提高新時代高職院校思政理論課的親和力

內(nèi)容摘要：提高思政課的親和力成為思想政治教育領域研究的熱點，因為它關系到“立德樹人”根本任務的實現(xiàn)。教師作為教學中的主導性因素，在提高思政課親和力方面發(fā)揮著關鍵性作用。筆者結合自身教學經(jīng)驗總結出提高思想政治理論課親和力的七條方法：增強理論講述的柔和性、思政理論的信服力、課堂管理的人文性、教學語言的“青年化”、課外師生關系的和諧性、理論教學的針對性、現(xiàn)身說法的示范性。為提高思政課教學的親和力，教師需要全面提升自我素質(zhì)，堅持以生為本的理念。

關鍵詞：新時代 高職院校 思政理論課 親和力

進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央從國家發(fā)展全局和民族發(fā)展前途出發(fā)，以前所未有的革命性精神和創(chuàng)新性舉措推進高校思想政治理論課程建設。為推動思想政治理論課的改革與創(chuàng)新，切實提升其實效性與吸引力，進而落實立德樹人的根本任務，習近平總書記分別于2016年12月的全國高校思想政治工作會議、2019年3月的學校思想政治理論課教師座談會上，提出要不斷增強思政課的親和力。在新思想的指引下，學界、業(yè)界把思政理論課程建設的重點聚焦于提升思政課的親和力上。

讓別人接受觀點和服從指示，需要依靠兩種力量：硬實力和軟實力，或僅靠其中一種，或兩者兼而有之。制度、懲罰、原始的武力等屬于硬實力;親和力則屬于軟實力。自然科學領域率先使用“親和力”一詞，特指兩種物質(zhì)之間的關聯(lián)性特征，而今該概念被廣泛地運用于管理學領域，簡言之就是管理者因自身因素而展現(xiàn)出來的讓被管理者感受到的和藹，這是一種不受地位或威權而自然流露出來的情感性力量?？梢姡坝H和力”作為一種力量，最初在自然科學領域是“雙向”的，因為雙方合作，“親和力”方能顯現(xiàn);但在社會科學領域，“親和力”則是一種單獨一方產(chǎn)生的力量。所以，有學者在解讀“思想政治理論課的親和力”時，強調(diào)師生雙方的相互影響、相互聯(lián)系，筆者不贊同此類觀點。因為一方的親和，并非就一定能引起另一方的共鳴;一方親和僅僅是另一方相向而行的必要條件。從課程教學過程來看，教師是主導，取舍教學內(nèi)容、選擇教學手段與方法、預設與組織教學環(huán)節(jié)，而學生則根據(jù)這些方面產(chǎn)生關于教育者和教學內(nèi)容與中介的態(tài)度。誠如教育家蘇霍姆林斯基認為，“學校就像一種精致的樂器，它奏出一種和諧的旋律，從而影響到學生的心靈，但這樂器能否彈奏出美妙的音律關鍵在于教育者?！本C合學界觀點，思想政治理論課親和力指的是——思想政治理論課教師在與學生交流互動的過程中，運用自身和外在的條件，讓青年大學生對思政理論課程的所有因素都產(chǎn)生認同感、信任感、親近感，增強對教師所授內(nèi)容的接受度，最終達到內(nèi)化于心外化于行的目的。所以，影響思政理論課親和力的因素，有諸如學校環(huán)境、社會環(huán)境這樣的宏觀因素，更有教師自身素養(yǎng)、教學內(nèi)容、教學中介、受教育者等這些直接的微觀因素。本文嘗試從微觀角度，以《概論》為例談談如何提高高職院校思想政治理論課的親和力。

