質(zhì)樸的自然的

朱以撒

第一次到新泰市，就見到了陳師超先生的書法作品，后來又幾次讀到，漸漸有了深刻印象。從直觀上感覺是挺自然的，也挺質(zhì)樸的。現(xiàn)在希望把字寫到這樣狀態(tài)的畢竟還是不多。行草書家所展示的作品品相還是趨于華美流麗的，許多學(xué)習(xí)王羲之書法者都行走在美觀的軌跡上，就我對魏晉書風(fēng)的理解，不至于如此新、如此俏，寫著寫著就浮薄了，應(yīng)該是有一些章草遺韻的，譬如多一些拙樸、厚實(shí)的成分，而不至于如此風(fēng)花。是時(shí)尚使然，把行草書寫得華美了。宋人王禹曾批評“乘筆多艷冶”，意即只注意外在之相。清人吳景旭也認(rèn)為：“后生好風(fēng)花，老大即厭之”“綺麗風(fēng)花，累其正氣”。因?yàn)闀ú皇侵粡耐獗頋M足人的視覺，更重要的是它的內(nèi)在能否經(jīng)得起咀嚼、玩味。

陳師超于漢隸、章草下了很大功夫，他選擇了一條質(zhì)樸之路來展開自己的審美情懷，從筆墨情調(diào)上來感受，有筆短意長之妙。譬如一幅之中，行筆都是偏向于簡潔洗練，不強(qiáng)調(diào)長線的縈繞牽連，也不瀟灑揮霍以呈其勢，更多的是有節(jié)制地使用點(diǎn)、線，適用即好，決不奢侈。這樣反而給欣賞者留下了回味、補(bǔ)充的空間，覺得甚有韻味。陳師超的作品也對欣賞者提出了審美上的要求———如何通過并不好看的外在形態(tài)，鉤沉出內(nèi)在的含蘊(yùn)。今草問世之后，書壇中人大多喜好今草，好寫今草，其張放斂藏、斷續(xù)虛實(shí)、奇正卷舒的自由度顯得更大，似乎更能展示一位書法家縱橫捭闔的才氣、技法。而章草在結(jié)構(gòu)分布上有其相對謹(jǐn)慎自守的一面，要寫出生動(dòng)、變化需要有更大的概括能力、想象能力。陳師超鐘情章草又不拘泥于章草，在實(shí)踐中勤思善悟，延伸了章草的表現(xiàn)趣味。譬如在章法上就多以參差行，在結(jié)構(gòu)上多以變宕來使之豐富，同時(shí)以枯墨、漲墨的互為對比來使之有趣味。書法創(chuàng)作是需要以思考作為基礎(chǔ)的，對比陳師超多年來的作品，是能看到他的遞進(jìn)，有別于故我，心態(tài)、手態(tài)都在逐漸地舒展開來，直至揮灑自由。

陳師超作品

自然地書寫是陳師超一個(gè)很大的特點(diǎn)。書寫，從表面上看是一位書法人的肢體形態(tài)，實(shí)則是心態(tài)的體現(xiàn)。一個(gè)人掌握了技巧以后，在紙上施展似乎是不成問題了。實(shí)際上，能不能做到自然書寫是個(gè)大問題。為什么而書，又當(dāng)如何書，往往會給人以困擾。不自然的書寫表現(xiàn)并不鮮見，為了參展，為了競賽，畫蛇添足，東施效顰，都顯示了一位書法家有意為之的非自然心態(tài)。因此在很多時(shí)候，成人之書寫的自然態(tài)尚不及孩童。陳師超的作品有一種自然之趣，有一些諸如率意、信手、即興的成分，有的作品看來不動(dòng)聲色信筆而走，不衫不履自會有一種風(fēng)情。從細(xì)處來審視，有的還欠細(xì)致到位，但整體的自然程度高，使人讀罷有水自流花自開的自在，而不是矜持的、用意的、用力的。有的書法家創(chuàng)作是為外界的，心機(jī)是外傾的。陳師超則是為自己內(nèi)心的需要，有需要，才動(dòng)筆。這樣就使書寫過程無顧忌，達(dá)到輕松和自然。近年來，書法作品中，點(diǎn)綴添加越來越多，延伸到非創(chuàng)作的工藝手段以為時(shí)尚。陳師超的創(chuàng)作基本上持守于儉、簡、凈，用這種手法營構(gòu)一件書法、一個(gè)書法世界。

陳師超的書法作品顯示了一種古意和崇尚古人的成果。他是注重追遠(yuǎn)的，這樣就會使自己的書風(fēng)與時(shí)風(fēng)拉開距離，務(wù)于實(shí)而忘于華，警惕風(fēng)驅(qū)云趨天下雷同的弊端，鞏固自己的審美立場，使自己行走在書法藝術(shù)的通衢上。當(dāng)然，陳師超的書法還可以更講究一些細(xì)致，樸而不失于野，質(zhì)而不失于俚，在現(xiàn)有的筆墨情調(diào)中更純粹、堅(jiān)韌。陳師超正當(dāng)盛年，這個(gè)年齡正是書法家進(jìn)步或落后的關(guān)捩。因此實(shí)踐之余，多進(jìn)行學(xué)識修養(yǎng)上的培養(yǎng)，多閱讀研究，多錘煉和諧書法語言的能力，尤為重要。同時(shí)廣博吸收，對風(fēng)格跨度不同的作品給予關(guān)注，拓寬自身的表現(xiàn)空間，仍需不懈。

書壇光景常新，期待陳師超。

陳師超作品