探訪海中獵人

康乃珥

海女，是指不帶輔助裝備、只身潛入淺海捕撈龍蝦、扇貝、鮑魚、海螺等海產(chǎn)品的女性，這個職業(yè)在日本已有上千年歷史。她們生長在海邊，依靠下海捕撈為生，形成了一套獨特的工作、生活習(xí)慣以及信仰，同時也造就了日本的海女文化。1960年，在日本經(jīng)濟高速發(fā)展時期，從最南端的沖繩到最北部的北海道均有海女存在，總數(shù)高達1萬多人。

由于潛水技藝高超，她們常被人稱為“海中獵人”或“美人魚”。2016年時尚雜志《VOGUE》曾拍攝過以“海女”為主題的封面，封面中帶著清爽妝容的模特兒，對海女造型做出大改造，顯得青春靚麗、活力四射，一度讓人錯以為這就是真實的海女。實際上，現(xiàn)實中的海女正面臨嚴(yán)重的老齡化危機：據(jù)日本三重縣鳥羽市海洋博物館調(diào)查，日本海女的整體數(shù)量呈下降趨勢，其中三重縣作為全國海女最多的地域，海女?dāng)?shù)量從2010年的973人減少到2014年的761人。有學(xué)者估計，按這種速度遞減下去，再過30年，日本海女難逃消失的命運……

晨間劇大火的背后重喚日本海女的過去

誰也沒料到，2013年4月1日上午8點，一部名為《海女》的晨間劇在日本首播后，會掀起如此瘋狂的“海女熱”——這部劇不僅創(chuàng)造了收視奇跡，在完結(jié)之后，還導(dǎo)致大量年輕人情緒低落，被心理學(xué)家稱為“海女失落癥候群”。為了安撫民心，在當(dāng)年的NHK紅白歌會（日本著名音樂節(jié)目）上，制作組還專門為《海女》劇組提供了近20分鐘來演繹番外篇。有影評人在分析該劇大火的原因時說：“這是一個滿足人們幻想的追夢故事，但除此之外，它更重要的意義在于，將一束久違的光打在了日本所有的海女身上。”

簡單來說，《海女》講述的主人公小秋是在東京長大的靦腆少女，跟隨母親回到東北老家后，在祖母的影響下決心做海女的故事。該劇的鬼才編劇宮藤官九郎將這類常見的追夢故事與“海女”這個瀕臨消失的古老職業(yè)結(jié)合起來，意外地喚起了人們心中的追夢和鄉(xiāng)土情結(jié)，同時也引發(fā)了社會對海女的關(guān)注。

“海女”這一職業(yè)起源于約2000年前，最早的文字記錄見于中國史書《魏志倭人傳》：“千余里至末盧國（今日本九州佐賀縣唐津市一帶）……好捕魚鰒，水無深淺，皆沉沒取之?！贝撕?，有關(guān)其記述多出現(xiàn)在日本浮世繪和歷史文學(xué)作品中。其實，“海女”一詞是由近代社會所創(chuàng)，最早出現(xiàn)在《伊勢新聞》1902年9月的一篇報道中，而在此之前，人們稱她們?yōu)椤皾撆薄昂Ｈ恕薄鞍姿伞钡取?p>

“為什么下海的都是女人，男人哪兒去了？”據(jù)日媒采訪調(diào)查顯示，這是關(guān)于海女問得最多的問題。日本相差町海女文化運營協(xié)會會長野村秀光解釋說：淺海漁業(yè)資源較少，為增加捕獲量，男人通常駕船到深海捕撈，女人就在村莊附近的淺海里打撈扇貝、海藻等補貼家用；男女體質(zhì)的差別也是一個重要原因，一般來說，女性的皮下脂肪比男性多，更能忍耐寒冷的海水。另外，民間還流傳著一種說法：曾有男人在潛水時因逞強而導(dǎo)致自己溺死，相比之下，女人顯得更為謹(jǐn)慎細(xì)心，出事率也更低。