一.增強理論講述的柔和性

紅花雖好，亦需綠葉陪襯！思想政治理論課，切忌為了理論傳播而完全進行理論講述，不能是一種直接而又簡單的理論灌輸，而應當建立在師生雙方情感共鳴與心理相容的基礎之上，需要注意思政理論講述的間接性與柔和性，實現(xiàn)“曲線滲透”。在教師講述某一理論之前，可以運用過渡性話語作好鋪墊，這樣，學生聽起來不會覺得生硬，不會覺得老師是在“硬塞”。過渡性話語，可以是帶有文學色彩的語言，可以是具有類比性的事例，可以是帶有俏皮性的話語，等等。比如，講述前言中“馬克思主義中國化”專題，在與學生分享了馬克思主義的內(nèi)涵、產(chǎn)生與發(fā)展歷程、影響之后，拋出話題“我們應該怎樣對待科學理論”由學生分組討論，進而自然過渡到“馬克思主義中國化”的環(huán)節(jié)。講述“毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果”時，教師率先以“普羅米修斯為人類盜來火種”為例，引出毛澤東為黑暗中的中國人民“盜”來“火種”——馬克思主義中國化。筆者較為滿意的一個處理是，在引導學生思考討論“如何評價毛澤東思想和毛澤東”話題之前，老師轉(zhuǎn)述近代四大史學家之一錢穆老先生的一個觀點：評論本國歷史要充滿溫情與敬意，借以啟迪學生如何對待歷史。為增強思政理論講述的柔和性，筆者還爭取把詩詞引入課堂。在講述中國革命道路需要堅持土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設三者統(tǒng)一時，筆者使用了毛澤東所做的一首詞《清平樂·將桂戰(zhàn)爭》，與學生一道分析它所體現(xiàn)的中國革命道路的內(nèi)容：“紅旗越過汀江，直下龍巖上杭”，描述是的中國工農(nóng)紅軍在戰(zhàn)場上同敵人的英勇拼殺和所向披靡的氣勢，體現(xiàn)了“武裝斗爭”;“收拾金甌一片”，描述的是紅軍作戰(zhàn)勝利后奪取國民黨政府的地方政權并建立起工農(nóng)當家作主的政權，體現(xiàn)了“農(nóng)村革命根據(jù)地建設”;“分田分地真忙”，描述了農(nóng)民分享田地的喜悅場景，體現(xiàn)了“土地革命”。因此，這首詞形象地反映了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權”的光輝思想。在講述生態(tài)文明專題時，我引入了辛棄疾所寫的《西江月·夜行黃沙道中》的前半部分：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”寥寥二十四字，生動鮮活地描述了鵲鳥、鳴蟬、稻花、夏蛙所組成的自然畫卷，使人真切地感受到了萬物和諧共生的祥和圖景。

二.增強思政理論的信服力

以鑄魂育人為根本目標的思政理論課，需要強基固本，需要守正與創(chuàng)新。這里的“基”“本”“正”，即是思政理論課的思想性理論性，是提升思政理論課親和力的前提。特別是《概論》課程，要向青年學子講清楚中國從哪里來、怎么來，今天身處中華民族歷史發(fā)展進程中的什么地方、在世界上身居何種位置，未來將向哪里去、怎么去;這就決定了《概論》課程教師更要把道理講清楚、講透徹，廓清學生心中的疑惑，增強學生對近現(xiàn)代中國人民奮斗史和中國特色社會主義理論的認同感，堅定學生對中國特色社會主義的“四個自信”?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”具備歷史邏輯與理論邏輯相統(tǒng)一、立場高度與思想深度相統(tǒng)一的思政理論課，面對生活在價值觀多元化背景中的大學生才具有真正的說服力，才會使思政課程兼具高度溫度熱度的統(tǒng)一，才能達成“春風潛入夜，潤物細無聲”的效果。倘若思政理論課教師仍然采用傳統(tǒng)的老套方法講授，而不是站在已經(jīng)慣常思考的學生角度授課，學生會覺得課堂“生搬硬套”而索然無味，思政教育“高高在上”而缺乏親和性，容易產(chǎn)生反感心理——這樣的思想政治教育，導致馬克思主義真理在課堂上失真，效果大打折扣甚或適得其反。

