亞東溝 西藏最大“米糧倉(cāng)”和著名古戰(zhàn)場(chǎng)

趙春江

在喜馬拉雅山脈的五條溝中，亞東溝位于最東面。亞東溝因地處亞東縣境內(nèi)而得名，印度洋的暖濕氣流從亞東溝進(jìn)入藏南，并一直向北延伸到江孜縣境，暖濕氣流加上高山上的冰川融水灌溉，將這一帶的河谷變成了豐饒的“米糧倉(cāng)”。從亞東到江孜，還形成了一條生態(tài)地理帶，那就是古代所稱的“紅河谷”，后來，這一地名成為一部電影的片名。

特殊的地理位置，不僅造就了亞東溝沿線奇美的自然風(fēng)光，也使之成為商貿(mào)、文化交流的天然通道，而那些發(fā)生在此的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)與故事，則是其最厚重的歷史片段。

狹長(zhǎng)的氣流通道造就了豐饒的米糧倉(cāng)

亞東溝是一條南北狹長(zhǎng)的河谷，海拔2400～4300米。其南端在亞東縣下亞東鄉(xiāng)的乃堆拉山口和亞東河出境處的中印邊境線上，關(guān)于它的北端，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，亞東溝到了帕里鎮(zhèn)就停止了。但是，如果從更廣義的生態(tài)范圍來說，亞東溝一直“走”到了江孜縣的年楚河谷地。

亞東溝是一條狹長(zhǎng)的氣流通道——它切出深深的裂縫，南來的印度洋暖濕氣流便由此一路北上。跟隨亞東溝行走的軌跡會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)它出發(fā)后，先要越過亞東河的分水嶺，之后便來到了帕里——亞東縣東部的一個(gè)小鎮(zhèn)。這是一塊海拔4000多米的南北狹長(zhǎng)地帶，為印度洋暖濕氣流繼續(xù)北進(jìn)打造了一條安全走廊。由于海拔較高，這片區(qū)域基本不長(zhǎng)莊稼，但卻成為了優(yōu)良的高山濕地和草場(chǎng)，視線所及幾乎被綠色所覆蓋。帕里背靠海拔7000余米的卓木拉日雪山，暖濕氣流到達(dá)這里的時(shí)候，的確遇到了一些瓶頸，但并沒有受到過多阻礙。

亞東溝越過帕里鎮(zhèn)和卓木拉日雪山后，邂逅了多慶錯(cuò)。這種情形就好比人剛剛翻過一座大山，正在口干舌燥之際，突然遇到了水源。于是，多慶錯(cuò)扮演的角色是暖濕氣流加油站。多慶錯(cuò)周圍水草豐澤，為日喀則地區(qū)最大的高山草原之一，每年春夏至初秋，這里便成了牧民的天堂和馬兒的樂園。

卓木拉日山頂終年積雪，雪山腳下是多慶錯(cuò)。在西藏古老的神話里，卓木拉日雪山和多慶錯(cuò)被譽(yù)為“神山”和“圣湖”。湖與山渾然一體，嫵媚動(dòng)人的山峰和明鏡如洗的湖泊鑲嵌在綠色如茵的草原上，構(gòu)成了一幅完美的畫卷。

在多慶錯(cuò)補(bǔ)足了水分后，由于沒有高山的阻擋，亞東溝攜帶著印度洋暖濕氣流加快了北上的腳步。一路上不僅有美龍湖接應(yīng)，到了康馬縣最南邊與亞東縣北部接壤的嘎拉鄉(xiāng)，又出現(xiàn)了一個(gè)大湖——嘎拉錯(cuò)。從這里開始，海拔高度下降至4000米或以下，大片農(nóng)田出現(xiàn)了。再往北是沖巴雍錯(cuò)，即年楚河的源頭?？雕R縣境內(nèi)還有江日曲與康如普曲，兩河在康馬縣少崗鄉(xiāng)匯合，在南尼鄉(xiāng)境內(nèi)注入年楚河，年楚河過江孜，繼續(xù)前行100多公里后匯入雅魯藏布江。

一路上遇到的這些河流、湖泊，成了印度洋暖濕氣流的接應(yīng)者，年楚河兩岸也因此成為西藏土地最肥美、氣候最濕潤(rùn)的米糧倉(cāng)。生活在這一帶的農(nóng)牧民每年4、5月就開始耕種了，主要農(nóng)作物有青稞、油菜、豌豆；房前屋后和零星地塊上還可以種土豆、白菜、蘿卜等。7月份，上一年種的冬小麥進(jìn)入收割季節(jié)；9月是繁忙的秋收時(shí)節(jié)，全年的農(nóng)作物和蔬菜進(jìn)入豐收季。

在喜馬拉雅山脈的五條溝中，印度洋暖濕氣流在亞東溝行走得最遠(yuǎn)。至此，完成使命的印度洋暖濕氣流，便無聲無息地消失在山水間、蒼穹下。

中印貿(mào)易通道最清凈的小鎮(zhèn)與“后藏莫高窟”

