段智芳
傳統(tǒng)文化是民間游戲發(fā)展的根源,而民間游戲則是深度挖掘了傳統(tǒng)文化中的精髓,將其適用于實際生活中。但目前,伴隨教育改革以及應(yīng)試教育的盛行,傳統(tǒng)文化正在教育層面上逐漸的流失。因此,幼師在日常教學(xué)活動中,要有意識的將傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)過程中,將民間游戲作為傳統(tǒng)文化的重要載體,向?qū)W生展示豐富的民族特色,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。因此本文將著重分享傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展以及將民間游戲融入幼兒園中的好處。
一、豐富幼兒的認知經(jīng)驗
民間游戲是在傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程中逐漸呈現(xiàn)出來的一種文化形式,它在人的生活范圍中廣泛存在。許多幼兒都對民間游戲有著濃厚的興趣,情感,因此幼師在日常教學(xué)活動中,應(yīng)當(dāng)逐漸將傳統(tǒng)文化以民間游戲的形式展現(xiàn),為幼兒引入多種形式,多種內(nèi)涵的民間游戲,讓幼兒在玩耍游戲的過程中感受中華民族文化的博大精深,體會傳統(tǒng)文化的豐富性。與此同時,隨著多種民間游戲的組合使用,逐漸豐富幼兒的認知經(jīng)驗,提升幼兒的學(xué)習(xí)水平。
民間游戲豐富多樣,每一種游戲都有著豐富的文化內(nèi)涵。例如投壺,在地上擺上幾個竹筒,幼兒站在規(guī)定的地方,拿著一根竹簽往竹筒里扔,幼兒可以自行設(shè)置投擲次數(shù),鍛煉幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力;筷子搭樓游戲,幼師讓幼兒自行擺搭筷子,拼接出自己喜歡的圖形,最后搭建出一棟“大樓”,在幼兒拼接的過程中,訓(xùn)練幼兒的雙手操作能力及手指的靈活性,與此同時,在幼兒構(gòu)建大樓的形狀時還發(fā)展了幼兒的想象能力與創(chuàng)造能力;俺嗎奔哇枯(看誰打的準),一個傳統(tǒng)的益智游戲,幼師為幼兒提供弩弓和彈弓,讓幼兒做出正確的投擲姿勢,自行用彈弓投擲稻草人,鍛煉幼兒的行動力。幼兒通過多種民間游戲,豐富了自己的文化認知經(jīng)驗。
這些游戲每一種都是豐富多彩的,它在游戲進行的過程中鍛煉了幼兒的多種能力。在游戲進行的同時,這些民間游戲的文化氛圍也逐漸變得濃厚起來,讓整個游戲變得不那么單調(diào)。例如投壺,是古代士大夫宴飲時的一種投擲游戲,在唐朝是發(fā)揚光大,是一種文人的助興游戲;筷子搭大樓游戲與俺嗎奔哇枯(看誰打的準)游戲,都是盛行于民間的游戲,體現(xiàn)了熱鬧的民間生活氣氛。
幼兒通過三種豐富的民間游戲,感受到了豐厚的文化氛圍,既有古代的士大夫文人之氣,又有現(xiàn)代民間的生活氣息。在游戲的過程中,幼兒自己的文化內(nèi)涵也得到了進一步的升華,感受到更多的文化氛圍,在很大程度上幫助幼兒豐富了自己的認知經(jīng)驗,讓自己的知識所學(xué)不僅僅停留于課本,還可以擺脫時間與空間的限制,有助于幼兒的日后成長。
二、幫助幼兒形成社會化體驗
民間游戲集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗以及生活氣息,極具社會代表性。幼師在日常教學(xué)活動中,將民間游戲引入教學(xué)過程,能夠盡早的幫助幼兒形成社會化體驗,感受社會氣息。從這一角度上來說,民間游戲的引入對于幼兒的日后長遠發(fā)展是極具好處的。因此,幼師完全可以在日常的游戲過程中引入極具社會代表性的民間游戲,讓學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的社會生活品質(zhì),在幼兒三觀及道德觀的發(fā)展角度上,夯實幼兒的道德基礎(chǔ),促進幼兒的全面發(fā)展。
