黔東南州木刻版畫美術(shù)教育初論

唐敏

摘要： 黔東南自治州地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境和人文文化，厚重民族底蘊(yùn)也影響著黔東南版畫使其地區(qū)的版畫的題材內(nèi)容，藝術(shù)形式又有地域性的差異。如何將版畫創(chuàng)作中融入地域性民族文化元素，使之在其中各種表達(dá)方式帶有一定的意味性，提升黔東南民族文化的價(jià)值并將其融入初中美術(shù)教學(xué)，同時(shí)讓學(xué)生傳承其精華之處，多方位、多角度地認(rèn)識(shí)黔東南民族文化的特色與價(jià)值，是本文研究意義所在。

關(guān)鍵詞：教學(xué)應(yīng)用，木刻版畫，黔東南，地域性

黔東南州因地域和民族的差異，其地方版畫呈現(xiàn)了出不同的特點(diǎn)。黔東南自治州位于云南-貴州高原至湖南和廣西的丘陵盆地，根據(jù)地層巖石和地質(zhì)作用力可分為喀斯特地貌區(qū)、侵蝕地貌區(qū)。黔東南州獨(dú)特的地理環(huán)境和人文文化，使黔東南自治州的版畫題材和藝術(shù)形式有了地域性差異，其厚重的民族底蘊(yùn)也同樣深深的影響著黔東南版畫。被稱為中國(guó)版畫界的怪杰董克俊，便是貴州版畫最優(yōu)秀的代表之一。都說(shuō)藝術(shù)源于生活，高于生活。黔東南木刻版畫深受黔東南地域性和民族性的影響，具有黔東南特色。

初中美術(shù)教學(xué)不僅是弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的需要，也是素質(zhì)教育全面發(fā)展的需要。教師正在積極改變印刷教學(xué)的觀念。用版畫的單純繪畫語(yǔ)言，通過(guò)在美術(shù)教學(xué)，把黔東南地域性文化、非遺文化，用最簡(jiǎn)單、最明了的版畫語(yǔ)言將本地區(qū)的民族文化傳承下去。簡(jiǎn)單明了的風(fēng)格和生產(chǎn)效果與中學(xué)生的純真和單純完美地結(jié)合在一起。同時(shí)，印刷的生命也是創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)具有黔東南地域特色的版畫設(shè)計(jì)和制作的過(guò)程中，學(xué)生可以提高學(xué)生的思維能力和學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)讓學(xué)生傳承其精華之處，多方位、多角度地認(rèn)識(shí)黔東南民族文化的特色與價(jià)值，對(duì)中學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和優(yōu)秀民族文化傳承方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、黔東南木刻版畫的特點(diǎn)和意義

由于黔東南州的地域和民族差異，版畫這門造型藝術(shù)，深受黔東南民族文化的影響，使其黔東南版畫也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。黔東南自治州獨(dú)特的地理環(huán)境和人文文化使黔東南的版畫在題材和藝術(shù)形式上有所不同。在版畫創(chuàng)作中可以從黔東南服飾與民俗找到很多富有價(jià)值的元素和素材。在木刻版畫創(chuàng)作中，將黔東南地域民族文化元素融入其中，使各種表達(dá)方式具有一定的意義。對(duì)提升黔東南民族文化的價(jià)值起著重要作用。

二、在美術(shù)教育教學(xué)中開展具有黔東南地域性版畫課程的可行性

教育部2001年7月頒布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，將美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式標(biāo)準(zhǔn)劃分，把美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，劃分為四個(gè)領(lǐng)域，包括：“欣賞·評(píng)述、造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、綜合·探索 ”，并在貴州地區(qū)的美術(shù)課程中增設(shè)“多彩貴州”單元?？梢?，在美術(shù)課程中，美術(shù)課程資源不在局限于美術(shù)學(xué)科本身，還將培養(yǎng)學(xué)生們熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和人文情懷。

版畫是初中美術(shù)課程的部分內(nèi)容。通過(guò)在初中美術(shù)課堂教學(xué)中加入具有黔東南地域性特色，創(chuàng)作出有黔東南自治州地區(qū)的版畫的題材內(nèi)容，增加初中美術(shù)課程中的版畫內(nèi)容題材。初中版畫的技法簡(jiǎn)單，有易制作、可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，版畫作品結(jié)合黔東南地域性文化，將其以版畫為載體展示出來(lái)。這種教學(xué)有助于中學(xué)生鍛煉和提高他們敏銳的藝術(shù)觀察力、精確的造型能力、豐富的想象力、靈活的應(yīng)變能力和高雅的藝術(shù)鑒賞力。同時(shí)將濃郁的黔東南民族文化通過(guò)版畫這個(gè)載體傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