為提高思政理論課的信服力，筆者首先根據(jù)學生的認知規(guī)律對教材內(nèi)容進行處理：對重復出現(xiàn)的知識，根據(jù)其在教學中的地位，只保留一次進行講述，其他場合則予以刪除不再講述;對部分知識點進行重新排列以增強講述的邏輯性，便于學生理解;對教材上比較淺顯的知識，留給學生自學理解，老師則結合專題補充書本外的信息，以增加內(nèi)容的供給量。其次，在教學中，教師要善于運用比較的方法。“不怕不識貨，就怕貨比貨！”比較的方法包括縱向比較和橫向比較兩種具體方法。在這幾個知識點上可以多運用縱向比較的方向：通過遵義會議前后黨的政策及其影響的比較，突出馬克思主義中國化的必要性;通過新中國成立前后的比較，突出新民主主義革命基本勝利的重大意義;通過社會主義改造前后的比較，突出中國建立社會主義制度的重要性;通過十一屆三中全會前后的比較，突出改革開放的必要性;通過十八大前后的比較，突出新時代新思想的偉大意義。在凸顯“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權”的中國特色時，可將中國革命道路同十月革命道路進行橫向比較;在突出中國特色社會主義制度優(yōu)越性時，可將中國同印度進行橫向比較;在突出中國為世界和平與發(fā)展做貢獻時，可將中國外交政策同美國外交政策進行橫向比較……再次，適當借助他人之“口”也可以增強理論教學的信服力。我用意大利記者法拉奇評價鄧小平“是我見過的最公正的政治家”一語，來表明鄧小平對毛澤東的評價十分公正，進而說明毛澤東是偉大的領袖和民族英雄;用英國歷史學家湯因比逝世前表白“來世選擇在中國出生”，來表明中國是一個充滿潛力活力與希望的國家……巧妙地講述思想政治領域的理論，能增強理論的說服力，從而用真理的力量感召學生、贏得學生。

三.增強課堂管理的人文性

課程教學與課堂管理是教師在課堂上同步實施的兩項活動。由于思政理論課是公共基礎課程而非專業(yè)課程，于學生的積極影響不會立竿見影，加之有學生在思想上對該門課程認識不足，會在課堂上出現(xiàn)同課堂教學無關的表現(xiàn)。而有些高校不充許課堂上發(fā)生學生違反課堂紀律的現(xiàn)象，會通過遠程視頻系統(tǒng)監(jiān)控課堂，這給思政理論課教師帶來相當壓力：管理學生吧，又擔心學生在期末進行網(wǎng)上評教時給老師打低分;不管吧，又擔心被記錄教學事故……其實，凡事最怕認真！只要教師認真思考方法，還是能管理好課堂的。

管理是一門科學，是一門藝術！具備科學性藝術性的課堂管理，一定具有濃郁的人文色彩！高職院校的學生，感性多于理性，其實更渴望被尊重，更希望課堂活動充滿人文性。課堂是多人在一起共同活動的場所，因此是需要規(guī)則的，規(guī)則能讓學生知曉在課堂上可以做什么不能做什么，有規(guī)則約束與指引的課堂是有效進行教學、提升教學實效性的前提。關于課堂規(guī)則的制定與重要性，高職院校的教師在課程的第一節(jié)課就應該向?qū)W生明確。當然，筆者是同學生一起通過討論的方式共同制定思政課堂上的規(guī)則，既包括學生遵守的規(guī)則，也包括教師遵守的規(guī)則——這體現(xiàn)了要求自己和要求別人相結合的原則，對學生具有很強的影響力。由于學生有平時成績，包含了出勤與課堂表現(xiàn)，所以，教師應該本著對學生負責的態(tài)度，當及時公布加分與扣分的情況，讓學生對自己的行為有一個評判。

