文化傳承與理解視域下的古詩詞教學

關蕓婷 朱華

內容摘要：“文化傳承與理解”是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，古詩詞教學是落實核心素養(yǎng)的重要途徑。但是在教學中如何進行核心素養(yǎng)的古詩詞教學依然是一個重要的問題。在古詩詞教學中促進學生的文化理解、提升學生的文化自覺、增強學生的文化自信，以此完善學生的優(yōu)良品格，應該成為教學中的重要指導思想，以此培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

關鍵詞：文化傳承與理解 初中語文 古詩詞教學

“語文核心素養(yǎng)”自2016年9月正式提出以來就迅速成為教育研究的熱點，其結合了核心素養(yǎng)與語文學科鮮明的特點，在《義務教育語文課程標準》與《普通高中語文課程標準》中體現(xiàn)出來。

隨著國力的日益增強、經濟的持續(xù)發(fā)展以及文化的深度交流，語文將成為學科教育中最為重要的學科，“文化傳承與理解”是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，語文的學習關乎學生的成長與發(fā)展。

一.“文化傳承與理解”在初中古詩詞教學中的重要意義

1.對于個人發(fā)展的意義

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人。古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，對提升學生的核心素養(yǎng)具有重要價值。

中國學生是世界學生的重要組成部分。世人普遍認為中國學生的學習內容過多，壓力過多，缺乏自主探究的能力，這類問題需要有教育的積極干預可以幫助解決。

古詩詞作為人類寶貴的文化財富，是青年一代學習的重要內容。中國學生通過古詩詞學習傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，理解認同人類智慧的結晶，提升文化修養(yǎng)，增強文化自信，實現(xiàn)未來學生發(fā)展目標。

2.對社會發(fā)展的意義

在教育中植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于建設教育現(xiàn)代化有重要意義。我們既要引進優(yōu)秀的外來文化，也要立足本國的傳統(tǒng)文化，通過“內外”結合，使中國學生在世界的發(fā)展中既能跟上時代的步伐，又能不忘初心，使理想得以實現(xiàn)。

語文學習中，博大精深、源遠流長的古詩詞作為文化傳承的積淀，可以幫助學生積極參與學習和傳播中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升學生的文化自覺，樹立積極向上的人生態(tài)度，促進中國社會及整個國家的發(fā)展，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

新課標要求，當代教師要帶領學生多品讀中國經典文學，培養(yǎng)學生好讀書、讀好書的優(yōu)良習慣，通過古詩詞的學習，學生能夠與古人對話，感知歷史，理解古人的思想感情，領略不同時代人們的風采。學習古詩詞能夠幫助一代又一代的青年傳承優(yōu)秀的詩詞文化，提升文化自信。

二.“文化傳承與理解”在初中古詩詞教學中的現(xiàn)狀和問題

“文化傳承與理解”主要指文化傳播能力與文化推廣能力，要求學生能夠進行一定的課外閱讀和學習，對古詩詞的學習保有較高熱情，積極傳播中華優(yōu)秀的古詩詞文化。

中華民族文化是中華人民引以為傲的優(yōu)秀根基，自國家倡導學習中華傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華民族偉大復興以來，語文教育與中華傳統(tǒng)文化聯(lián)系更加緊密，部編版教材的古詩詞比重從小學到高中比從前明顯增加，中考試題中古詩詞比重也越來越大。

然而學生答題的情況卻令人堪憂，雖然古詩詞默寫部分得分率較高，但課外古詩詞鑒賞等靈活考題學生回答的情況很差。從這里可以明顯看出，學生顯然沒有理解詩歌內涵和意蘊，對于詩詞的鑒賞也只是停留在簡單的背誦層面，這與培養(yǎng)和發(fā)展學生的核心素養(yǎng)“文化傳承與理解”是不相符的，對于學生學習古詩詞的現(xiàn)狀，主要有以下幾種情況：

1.學生對古詩詞的理解偏頗

古詩詞并不是人們日常交流用語，自然很多學生覺得繁雜的古詩詞不接地氣，讀起來比較繞口，記憶比較困難，學生在學習的過程中不能站在古今中外的視域下理解記憶詩詞，自然對于詩詞真正的內涵也很難理解。隨著古詩詞難度的增加和考試的要求，學生對此更很難提起興趣，興趣與記憶相關，失了學習的興趣，對于學生記憶和理解也會增加許多困難。

2.學生無法形成文化自覺

在語文古詩詞學習過程中，古詩詞素養(yǎng)和能力強的同學很少，能夠準確記憶理解詩詞的同學較少，能創(chuàng)作古詩詞的同學更少，文化有其深厚的文化底蘊，如果無法關照文化的根基，將很難進行文化傳承，這與核心素養(yǎng)和新課標所要求學生達到的水平并是不相符的。

3.學生的學習缺少文化自信

在基礎教育中，初中教育仍處于較弱的地位。初中作為銜接性的階段，“溫度”與“深度”的缺乏導致學校體制存在問題。中考古詩詞在試卷中占有一定的地位，因此古詩詞教學中更偏重于技巧和應試，缺乏對審美能力的培養(yǎng)。在學生學習的過程中，無法凸顯“詩言志歌詠言”的文化理解，無法獲得更多樣的文化自信，文化傳承過程中缺乏使命感和責任感。

