舒勛全
內(nèi)容摘要:我國是農(nóng)業(yè)古國,先民們創(chuàng)制的多種多樣農(nóng)具,見證了我國農(nóng)耕文明的燦爛和輝煌。學習古代農(nóng)具是對學生進行農(nóng)具傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。本文對古代農(nóng)具的教學活動策略談?wù)剛€人看法。
關(guān)鍵詞:古代農(nóng)具 教學活動 策略
我國是農(nóng)業(yè)古國,先民們創(chuàng)制的多種多樣農(nóng)具,見證了我國農(nóng)耕文明的燦爛和輝煌,勤勉地譜寫了大地豐碩的樂章,忠實地記錄了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷程,凝聚了先人們的智慧,學習古代農(nóng)具是對學生進行農(nóng)具傳統(tǒng)文化教育的有效途徑?,F(xiàn)行初中歷史教材有關(guān)中國古代農(nóng)具的內(nèi)容較少,缺乏對農(nóng)具知識的全面解讀,學生難學。我們探索出的古代農(nóng)具活動策略,彌補了教材農(nóng)具知識的不足,訓練了學生能力,促進了學生發(fā)展。
策略一:查閱資料 傳承文化
我們指導學生利用工具書、農(nóng)具書籍、網(wǎng)上搜索等方式,查閱農(nóng)具(耕)資料,理解其思想精髓和文化內(nèi)涵,激發(fā)學生熱愛農(nóng)具文化,尊重中華民族優(yōu)秀文明成果的情感,增強民族文化自信。
【案例1】查閱資料,結(jié)合課文理解農(nóng)具文化
《呂氏春秋·審時》:“夫稼,為之者人也,生之者地也,養(yǎng)之者天也?!边@段話的主要內(nèi)涵就是人們在進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時,必須根據(jù)天時、地利的變化和作物生長發(fā)育的規(guī)律,采取相應的措施。
北朝賈思勰在《齊民要術(shù)·種谷》寫到:順(應)天時(時令),量(估量)地利(土地情況),則用力少而成功多,如果任情(憑主觀))返道(違反客觀規(guī)律),就像入泉伐木(潛入水中伐木),登山求魚(爬到山上捕魚)一樣,結(jié)果就是“勞而無獲”。
明代農(nóng)學家馬一龍:“合天時、地脈、物性之宜,而無所差失,則事半而功倍”,強調(diào)天、地、人、物的和諧統(tǒng)一。
我國古代農(nóng)具(耕)文化所提倡的應時、取宜、守則、和諧的理念歷史悠久、廣播人心,所體現(xiàn)的低碳環(huán)保意識、資源保護思想、和諧共生共享的傳統(tǒng)文化價值觀值得我們診視與傳承。
策略二:創(chuàng)辦刊物 鍛煉能力
我們指導學生廣泛收集與古代農(nóng)具相關(guān)的圖文資料,加深對古代農(nóng)具的認識與了解,體會農(nóng)具演變及傳承特點,最后要求學生創(chuàng)辦農(nóng)具??蚴殖瓐螅柧殞W生綜合能力。
【案例2】我們指導學生利用收集的農(nóng)具材料,創(chuàng)辦農(nóng)具??蚴殖瓐?,要求圖文并茂,主題明確。學生對收集的文字材料甄別篩選取舍,對圖片從清晰度、亮度、色彩搭配、對比度、版式等方面綜合選擇,還對??褪殖瓐蟮目^、版面、邊框、中縫、字體、字跡等進行周密安排,然后明確分工,各司其職,各負其責,配合協(xié)作。共同打造出較高質(zhì)量的農(nóng)具??稜庿Q》和手抄報,鍛煉了綜合能力(圖1)。
策略三:合作探究 學科綜合
古代農(nóng)具蘊涵歷史知識、幾何圖形、物理原理、美術(shù)造型、語文詩詞、地理環(huán)境、生物科學、政治思想等學科知識,是學生跨學科綜合學習的重要載體。
【案例3】曲轅犁融合多學科知識
我國南方氣候濕潤,適宜水稻生長,水田耕作主要農(nóng)具是曲轅犁,又稱江東犁。唐代以前,笨重的長直轅犁,回轉(zhuǎn)困難,耕地費力,不適合地塊狹長的南方梯田使用。江南農(nóng)民在長期生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造出輕便的曲轅犁。曲轅犁共由11個部件組成。主要優(yōu)點是:第一,曲轅犁短且是彎曲的,末端設(shè)有能轉(zhuǎn)動的犁盤,牛在牽引時可自由擺動和改變力的方向,操縱靈活,一頭牛耕地,節(jié)省畜力,更適合在狹小的江南水田使用。第二,犁評可以調(diào)節(jié)犁箭上下,改變牽引點的高度,控制犁地的深淺。第三,圓形犁壁可將翻起的土推到一旁,以減少前進阻力,而且能翻覆土塊,以斷絕草根的生長,埋在田里作綠肥。