大自然在亞東為西藏打開了一扇進(jìn)出窗口，讓這里成為茶馬古道的終點(diǎn)站。所以，歷史上的亞東是著名的商貿(mào)重鎮(zhèn)，而亞東溝也扮演著貿(mào)易通道的角色。

乃堆拉山口是亞東溝南端的起始地，也是中印邊境的最前沿地帶。這里的海拔高度為4300米，比30公里外的亞東縣城駐地——下司馬鎮(zhèn)高出了1000多米?！澳硕牙痹诓卣Z(yǔ)中的意思是“風(fēng)雪最大的地方”，即便是盛夏，站在這里也能感受到習(xí)習(xí)涼風(fēng)。

從乃堆拉山口下行，不遠(yuǎn)就是仁青崗邊貿(mào)市場(chǎng)。每天上午10點(diǎn)開關(guān)后，中國(guó)和印度的商人便匯集到這里。市場(chǎng)上，西藏本地的羊毛、奶渣、毯子、服裝、中草藥等很受歡迎，印度的工藝品、香水、香皂、香煙、餅干、方便面等也是熱銷商品。

繼續(xù)下行至下司馬鎮(zhèn)，也就是亞東河流域的溝谷地了，這里到處是濕地性高山草場(chǎng)，牛羊成群，人歡馬躍。下司馬鎮(zhèn)是亞東縣城所在地，一條落差極大、水聲隆隆如雷的亞東河穿鎮(zhèn)而過，將縣城隔成兩半。河上建有3座水泥橋，把縣城連接起來，人們便從這里東來西往。在我看來，亞東溝的下司馬鎮(zhèn)應(yīng)該是中國(guó)最清靜祥和的小鎮(zhèn)了。街上車少人少，偶爾有年輕人騎一輛摩托車經(jīng)過，就算是最大的噪音了；在街口小市場(chǎng)，地?cái)傄膊欢?，不論是賣者還是買者，說話的聲音都很輕，即使討價(jià)還價(jià)，也像是在合計(jì)一件已經(jīng)約定好的事；老嫗在家門口搬個(gè)小凳，坐著曬太陽(yáng)，時(shí)間在她這里似乎沒有成本；姑娘媳婦們圍坐著打線織衣、描眉畫鳳，時(shí)而有唧唧嘎嘎的聲音，也不覺得刺耳……

亞東溝向北經(jīng)過多慶錯(cuò)后，在204省道略往西偏北方向，是崗巴縣昌龍鄉(xiāng)乃加村。這里南北兩側(cè)都是崇山峻嶺，山谷中夾著一片美麗的草原，在涓涓流淌的枯曲藏布岸邊，一座小山的斷壁上有幾個(gè)不起眼的洞窟。如果不是特別留意或?qū)ｉT造訪，大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為這是藏地常見的修行洞。但其實(shí)，這是一處耀眼的人文景觀——乃甲切木石窟寺。乃甲切木石窟寺是繼拉薩查拉路甫石窟寺后，在西藏發(fā)現(xiàn)的第二座石窟寺，有“后藏莫高窟”之稱。據(jù)考證，建筑年代為吐蕃時(shí)期。

乃甲切木是一個(gè)令人玩味的名詞，它在藏語(yǔ)中的意思為“朝拜完100個(gè)神山圣地后才能朝拜的地方”。的確，乃甲切木石窟寺是神圣而神秘的。這里共有5座洞窟，由西向東分布。洞窟四壁布滿了塑像和圖案，尤其是4號(hào)洞窟保存最為完整，其洞內(nèi)有密宗金剛界中的大日如來佛像，還有獅、象、馬、孔雀等動(dòng)物和花草浮雕。石窟造像筆觸大氣，刀工洗煉，風(fēng)格古樸，帶有明顯的犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格，是吐蕃時(shí)期雕塑藝術(shù)與外域風(fēng)格交融的典型。

站在石窟內(nèi)，仔細(xì)端詳這些歷經(jīng)千年的塑像和壁畫，會(huì)覺得距離歷史如此之近。

血流成河的亞東溝歷史上那一次次慘烈的戰(zhàn)斗

由于地理位置的重要，亞東溝歷來為兵家必爭(zhēng)之地，是我國(guó)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)。

18世紀(jì)70年代，英國(guó)人通過偵察發(fā)現(xiàn)，亞東溝是侵入西藏的天然缺口。1892年12月，中英雙方簽訂了《中英會(huì)議藏印條款》，亞東被開為商埠，清政府在此設(shè)立海關(guān)，西藏的南大門被徹底打開。

1902年至1903年，一位英國(guó)人的身影頻繁出現(xiàn)在亞東溝附近，他有一個(gè)中文名字——榮赫鵬。集地理學(xué)家、探險(xiǎn)家、軍人于一身的榮赫鵬，帶領(lǐng)他的“探險(xiǎn)隊(duì)伍”經(jīng)過多次測(cè)繪，完善了行走西藏的向?qū)А环鞑氐貓D的繪制。1903年7月，對(duì)亞東地區(qū)頗為熟悉的榮赫鵬率領(lǐng)侵略軍開始大規(guī)模侵略西藏。憑借先進(jìn)的武器和狡詐的戰(zhàn)術(shù)，英國(guó)軍隊(duì)最終穿過亞東溝，進(jìn)入西藏腹地，攻入了拉薩城。