民間游戲發(fā)起于民間,是傳統(tǒng)文化的一大深入。我國傳統(tǒng)文化中,平等與公平競爭是兩個很重要的原則,在現(xiàn)代社會的發(fā)展歷程中,同等重要。這兩種品質(zhì)細化到民間游戲中,就是游戲精神,每個人都需要遵守游戲規(guī)則,養(yǎng)成良好的規(guī)則意識。游戲?qū)τ變盒纬傻挠绊懖粌H僅在于輸贏,更多的是在于品質(zhì)上的啟迪。打核桃這個游戲看似簡單,卻在無形中培養(yǎng)了幼兒平等與公平競爭的原則,對于幼兒個體的成長是一種直接的經(jīng)驗,幼兒不僅感受到了放松,愉快的游戲氣氛,又認識,了解到了民族文化,同時還形成了社會化體驗,是不可多得的一次游戲經(jīng)驗。
三、促進文化的傳承
民間游戲是傳統(tǒng)文化的一個鮮明體現(xiàn),游戲賦予人的不僅僅是愉悅感,更多的是對人的智力以及精神上的熏陶,啟迪。民間游戲的文化內(nèi)涵,取材于傳統(tǒng)文化,因此幼師在日常教學(xué)活動中將民間游戲引入日常教學(xué),能夠幫助幼兒更多的了解中華民族的傳統(tǒng)文化,促進傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。幼兒時期是人生學(xué)習(xí)階段的開始,在這一時期向幼兒滲透民族文化概念,能夠幫助幼兒養(yǎng)成良好的愛國意識,發(fā)揮教育的重要性,讓幼兒養(yǎng)成愛國,愛民族,愛家園的良好品質(zhì),在人生的初始階段奠定未來的方向,規(guī)范人生的發(fā)展方向,為祖國的未來發(fā)展培育良好品質(zhì)的接班人。
在日常教學(xué)活動中,繪畫是一個很重要的學(xué)習(xí)過程,幼師通常能夠從幼兒的畫作中體會幼兒的創(chuàng)作情感。在這一時期,幼兒的想象力是非常豐富的,例如有的學(xué)生的畫作就極具民族特色,有這樣一幅畫,畫中以鮮艷的紅色為底襯,上有篝火,下有壁畫,中間以熱烈的紅色和黑色以及黃色搭配,將彝族的“彝”和“冬”一左一右分配,充分的展示了民族特色;還有一幅畫色彩鮮艷,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛褡宕負眢艋?,熱烈的景?還有一位的幼兒的畫,依靠拼接,將顏色豐富的的布料以及樹枝,柴組合起來,拼接了一套完美的苗族服飾,將該民族的服飾特色展現(xiàn)得一覽無余。幼師在欣賞畫作時看得入迷,仿佛自己置身其中,深切的體會到了民族特色。
幼兒在日常的畫畫過程中,就能體現(xiàn)出對于民族文化傳承的一些特色。比如這些顏色熱烈,情感豐富的繪畫作品,每一幅畫的內(nèi)涵都出自于對于民族傳統(tǒng)文化的熱烈情感,其中包括服飾、飲食以及風(fēng)俗習(xí)慣的體現(xiàn)。幼兒在畫畫的過程中,對傳統(tǒng)文化進行了一次無形的傳承與創(chuàng)新,讓畫畫本身更具民間特色。
四、總結(jié)
傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展與民間游戲在幼兒園的引入是并行不悖的兩個話題,幼師在日常教學(xué)活動中,將傳統(tǒng)文化以民間游戲的形式體現(xiàn)出來,讓幼兒擺脫了時間,空間的限制,追根溯源,既體會到了傳統(tǒng)文化的深奧內(nèi)涵,又讓整個游戲過程變得愉悅,有利于促進幼兒的日后成長。相信幼師在日后的傳統(tǒng)文化與民間游戲的結(jié)合下,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的特點發(fā)揮得更為透徹。