曲轅犁是在一定歷史條件和特殊地理環(huán)境下出現(xiàn)的,它蘊含了力學結(jié)構(gòu)物理原理,埋草作綠肥的生物學知識。造型美觀,運用了數(shù)學、美術(shù)、體育等學科知識。它的犁鏵有菱形的、V形的,犁壁成圓形,犁盤與耕索、曲軛構(gòu)成三角形等。曲轅犁以策額為中線,左右兩邊保持等量不等形的均衡;從色彩上來看,木材的顏色是冷色,而鐵也是冷色,可以達到視覺上的均衡;犁鏵V形成對稱,給人舒適、莊重、嚴肅的感覺,這些設(shè)計符合一定的美學規(guī)律,體現(xiàn)了良好的審美情趣。使用時需要身體各部位協(xié)調(diào)、靈活和柔韌。
策略四:制作模型 感悟快樂
我們指導學生制作了多種農(nóng)具模型,學生在活動過程中,學習了多學科知識,訓練了綜合實踐能力,感受了勞動的艱辛與快樂。
【案例4】學生制作耒耜模型
①買骨:我買牛肩胛骨時,賣牛肉的叔叔告訴我:“最好把牛骨煮一下?!蔽抑朗迨逭f的對,但不明白原因,我上網(wǎng)查詢后知道了,如果用未煮過的牛骨做模型,骨上的肉粒會腐爛變質(zhì),有臭味,生細菌,這是生物化學知識。
②煮骨:我家的鍋放不下大大的牛骨,就專程到鄉(xiāng)下外婆家去煮,我從灶堂的柴要架起來,留空隙通風的現(xiàn)象中,知道了空氣中有氧,氧有助燃的化學特性。
③鋸骨:制作耒耜模型,應去掉牛骨中突出的骨梁。我用榔頭使勁一敲,牛骨彈起來,差點砸到我自己。我請做木活的叔叔用鋸子鋸給我做示范后,我艱難地鋸掉了骨梁。后來我明白了一個物理原理:敲骨的時候我給骨一個作用力,骨跳起來給我反作用力;鋸骨的時候需左右手協(xié)調(diào)一致,掌握力的平衡。通過實踐,我明白了勞動的不易與艱辛,以后我要加強實踐操作能力的訓練。
④鉆骨:制作耒耜的關(guān)鍵工序是在牛骨上鉆兩個孔,便于繩索穿過綁牢木棒。我用大鐵釘去鉆,不行。用榔頭敲打改刀嘗試,也不行。我借來電鉆,按叔叔的講解去做:左手用力把骨頭按住固定好,右手握住電鉆,向下用力,打開電源,鉆頭旋轉(zhuǎn)。很快,我在牛骨上鉆出兩個孔,這時我手痛了,大汗淋漓,但我學會了鉆孔技術(shù),十分開心。我明白了鉆頭向下,把力垂直作用于牛骨上容易操作這一力學原理,同時也感受到幾千年前的古人,在當時沒有電鉆的情況下,要在牛骨上鉆孔,是多么不容易的事啊,這需要堅強的意志,頑強的毅力以及鍥而不舍的精神,這不正是我們中學生應具備的良好品質(zhì)嗎?
⑤裝柄:我把長木棒緊貼在牛骨的兩孔之間,用繩索綁牢木棒,又在骨頭處綁牢一個腳踏橫木,這樣,耒耜模型做成了。我觀察發(fā)現(xiàn):我鉆的兩個孔及骨頭綁繩索處,剛好成一個三角形,這正是利用了三角形的穩(wěn)定性這一數(shù)學原理,使木棒與牛骨渾然一體,成為一件復合農(nóng)具——耒耜(圖3)。我為收獲開心快樂著。
策略五:使用農(nóng)具 勞動實踐
我們要求學生節(jié)假日回到農(nóng)村老家使用農(nóng)具勞動,學生熱情高,興趣濃。體驗了使用農(nóng)具的艱辛和快樂,鍛煉了勞動實踐能力,強化了勞動最光榮的意識。
【案例5】體驗戽水。外公教我握住戽斗的兩根繩子,把戽斗象鐘擺一樣地搖起來,讓戽斗裝上水,使勁向上一提一甩進行戽水,我力氣小,動作僵硬,不協(xié)調(diào),始終戽不上水來。我認識到:勞動真不容易,我需加強鍛煉,強身健體,訓練動作的靈活性和協(xié)調(diào)性,掌握勞動技能。
【案例6】體驗挑糞。我在糞桶里裝了大半桶糞水,用扁擔挑,剛一用力,兩個糞桶的糞水壓得我肩膀好痛好痛,糞水從桶里蕩出來,濺到我的腿腳上,好臟,好臭,好惡心哦!農(nóng)民伯伯真厲害,他們勞動時不怕苦,不怕臟,不怕臭,勤勤懇懇勞作,收獲豐收果實。這讓我對農(nóng)民伯伯肅然起敬,真正感受到勞動最光榮。
策略六:演講故事 升華情感
學生在學習中國古代農(nóng)具過程中,深切感受到了古代農(nóng)具文化的悠久歷史、博大精深和豐富內(nèi)涵。他們演講農(nóng)具故事,不僅可以積累知識、開闊視野,更可以靜心怡情、升華情感、正氣創(chuàng)新。
【案例7】:學生演講“祖沖之留給我們的精神財富”。祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計算到小數(shù)點后第7位,領(lǐng)先世界近1000年。他從464年開始任南朝劉宋王朝婁縣縣令以來,勤于政事、兢兢業(yè)業(yè)、政績突出。但他注意到農(nóng)民舂米、磨面很費力,十分辛勞,他就想利用機械來代替人力,以減輕農(nóng)民的辛勞,提高效率。他利用政閑時間日思夜想,全心研究,終于發(fā)明了利用水流沖擊的力量同時舂米、磨面的新機械——水碓磨,水碓磨首次運行時,連當時的皇帝齊武帝也親自觀看,祖沖之創(chuàng)制的水碓磨沿用了1000多年(圖4)。我們應學習祖沖之善于觀察、勤于思考、勇于創(chuàng)新的品質(zhì);學習他以民為本,服務(wù)百姓的公仆意識;努力學習,練好本領(lǐng),將來為社會多做貢獻。
通過以上策略,學生認識到:每一件古代農(nóng)具都凝聚了先人民們的才能、智慧與創(chuàng)新,農(nóng)具傳統(tǒng)文化值得我們珍視、學習與傳承。
(作者單位:四川省南部中學)