在亞東溝這條狹長(zhǎng)的河溝里，一群群手拿大刀長(zhǎng)矛的中國(guó)西藏軍民與侵略軍短兵相接。其中，曲美雄谷戰(zhàn)役和宗山玉碎戰(zhàn)打得最英勇，也最慘烈。

曲美雄谷位于多慶錯(cuò)畔，東側(cè)是一片開闊的高山草原，無路可退，西側(cè)是一座不高的山包，向北連接著起伏的群山，易守難攻。1904年3月，英軍入侵到此，1400余名守關(guān)藏族軍民在武器落后的情況下，進(jìn)行了有序布防，英軍屢攻不克，最后提出談判要求。但就在雙方談判時(shí)，英軍完成了作戰(zhàn)準(zhǔn)備，他們?cè)陔x談判地約800米的地方架起大炮，步兵則從3個(gè)方向形成扇面，包圍了藏軍陣地。藏軍首領(lǐng)拉丁色、朗色林出陣與英軍談判。英軍首領(lǐng)榮赫鵬說道：“要談判，雙方必須?；?，解除戒備?！奔儤愕牟刈遘娒癫恢怯?jì)，遵守約定，熄了火。隨后，一名英軍軍官拔出手槍射向拉丁色和朗色林，由于藏軍使用的火繩槍從裝填、點(diǎn)燃到引發(fā)要幾分鐘，而英軍的機(jī)槍、來復(fù)槍和大炮瞬間密集掃射轟擊，一場(chǎng)血腥的大屠殺就這樣發(fā)生……

榮赫鵬導(dǎo)演了這場(chǎng)屠殺，并將這種行為描述為“和屠宰牲畜沒什么兩樣”。事后英國(guó)人并沒有掩埋尸體，700多名藏軍的尸首橫七豎八地躺在地上，周圍頓時(shí)血流成河。100年后，這里豎起一座“曲美雄谷抗英紀(jì)念碑”。紀(jì)念碑是一組暗紅色的建筑，看起來很像遠(yuǎn)古時(shí)代的某種祭祀場(chǎng)所，又像是某個(gè)部族的圖騰標(biāo)志。在當(dāng)年的浴血之地，這座紀(jì)念碑與雪山相伴，與長(zhǎng)空相望，默默地傾訴著曲美戰(zhàn)役的慘烈。

宗山玉碎戰(zhàn)則發(fā)生在江孜縣宗山。江孜是通往拉薩的大門，而宗山是江孜縣城一座山勢(shì)陡峭的巖石山，榮赫鵬認(rèn)為，占領(lǐng)江孜宗山就等于拿到了開啟拉薩大門的鑰匙。1904年1月，英國(guó)軍隊(duì)翻過帕里唐拉山口，當(dāng)時(shí)榮赫鵬下令：3天之內(nèi)不惜一切代價(jià)占領(lǐng)江孜宗山。但中國(guó)藏族軍民誓死抵抗，硬是將戰(zhàn)爭(zhēng)拖了3個(gè)月之久。

1904年4月10日，當(dāng)榮赫鵬的軍隊(duì)占領(lǐng)江孜城區(qū)之后，西藏軍民手中就只剩宗山堡了。宗山堡是宗山頂上的一座城堡，有著500多年的歷史。相傳，江孜人當(dāng)年想仿造一座布達(dá)拉宮，但到拉薩去的工匠拿不到建筑圖樣，于是塑了布達(dá)拉宮模型回來，因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂蚋稍?，模型回到江孜早已變形，建成的城堡和布達(dá)拉宮相去甚遠(yuǎn)。

當(dāng)時(shí)，英國(guó)侵略軍抵達(dá)宗山堡下，藏軍、僧兵、民兵和農(nóng)牧民全都加入了戰(zhàn)斗，他們憑借原始的大刀、長(zhǎng)矛、火藥槍、石頭等落后武器死守城堡，堅(jiān)持了三天三夜，但山上的火藥庫(kù)不幸被英軍炸毀，他們只好與英軍肉搏，最終戰(zhàn)敗。宗山堡一戰(zhàn)，英軍清查現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，沒有發(fā)現(xiàn)一名俘虜，西藏軍民全部陣亡，堪稱一場(chǎng)“玉碎之戰(zhàn)”。上世紀(jì)90年代的電影《紅河谷》，即根據(jù)這一戰(zhàn)役改編而成。

如今，宗山堡依舊巍然肅立著，周圍是光禿的石山和峭壁，在遠(yuǎn)處雪山的映襯之下，古堡散發(fā)出陣陣寒光，尸橫遍地、血染巖石的慘烈狀況，仿佛歷歷在目。