心理學研究成果表明，人的大腦有兩個中樞：愉快中樞和厭惡中樞，分別在受到刺激時產(chǎn)生歡樂情緒和厭惡頹喪的情緒，也分別起到“增力作用”和“減力作用”。所以，教師的課堂管理，應該激發(fā)學生大腦的“增力作用”，故而需要把人文關懷融入進課堂管理過程中。對于遲到學生，老師一定要在詢問清楚原因后再做結論，因為有些學生干部由于其他事務而耽擱了時間?？吹接袀€別學生趴在桌上睡覺時，我會先問是身體生病還是頭天晚上沒有睡好的原因;如若生病，會叫其他同學陪伴到醫(yī)務室拿藥;如若是頭天晚上過晚才睡覺，我會“初犯不罰”，記下學生的姓名，并叫學生到我辦公室休息——這樣，學生不會錯過后面的課堂教學。當然，這種情況，不能有第二次，且第二次會處罰較重。管理作為一種交流，要運用語言，這就應該讓管理語言充滿幽默感。發(fā)現(xiàn)有同學看另外的書，我會說“劇本里沒有這個環(huán)節(jié)哦”“請不要在課堂上夾帶私貨”……發(fā)現(xiàn)有同學在低頭說話，我會說“你們好像在說我?guī)洶伞薄澳銈兊难劬?，背叛了我的心”……帶俏皮性的話語，既點醒了學生，又充滿憐愛，易于為學生所接受。最后，老師要善于觀察，盡可能挖掘每個班級、每個學生的閃光點，以熱情的態(tài)度、期望的心理激勵學生，用自己的陽光心態(tài)引領學生。

四.增強教學語言的“青年化”

課堂教學是一項師生之間互動溝通的活動，在此活動中，教師傳遞出的信息絕大部分是通過語言實現(xiàn)的，而學生接受的信息同樣絕大部分也是通過聽來實現(xiàn)的。這就要求教師必須擁有很強的語言表達能力，并能借助語言表達來展現(xiàn)教師個人的魅力。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一文中提出：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”。課堂教學語言的魅力和個性，更能夠激發(fā)學生學習的熱情，增強學生的注意力，提高學生對教師所傳遞資訊的關注度?！陡耪摗肥且婚T理論性很強的課程，因為它闡釋的是馬克思主義中國化的理論成就，包括形成的背景、發(fā)展的過程、主要內(nèi)容、對實踐的指導意義。所以，課堂教學語言有最基本的要求：專業(yè)化、邏輯性。但是，如果思政理論課教師僅僅“用教材教”，大話、套話滿堂灌，看似“專業(yè)”，實則與學生“背道而馳”，無法適應學生的“胃口”。受學生喜愛、堪稱“金課”的思政理論課，教學語言一定具有藝術性、生活化這樣的特點，實現(xiàn)了教學語言的“青年化”，提高了教學的針對性。毛澤東的話語讓人聽起來如沐春風，就在于他立足于生活，嫻熟地運用俚語俗話，實現(xiàn)了馬克思主義大眾化。所謂教學語言“青年化”，就是采用青年學生喜歡的語言方式表達思想政治領域的理論。它不是無原則地迎合學生，而是走進青年學生的心靈世界，借用青年學生的視角來引領他們的思想。