三、在美術(shù)教學(xué)中開展具有黔東南地域性版畫課程的方法和手段

（一）利用復(fù)合教學(xué)方法

在信息化的社會(huì)大背景下，教育的發(fā)展離不開多媒體技術(shù)的支持，教學(xué)中結(jié)合使用班班通上課已成為現(xiàn)代教育的主流。美術(shù)教育工作者在課堂教學(xué)中，可配以著名版畫家的代表作品及學(xué)校歷屆學(xué)生的優(yōu)秀版畫作品進(jìn)行賞析，再通過(guò)示范來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、樹立版畫創(chuàng)作信心，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與制作黔東南木刻版畫的全過(guò)程，在制作過(guò)程中逐步領(lǐng)會(huì)草稿設(shè)計(jì)、制版、印刷三個(gè)階段。體驗(yàn)版畫制作過(guò)程，創(chuàng)造審美和印刷材料的審美意識(shí)。

在中學(xué)美術(shù)雕刻教學(xué)中，除了使中學(xué)生了解和熟悉設(shè)計(jì)的基本過(guò)程外，還要進(jìn)行版畫的制作和印刷。美術(shù)教師可根據(jù)當(dāng)下教學(xué)情景融入合適的黔東南地域文化知識(shí)，聯(lián)系運(yùn)用黔東南地方民族文化及已學(xué)過(guò)的構(gòu)圖、設(shè)計(jì)、美術(shù)字及色彩等相關(guān)知識(shí)與技能，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作具有黔東南州特色的木刻版畫。

（二）以探究實(shí)踐為主要手段，結(jié)合黔東南民族文化進(jìn)行版畫美術(shù)教育

在學(xué)習(xí)中，最好的理解方式是實(shí)踐。體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者能完完全全地參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，可以使學(xué)生的視覺、聽覺和觸覺感覺器官得到一定程度的觸摸，從而獲得對(duì)物體的整體認(rèn)知。在探索黔東南木刻版畫相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)自己示范、為學(xué)生修改作品等實(shí)踐積極引導(dǎo)學(xué)生感知理解黔東南木刻版畫的技法知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐，對(duì)生活環(huán)境中存在的獨(dú)具黔東南地域性民間藝術(shù)有更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，從而獲得美感和創(chuàng)造的沖動(dòng)。

在版畫教學(xué)過(guò)程中，要注意在創(chuàng)作題材中融入黔東南民族文化資源，改變過(guò)去版畫教學(xué)中教學(xué)技能和知識(shí)的過(guò)度傾向而忽略版畫題材內(nèi)容上的引導(dǎo)。課內(nèi)課外除了向?qū)W生傳授基本的版畫技能之外，還要求美術(shù)教學(xué)工作者在學(xué)生有限的課程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行黔東南民族文化熏陶，使黔東南木刻版畫教學(xué)得以傳授。且更好地傳承黔東南少數(shù)民族文化。

四、結(jié)語(yǔ)

黔東南州木刻版畫美術(shù)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的工作，任重而道遠(yuǎn)，將黔東南州民族民俗文化教育的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合初中美術(shù)版畫課程并引入到初中學(xué)美術(shù)教學(xué)課程中，既傳承了黔東南民族文化，又保證了現(xiàn)有課程的完整性。以學(xué)生個(gè)體的生活地域環(huán)境和民風(fēng)民俗氛圍為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)黔東南州木刻版畫的美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化并增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感。這有利于學(xué)生在感悟祖國(guó)燦爛而偉大的文明、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面初步實(shí)現(xiàn)民族文化與態(tài)度情感、觀念行為的統(tǒng)一。堅(jiān)持不懈地把黔東南州木刻版畫知識(shí)滲透到美術(shù)教學(xué)情境中，教育學(xué)生從小就民族文化傳承的觀念，逐步形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚，爭(zhēng)取為黔東南地域文化傳承做出一份奉獻(xiàn)。

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