二戰(zhàn)后，海女的地位發(fā)生轉(zhuǎn)變。她們采割鮑魚、珍珠和龍蝦等貴重海產(chǎn)，收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過丈夫，是家庭的主要經(jīng)濟來源，當(dāng)時甚至有句名言：“區(qū)區(qū)一個老公都養(yǎng)不起，就不能算是獨當(dāng)一面的海女?！辈煌诂F(xiàn)在的海女，早期的她們幾乎不穿衣服，全身只圍一塊兜襠布，腰上纏一根救生索，拿一個木桶或魚簍就可出發(fā)。下海前在身上涂抹一些油脂保護皮膚，然后拖著木桶向大海行去，等到了合適的位置，再深吸一口氣用力一躍，潛入十幾米深的海底……這時，水面上只剩個木桶在隨著水下海女的牽引左右移動。等海女露出水面時，就可把捕獲的海產(chǎn)品放進木桶，然后大口大口換氣后，再猛地扎進海里繼續(xù)尋找“獵物”。

隨著捕撈技術(shù)的進步，海女風(fēng)情已失去了往日生機，原始的捕獲方式已無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的口腹之欲，漁業(yè)環(huán)境也被不斷破壞，與此同時，愿意繼承海女事業(yè)的人也變得越來越少——如今，在三重縣志摩半島上為游客表演捕撈作業(yè)的海女，很可能已是全日本的最后一代。

海女的故事小屋里的野村禮子

位于日本中部地區(qū)的三重縣，從地圖上看猶如一只展翅翱翔的大雕，這里自古就是海產(chǎn)富饒之地，星羅棋布的島嶼與綿長的海岸線孕育了悠久的海女文化，是當(dāng)?shù)厝俗铗湴恋奈幕z產(chǎn)。在整個日本，這里的海女人數(shù)最多也最為活躍，她們一邊下海打撈，一邊經(jīng)營民宿或旅館，向訪者大方講述她們的故事。

相差町，是隸屬于三重縣鳥羽市的一個小鎮(zhèn)，因居住著眾多海女而被稱為“海女之國”，八十多歲的海女野村禮子就在這兒經(jīng)營著整個鳥羽市最具代表性的海女小屋，向游客悉心介紹著海女的一切。海女小屋過去叫“爐灶”，原本是海女們下海前或上岸后，為了排除體內(nèi)寒氣而用來取暖、休息和用餐的地方，她們還會在此換衣服、睡覺或給孩子喂奶，所以以前男人是禁止入內(nèi)的?，F(xiàn)在，海女小屋已成為接待各國游客、體驗海女文化和品嘗海鮮的旅游景點，許多人不遠(yuǎn)千里趕來相差町，只為聆聽海女們不平凡的人生經(jīng)歷。

16歲那年，野村禮子正式開始了長達60年的海女生涯。起初，出生于相差町的她與其他海女一起遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到日本九州西北部的孤島（今長崎縣對馬島）做雇傭海女。當(dāng)時島上人煙稀少、物資匱乏，她們每天忍饑挨餓，在湍急的海浪中打撈，直到20歲時，才轉(zhuǎn)到條件稍好的靜岡縣伊豆半島做雇傭海女。她回憶道：那時下海打撈，身上只會穿套單薄的白色木棉衣褲，冬天也不例外，自己的女兒看到自己在海邊凍得瑟瑟發(fā)抖的樣子，嚇得再也不想當(dāng)海女。印象最深刻的，還有她看見自己的伙伴兒在海邊生孩子的場景——當(dāng)時是冬天，在海邊誕生的嬰兒被凍成紫色，她們將其火速送往產(chǎn)婆那兒，經(jīng)過好一番努力才終于恢復(fù)正常。