根據(jù)經(jīng)驗，筆者在教學過程中主要從三個方面來實現(xiàn)教學語言的“青年化”。第一個方面就是“四川話”?！八拇ㄔ挕笔堑胤椒窖?，是我校幾乎所有學生在日常生活中使用的方言，當他們在普通話的課堂氛圍中，突然聽到老師“冒”出一兩句四川話，有一種別開生面的感覺，親切、幽默。特別在講述“鄧小平理論”時，基于小平同志是四川人，我就常用四川鄉(xiāng)音表達鄧公的兩句話：不管黑貓兒白貓兒，逮到耗子的就是好貓（此語筆者有所改動，以突出四川話特色）;我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民。第二個方面就是“俏皮話”，在諷刺、鞭撻不受人民待見的人或事時使用。比如，在使用例證法提到某國領導者出爾反爾時，我使用了一個說法：“海內(nèi)存知己，鬼才相信你！”學生聽后轟然大笑，對其失信認知透徹。實現(xiàn)教學語言“青年化”的第三個方面就是“網(wǎng)絡化”。當前的大學生出生于“00”前后，是在互聯(lián)網(wǎng)熏陶中成長起來的一代人，打上了鮮明的網(wǎng)絡時代烙印。在網(wǎng)絡時代，運用網(wǎng)絡上流行的具有正面性或中性特點的詞句，更能被“互聯(lián)網(wǎng)原住民”所接受。筆者在介紹了西方社會數(shù)次把馬克思評為“千年偉人”“千年思想家”“古今最偉大的哲學家”后，使用一句夾雜有網(wǎng)絡詞匯的話語進行過渡，取得了良好的效果：一百多年后，馬克思在西方世界滿血復活、王者歸來，這是為什么呢？

五.增強課外師生關系的和諧性

古人云：“親其師，信其道”。此語在今天的啟發(fā)就是思政理論課教師要主動同學生建立起良好的師生關系：互相尊重、互相信任、互相關愛、共同進步。良好的師生關系，特別是教師對學生的關注、關心與愛護，既能彰顯教師的人格魅力，也能增強學生對教師的親近性。如此，可以增強教師講授的可信度，使學生愛聽、愿聽，優(yōu)化思政理論課教學成果，而且還可以借此培養(yǎng)提升學生的人格。正如夏丏尊先生之意：沒有情感與愛的教育，就好像池塘沒有水一樣！

良好師生關系的培養(yǎng)，既在課內(nèi)，也在課外。由于思政理論課教師所教授的班級多、班額大，導致許多教師僅限于課堂上同學生交流，課后卷書本走人，同學生“各自為政”，師生情感如同斷掉的珍珠鏈。所以，我在上文中建議教師應在良好師生關系建立上要“主動”。如果課后思政理論課教師繼續(xù)關注關心學生，定能贏得學生的認可與尊敬。老師走在路上遇有學生招呼，回以微笑與“同學好”，顯示平等與尊重;作為成員參與班級活動，易于構建“命運共同體”;重大節(jié)日通過對分易祝賀“同學們節(jié)日快樂”，同樣能夠收到學生節(jié)日的祝賀……

六.增強理論教學的針對性

“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”理論的生命力就在于它能指導人們的實踐活動，使客觀世界發(fā)生實踐主體所期待的變化。思政理論課的教學，亦應聚焦于學生所關心的話題，能夠幫助學生認識某些問題、解決問題。如果所授內(nèi)容同學生所關心的事項純粹是“風牛馬不相及”，思政理論課教學終究會被學生視作板著面孔的“空洞說教”，對于高職院校學生而言，更可能產(chǎn)生如此觀念，因為他（她）們更關注學習的實用性。介此，提升思政理論課的親和力，應該把學生作為根本立足點和出發(fā)點，關注學生，圍繞學生，服務于學生，從而提升教學的針對性，引領學生運用思想政治教育知識解決生活與學習中遭遇的問題。