三.“文化傳承與理解”視域下的初中古詩詞教學方法

針對初中古詩詞教學的現(xiàn)狀和問題進行分析，引導學生在學習古詩詞的過程中促進文化傳承與理解，有利于古詩詞的深度學習。本文試從文化理解、文化自覺與文化自信三方面來提升學生的“文化傳承與理解”能力。

1.促進學生的文化理解

古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內容和形式具有豐富性和多樣性等特點，對學生的人生觀、價值觀都有重要的影響，是提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要途徑。

在學生學習過程中，教師可以帶領學生關注詩詞創(chuàng)作背景和時代，甚至跳出課堂的局限，關注課外相關的知識，結合自身的經歷，融合自己對于文化的理解，有助于極大地提升學生的文化理解能力。教師可以對詩歌中蘊含的傳統(tǒng)文化進行深度挖掘，通過有趣且便于記憶的詞語將詩詞進行分類，從課內到課外進行詩詞銜接與拓展，提升學生的發(fā)散思維和認知能力。

例如，在學習八年級下冊的《關雎》《蒹葭》時，可先引導學生學習西周至春秋時期的相關歷史，然后將《詩經》的詩歌進行分類：頌贊詩、怨刺詩、征役詩、婚戀詩、農事詩等，點明其重要的藝術成就，如形象性及賦比興手法的運用等，增強學生的文化理解。另外可將學生引導跳出課本，舉例《詩經》中另外幾類相關詩詞以供學生進行知識遷移。這樣不僅能夠幫助學生把各學科融合學習，更能培養(yǎng)學生的學習興趣，提升學生的文學素養(yǎng)。

2.提升學生的文化自覺

文化自覺是指學生在文化上的覺醒。對文化在歷史進步中地位作用的深刻認識，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當都是文化自覺的重要部分。

教師可以利用多媒體信息技術手段營造出濃厚的學習氛圍，將學生置身于詩詞當中，體會詩詞意境，還可以通過詩詞大賽，書畫比賽等形式陶冶學生的心靈并培養(yǎng)學生的學習興趣。

文化自覺重在尋找文化的根，中華文化有著悠遠的歷史，學生需要做的重在批判發(fā)展，傳承優(yōu)秀的文化。在古詩詞的學習中，大量的詩詞中含有對祖國的熱愛、對愛情的企盼、對友情的懷念這類情感，這些詩詞中蘊含的精神，都是支撐學生前進的力量，通過此類詩詞的學習，學生們會在不自覺中形成中華文化中的文化自覺。

3.增強學生的文化自信

文化自信是指個人對本民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想的認同和推行，優(yōu)秀的中華文化值得每一個中國人為之感到自豪和驕傲，詩詞中的借景抒情、托物言志等寫作手法被沿用至今，指導學生從字里行間琢磨詩詞意義，有利于學生批判思維的培養(yǎng)，鑒賞能力的提升，通過增加學生學習詩詞的靈感，以此使學生的文化自信得以提升是非常好的途徑。

在學習詩詞的過程中，可以將同一作者不同時期的作品進行分類匯總，這樣可以更好地了解詩人的生平經歷及情感變化，以杜甫為例，自他從官開始到被貶流放時期分別寫作了不同的作品，可以將不同時期的詩詞找出來，更好地了解作者，理解詩歌。

另外也可以將不同詩人的描寫同一事物的詩詞進行對比，可以將陸游與毛澤東同樣描寫梅花的《卜算子·詠梅》共同學習，體會古今詩人寫作詩詞時的不同心境，有利于學生加深印象，更好地理解詩詞中華傳統(tǒng)文化蘊藏的身后內涵，增強學生的文化自信。在學習詩詞后，還可以進行適當延展，比如與梅并稱為“四君子”的蘭、竹、菊同樣可以列舉詩詞進行學習，相關的知識學習，極大地拓展了學生的知識面，有利于學生知識的交叉學習，加深文化理解，加強對傳揚中華傳統(tǒng)文化的責任感和使命感。

另外，通過碎片化學習時間學習古詩詞也是非常不錯的選擇，課上留出一些時間請同學們搜集資料并進行講解，請其他同學評鑒也是積累文化的良好方式。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，學生將讀詩鑒詩作為學習的日常習慣，有利于學生個人能力的成長與發(fā)展。

核心素養(yǎng)對21世紀的教育界都產生著極其深遠的影響?！拔幕瘋鞒信c理解”視域下的初中古詩詞教學經過不斷地實踐，將會對學生的思維習慣及審美能力產生巨大的影響，國家的實力將伴隨新一代青年綜合素養(yǎng)的提升而愈加強大，中華文化也將因青年一代的傳承而使中華古詩詞煥發(fā)生機與活力。

參考文獻

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[4]毛超.核心素養(yǎng)背景下部編語文教材古詩詞教學策略初探[J].課程與教學，2018.

（作者介紹：關蕓婷，牡丹江師范學院文學院學科教學語文研究生;朱華，牡丹江師范學院文學院教授）