紙絹釉在新中式陶瓷設計中的應用研究

汪 瑋

（中國輕工業(yè)陶瓷研究所，景德鎮(zhèn)，333000）

0 引言

隨著時代的發(fā)展，人們生活水平和審美品位的提高，現(xiàn)代化設計已經(jīng)邁著極速的步伐走進了千家萬戶，以往傳統(tǒng)的物品和生活習慣雖然在當代人生活中日漸減少，但我國傳統(tǒng)文化的復蘇也在悄然進行，當下中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，在全球的影響力越來越大，國人也愈加注重我國傳統(tǒng)文化價值和精神審美需求，以西方為代表的現(xiàn)代風格設計也已經(jīng)不能完全滿足國人的需求，在這現(xiàn)代與傳統(tǒng)多元文化相互磨合碰撞的時代，新中式設計便應運而生。

陶瓷藝術(shù)作品正逐漸以新的面貌融入民眾的生活，人們對陶瓷的需求已不再停留在機械化生產(chǎn)的造型單調(diào)或釉色乏味的傳統(tǒng)日用瓷范疇，曾經(jīng)價格高昂被奉為奢侈品的高端藝術(shù)瓷在人人追求性價比的今天也日漸從神壇退下，而兼具實用價值和設計感以及裝飾性的日用藝術(shù)瓷正悄然步入主流。這一發(fā)展一方面催生了更多樣化的陶瓷作品，豐富了廣大民眾的審美視野，提高了日常生活品質(zhì)，另一方面也對陶瓷設計提出了更嚴苛的要求。在陶瓷設計發(fā)展的歷史長河中，不斷涌現(xiàn)各式設計流派和新的流行元素，經(jīng)過時間的磨礪不難發(fā)覺，往往花哨的技法或看似華麗表象卻缺乏實用價值的工藝或能紅極一時，曇花一現(xiàn)過后通常被時代淘汰，而真正融入中國傳統(tǒng)文化元素擁有中國傳統(tǒng)哲學精神的作品不但不會消亡，反而一直屹立于主流審美不動搖。

圖1 新中式空間中《山居秋暝》瓷板

圖2 燈具系列

陶瓷具有無毒無污染的特點，又兼具設計感和裝飾性，如今已成為高品質(zhì)軟裝家居的重要角色之一。陶瓷作為重要的中國元素之一本身就是傳統(tǒng)文化的標準性象征，具有中式設計意趣的陶瓷作品不僅能讓國人增強文化認同感，能讓全世界都能看到中國特色之美。在陶瓷作品設計中融入中國傳統(tǒng)文化的精髓，更要符合當代人的審美需求，因此新中式風格的陶瓷作品在當今陶瓷設計領域應占有一席之地。

1 “紙絹釉”用于表現(xiàn)新中式設計的文人畫意境

筆者研發(fā)的“紙絹釉”作為一種新型釉料，由古樸沉著的泛黃色調(diào)和星點似的古紙絹質(zhì)感，故而得名，可以用來直接裝飾各類陶瓷制品，特別適合用于文人畫等國風題材的手繪陶瓷創(chuàng)作，文人畫是指中國古代一些文化藝術(shù)修養(yǎng)極高的文人士大夫創(chuàng)作的畫作，通常不過多設色以水墨淡彩為主，以花鳥、山水、古木等題材，構(gòu)圖上有詩書畫印相結(jié)合，所謂詩中有畫，畫中有詩，極具個性和藝術(shù)品位，代表了中國畫的最高水準。因此筆者希望通過對此釉料的開發(fā)和研究探討將文人畫的意境在陶瓷上實現(xiàn)，將傳統(tǒng)藝術(shù)通過“紙絹釉”呈現(xiàn)出更具藝術(shù)表現(xiàn)力的效果，通過對現(xiàn)代人生活的細節(jié)習慣研究，再經(jīng)設計構(gòu)思把這樣具中式風格的繪畫陶瓷作品轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代語境下的新中式設計作品，如圖1所示為筆者利用“紙絹釉”創(chuàng)作的瓷板《山居秋暝》系列，畫面的底色由“紙絹釉”與啞光白結(jié)合，形成不規(guī)則“開光”式設計，畫面表現(xiàn)秋日田園風光之境，點綴印章打破原本畫面因太過平衡造成的拘束感，懸掛與新中式的空間中，平淡的流露出東方禪意，亦是筆者完成自身探索的一個過程。