熬過寒冬，是海女需要面對的巨大挑戰(zhàn)之一。冬天的海水很冷，冷到她們潛到水中眼睛會被刺得生痛。野村禮子的母親也是海女，她回憶起母親那個更為艱苦的年代尤為心疼：那時的海女幾乎都半裸上身，只在腰間纏塊布裙就下海打撈，全身都被海水刺得疼痛難耐。因為沒有手套，野村母親的手指被錢鰻（一種牙齒尖銳、生性兇猛的食肉魚）咬得骨折，傷痕一直伴隨了她一生。如今，面對海女極有可能消失的現(xiàn)實，野村禮子眺望著大海無奈地說：“過度捕撈、垃圾污染，這些給海洋環(huán)境帶來的破壞，讓能采集的東西越來越少?？赡芎ＥK究成為過去，但我希望取之有節(jié)的海女精神能延續(xù)下去。”

過度捕撈之殤逐漸消失的海女

60多年前，漁村的女兒中學(xué)一畢業(yè)就很自然地選擇當(dāng)海女；可現(xiàn)在，大部分孩子都會進城市讀大學(xué)或是外出務(wù)工，沒人愿意回到故鄉(xiāng)，更別說繼承海女了。而且，成為海女是一件很辛苦的事，往往需要多年的訓(xùn)練才能獨當(dāng)一面，而后不僅要面對大海的風(fēng)浪，有時還要提防鯊魚的侵襲。三重縣鳥羽市海洋博物館館長石原義剛在接受采訪時說：“雖然都知道做海女很辛苦，但很多年輕女性不愿從事的主因不是這個，而是過度捕撈造成的漁業(yè)資源枯竭，換句話說，現(xiàn)在做海女是養(yǎng)不活自己的。”

近代社會的基本模式是大量生產(chǎn)和大量消費，天然海產(chǎn)已滿足不了人類膨脹的需求，海洋生物繁衍的空間也遭到破壞。提到鮑魚賴以生存的巖礁被破壞時，生活在三重縣志摩市的海女田邊京子感到悲哀和無奈，她說，海女打撈的鮑魚分黑鮑和白鮑，它們生息在巖礁附近，白鮑通常附在其側(cè)面，比較容易撬??；黑鮑喜歡藏在巖礁的里側(cè)或底部，一般只有技術(shù)高超的海女才能捕獲，此外，她們下海時會隨手?jǐn)y帶簡單的測量工具，堅決不捕撈那些尚未“成年”的海產(chǎn)品，比如小于10.6厘米的鮑魚就會放回大海。但是現(xiàn)在，為了捕獲更多的鮑魚，那些漁民會帶著先進的潛水裝備深入海底，毫不顧忌地將巖礁破壞，使鮑魚的生存環(huán)境變得支離破碎。

據(jù)三重縣鳥羽市海洋博物館調(diào)查：1996年，三重縣的鮑魚產(chǎn)量為752噸，而到了2012年則減少到49噸。與此同時，海女的數(shù)量也在急劇減少。海洋博物館館員畑純子介紹說：20世紀(jì)50年代，全國海女人數(shù)接近2萬人，70年代起開始劇減，到2010年，日本僅有海女2174人，其中三重縣雖然數(shù)量最多，但也僅剩973人；與1978年日本水產(chǎn)廳的統(tǒng)計數(shù)據(jù)相比，減少了約7000多人。對此，著有《海女文化》一書的作者李相海寫道：“在文明、飽食、便利的時代，海女們漸漸消失，取而代之的是人工、溫室、機械化時代的生產(chǎn)和互聯(lián)網(wǎng)的崛起，給人以無盡的誘惑。可是，這樣的傳統(tǒng)文化如果不加以呵護，人與自然、與祖先、與未來不僅會產(chǎn)生脫節(jié)，還會使以后的生命變得黯淡無光……”

為了挽救這一古老職業(yè)和文化，近年來，三重縣加大了對海女的支持和推廣力度，不僅建立了海女博物館，出版了相關(guān)書籍，還邀請國內(nèi)外媒體前來采訪，大力發(fā)展海女旅游業(yè)，希望將海女文化打造成新的旅游增長點，吸引更多新鮮的血液注入其中。