晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄

伍煥堅

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“要重視對學(xué)生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！弊鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)文化一部分的古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)的一個難點，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：老師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩，利用音樂欣賞古詩，進行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強硬地灌給學(xué)生一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想，有感情，有獨立的人格，是具有主觀能動性的生命體，每個學(xué)生都蘊藏著獨立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標(biāo)也強調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。隨意翻開小學(xué)語文教材便可以發(fā)現(xiàn)古詩是必不可少的重要內(nèi)容，這些古詩多是千古傳誦的名家名篇，既非常適合小學(xué)生閱讀，又具有很高的審美價值。所謂“熟讀唐詩三百首，不會做詩也能吟”，學(xué)習(xí)古詩的作用可見一斑。教師是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的引導(dǎo)者，怎樣才能讓學(xué)生更容易理解詩意，提高學(xué)習(xí)古詩的自學(xué)能力，這就要求教師在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點，靈活有效地授課。現(xiàn)在我想談?wù)勗诙嗄陮嵺`中積累的一些經(jīng)驗和方法。

一、激發(fā)興趣? 樂學(xué)古詩

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過，要確立自己課程的吸引力，必須善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每一節(jié)課的內(nèi)容，學(xué)生都懷著好奇和期待的心理渴望著，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計導(dǎo)入課題，能使學(xué)生覺得教師講課“有味”，古詩的內(nèi)容“有意思”，就會激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲。因此課前激趣很重要。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生感受詩詞的魅力，能融入到詩歌的美妙意境中，能夠輕松、愉快地學(xué)習(xí)古詩，我們探索利用計算機輔助教學(xué)，組織學(xué)生觀看詩詞類配音動畫，讓學(xué)生進入到詩景里，體味詩的優(yōu)美。

二、培養(yǎng)能力? 自學(xué)古詩

俗話說“授人以魚，不如授人以漁”，可見培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)方法是非常重要的?？上茸寣W(xué)生預(yù)習(xí)，初步感知詩歌大意和感情基調(diào)。古詩語言精煉、含蓄、優(yōu)美，首先讓學(xué)生抓住重點字詞，借助課文中的注釋或查字典，讀準(zhǔn)字音，了解字義，從而理解詩句的意思。課上，組織學(xué)生交流預(yù)習(xí)的情況，試著講一講古詩的意思，把自己不懂的地方提出來，大家討論，老師幫助學(xué)生理解。“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年?！笔翘拼娙硕鸥Φ淖髌?。在教學(xué)時，我首先讓學(xué)生試讀、質(zhì)疑。讀后，學(xué)生提出：生字“逾”應(yīng)讀什么音？我就立即引導(dǎo)他們借助字典認識生字。于是，學(xué)生采用部首查字法查出“逾”。為加強學(xué)生對“逾”的理解和記憶，又進一步引導(dǎo)：“逾”字與我們已經(jīng)學(xué)過的哪個字讀音相同、字形相近、意思相通？學(xué)生借助字典比較與“愉”讀音相同，和“愈”的意思相通，是“更加”的意思。把“逾”放在“江碧鳥逾白”中，又如何理解這句詩的意思呢？通過朗讀思考，有同學(xué)回答出：這句詩的大意是：碧綠的江上飛翔著白色的小鳥。碧綠的江水更加襯托出鳥兒的潔白。肌睜中“欲”是“將要”？還是“好像”的意思。到底該取哪種意思呢？聯(lián)系詩句，引導(dǎo)學(xué)生討論后，某生回答：盛開的花兒好像燃燒的火焰一樣紅。“花欲燃”中的“欲”是“好像”的意思。這樣學(xué)生就初步了解古詩的內(nèi)容了。

三、憑借情境? 品味詩句

古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切，凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。李吉林老師在《小學(xué)語文情境教學(xué)》中談到：“詩的語言的咀嚼，是詩歌教學(xué)中的著力處。然而咀嚼詩句又不是孤立進行的，詩的語言要與體會詩的意境揉和在一起進行。所以教學(xué)時，要憑借已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的詩歌描寫的情境，也就是人為再現(xiàn)詩人胸中的詩境，在這個境界中來咀嚼詩句，學(xué)生才能品嘗出詩的準(zhǔn)確、鮮明、生動。”

四、啟發(fā)想象? 領(lǐng)悟古詩

詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過程鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境。小學(xué)生生活閱歷少，這就要求教師啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，去領(lǐng)悟詩的意境美。

五、“讀”占鰲頭? 感悟詩情

小學(xué)語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點在朗讀指導(dǎo)上，以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。朗讀既是加深學(xué)生對詩意理解的一種手段，又是檢查學(xué)生對詩句理解深淺的一種方法。讀的方式多種多樣，教師可以采取范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，學(xué)生講讀，指名朗讀，或小組讀等形式，先讓學(xué)生大聲朗讀，先是“不求甚解”地讀通讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟，當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到古詩的意思時，學(xué)生自然就會入情入境地有感情朗讀，進入詩歌中的角色。深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。英國浪漫主義詩人華茲華斯曾宣稱“所有好詩，都是從強烈的感情中自然而然地溢出來的。獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。祖國文化淵遠流長，古詩在我國文化史上有著不可替代的地位。人生自有詩意，作為一名小學(xué)教師帶領(lǐng)學(xué)生走進古代藝術(shù)殿堂吸收民族文化的智慧，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，發(fā)展個性豐富學(xué)生的精神世界是我們義不容辭的責(zé)任。