2 “紙絹釉”用于新中家居的格調(diào)

首先，相較于傳統(tǒng)的白釉或透明釉的瓷畫是非常典型的最常見的表現(xiàn)形式之一，雖可體現(xiàn)瓷質(zhì)的白皙透亮，易體現(xiàn)畫面的顏色鮮亮，但色澤難免過于艷麗飽和度過高與現(xiàn)代家裝的新中式格調(diào)不一定能相適應，或顯得老氣乏味缺乏現(xiàn)代活力。而“紙絹釉”剛好能解決這一問題，沉穩(wěn)的大地色色調(diào)飽和度低，給人一種溫暖舒適的感受，與現(xiàn)代簡約的新中式家居風格相適宜，在心理上更易被人接受，恰如其分的體現(xiàn)出典雅簡約的內(nèi)涵意境。做新中式陶瓷設計時應當避免因循守舊而是化古為今，如圖2所示為“紙絹釉”創(chuàng)作的一款燈具，“紙絹釉”的色調(diào)沉穩(wěn)透過薄胎光線可映襯出手繪的宋畫花鳥，完美的映襯出畫面的筆觸之細膩靈動，營造出整體空間的舒適氛圍，使人沉靜放松、舒緩心靈，整體創(chuàng)作意圖實現(xiàn)功能性的同時也強化了裝飾感。

3 “紙絹釉”與其他材料結(jié)合的工藝突破

圖3 車載香薰車內(nèi)效果

圖4 車載香薰內(nèi)部結(jié)構(gòu)

其次，“紙絹釉”在新中式設計的運用中可與多種材料相結(jié)合，如竹、藤、木等材料，與之相搭配顏色融合適宜，不失厚重感的同時增加了多種不同質(zhì)感，讓“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”產(chǎn)生奇妙的化學反應，滿足裝飾感的同時不缺乏實用性，實現(xiàn)以人為本亦不乏人文精神的設計理念，如圖3為一款車載香薰，車載香薰在人習慣性的思維觀念下很難與陶瓷關聯(lián)到一起，而筆者認為這正是陶瓷完全可涉足的領域范圍，圖3、4的這一款車載香薰將陶瓷和木質(zhì)材料相結(jié)合，器物雖小卻意在通過細節(jié)表現(xiàn)精致，底部的車夾通過鑲嵌的吸鐵石與木質(zhì)和陶瓷部分巧妙的結(jié)合，只需簡單的一個剝離的動作即可將香薰精油滴入其中，而后經(jīng)過木質(zhì)的特殊性淡淡的散發(fā)出香味，而人從視覺上可直觀的看到陶瓷的畫面，此釉色與原木的結(jié)合恰好相互協(xié)調(diào)，在完成香薰的功能性同時也完美的展現(xiàn)了其裝飾效果，調(diào)節(jié)了車內(nèi)的空氣氛圍也增強了人的視覺感受，這次設計對筆者來說正是通過對人們生活習慣的思考進行的一次有價值設計思考和研究。

4 結(jié)語

基于以人為本的設計理念思考上來說，新中式設計不僅僅是因彰顯東方文化而存在，而是需要真正貼近人們的生活方式。新中式作為一種設計風格，在建筑、家裝、產(chǎn)品等設計領域已有許多優(yōu)秀案例，在國內(nèi)甚至國外都造成了巨大的影響力，把東方美學精神傳遞到現(xiàn)代人生活中。希望筆者這次通過對“紙絹釉”的實踐能為新中式陶瓷創(chuàng)作提供一些新思路和參考價值。在設計發(fā)展迅猛的今天，新中式陶瓷的創(chuàng)作依然有很大的空間待我們?nèi)ド钊胩剿?，傳統(tǒng)陶瓷已經(jīng)給我們創(chuàng)造了取之不盡用之不竭的寶貴經(jīng)驗財富，在新時代的腳步下立足于傳統(tǒng)，亦要有創(chuàng)新意識，創(chuàng)造出符合當代氣質(zhì)的陶瓷產(chǎn)品，這正是我們當代陶瓷人的責任。