思政理論課的授課對象眾多，不同專業(yè)、不同班級、不同生源地、不同家庭、不同個性的學生，在思維方式、行為習慣、心理需求等方面，有相當?shù)牟町愋?，所關注的話題也各有千秋。教師在選擇教育教學內(nèi)容時，應基于不同層次的學生，基于不同大學生群體的特點，基于不同學生的實際和心理所需。遵循了矛盾普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的思政理論課教學，一定充滿溫度，洋溢著濃濃的親和性，容易被大學生所接受與認可。筆者所授班級分屬于學前教育、小學教育、老年服務與管理三個專業(yè)，在備課時都充分思考不同專業(yè)的學生：他（她）們關心什么話題？爭取在教學過程中回應青年學生的關切。在一次課堂上，小學教育專業(yè)的學生普遍向我“訴苦”：畢業(yè)后不好找工作。課后，我到招生就業(yè)處咨詢我校不同專業(yè)學生的就業(yè)去向，發(fā)現(xiàn)小學教育專業(yè)的學生同其他專業(yè)學生相比，的確不好找工作，準確地說，通過招考進入公辦學校的學生是比較少的。在之后的課堂教學中，我根據(jù)特定內(nèi)容有意識地引導大家尋找人生奮斗的方向：或考研，或加盟私立學校，或獨自創(chuàng)業(yè)，或考公務員，或參加教師招考，或去新疆學校……并用我自己所知道的生活案例激勵學生。我發(fā)現(xiàn)，學生覺得奮斗又有了前途，精氣神十足了，也更愿意聽思政課了。

七.增強現(xiàn)身說法的示范性

“桃李不言，下自成蹊”。中國的傳統(tǒng)教育從來重視榜樣的示范性作用，因為榜樣于人的思想與言行會產(chǎn)生潛移默化的影響。具有感性與生動特點的具體的人和事，對人更容易產(chǎn)生感召力，“此處無聲勝有聲”。革命戰(zhàn)爭年代廣大人民堅定跟隨中國共產(chǎn)黨浴血奮戰(zhàn)，既有黨的偉大號召與理論宣傳，更有眾多黨員“跟我上”的率先垂范。思政理論課教學活動中，最好的榜樣就是教師自身，并且，學生對老師的過往更感興趣。思政理論課既要傳揚黨的理論，也要流露教師的信仰信念和情感;后者可以通過教師在生活與工作中的語言與行為表現(xiàn)出來。步入成人期的大學生，思維能力增強，善于觀察與思考，具有質(zhì)疑精神，對老師所講的一切，不會“照單全收”，而是結合經(jīng)驗并經(jīng)過思考后對待老師所授。如果一位老師只是要求對象踐行某些原則，而自己在私底里卻違背了這些原則，那么，受眾會認為自己是被強迫踐行原則，不會對宣傳者和宣傳內(nèi)容產(chǎn)生親近之情。相反，老師既說又做，那就能增強理論的科學性真實性，提升老師的形象，易于為學生所認可與接受。因此，思政理論課教師在教學中盡量多多“現(xiàn)身說法”，用自己實施過的充滿正能量的行為來影響學生。在講到中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)時，我用自己經(jīng)過幾十年觀察后終于在四十四歲入黨的事情告訴學生：中國共產(chǎn)黨是一個偉大光榮正確的黨;在講到社會主義核心價值觀時，我用自己無意中幫助殘疾老人追回被偷煙盒柜的事例告訴學生：待人要友善。展現(xiàn)自身先進事例的思政理論課教師，可以令學生從內(nèi)心深處接納教師所言;具有一身正氣的思政理論課教師，會獲得學生的贊同與敬仰。

總之，實現(xiàn)高職院?！傲⒌聵淙恕蹦繕酥攸c在提高思想政治理論課的親和力，而親和力的提高關鍵在教師。思政理論課教師既要“吃透教材”熟知理論，又要研究學生身心發(fā)展規(guī)律與教育教學規(guī)律，全方位豐富自身素養(yǎng)，堅持以學生為本，讓課堂教學充滿熱度溫度深度，為新時代奏響思想政治教育的最強音！

參考文獻

[1]魏俊麗.高校思想政治理論課的親和力研究[D].河南：信陽師范學院，2019.

[2]郭亞如.新時代高校思想政治教育親和力研究——以貴州高校為例[D].貴州：遵義醫(yī)科大學，2019.

（作者介紹：邱萬安，川南幼兒師范高等?？茖W校副教授，研究方向：思想政治教育）