改革開放40年來我國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)研究的知識(shí)圖譜分析

王 俊，王琳博

(華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430079)

隨著中國高等教育的國際化和普及化，特別是國內(nèi)高?！半p一流”建設(shè)政策的穩(wěn)步實(shí)施和縱深推進(jìn)，毫無疑問，學(xué)科建設(shè)已成為新時(shí)代中國高等教育研究的重要議題。無論是人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科建設(shè)，還是自然科學(xué)的學(xué)科建設(shè)，除了應(yīng)該自覺遵循學(xué)科建設(shè)的普適性規(guī)律之外，還應(yīng)關(guān)注各具體學(xué)科建設(shè)的歷史、特點(diǎn)及特殊的建設(shè)路徑。本研究以女性學(xué)學(xué)科建設(shè)為研究對(duì)象，基于文獻(xiàn)計(jì)量的分析視角，繪制女性學(xué)學(xué)科建設(shè)研究的系列知識(shí)圖譜，并在此基礎(chǔ)上，分析預(yù)測(cè)該研究領(lǐng)域未來的發(fā)展趨勢(shì)，希望能為“雙一流”建設(shè)背景下女性學(xué)學(xué)科發(fā)展提供一定的參考。

一、學(xué)科、學(xué)科建設(shè)與女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的內(nèi)涵

(一)學(xué)科及學(xué)科建設(shè)的內(nèi)涵

學(xué)科是一個(gè)歷史的范疇，它既是時(shí)代精神孕育的結(jié)果，又總是處于過渡和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)不斷深化的過程。從詞源學(xué)的角度看，“學(xué)科”(discipline)的最初概念與學(xué)習(xí)相關(guān)，它源自一印歐詞根，即古希臘文的“教”(didasko)和拉丁文的“學(xué)”(disco)，二者意義相同，在古拉丁文中discipline一詞兼有知識(shí)(知識(shí)體系)和權(quán)力(孩童紀(jì)律、軍紀(jì))之意。喬塞(Chaucer)時(shí)代，英文中的discipline單指各門知識(shí)，尤其是醫(yī)學(xué)、法律和神學(xué)這些大學(xué)里新興的“高深學(xué)問”。《牛津英語詞典》對(duì)discipline的解釋是，為門徒和學(xué)者所有，基于普遍接受的方法和真理。在法國，discipline最初指用來進(jìn)行自我鞭策和自我約束的小鞭子(unpetit fouet)，在這種含義逐漸消失之后，學(xué)科變成了鞭策那些在思想領(lǐng)域進(jìn)行探索的人的工具，再后來，學(xué)科被視為科學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)組成部分。

衍沿至今，學(xué)科概念越來越復(fù)雜，而且，在不同的領(lǐng)域，人們對(duì)它的理解也不盡相同。盡管如此，無論是英文、法文(discipline)中的“學(xué)科”，還是德文(disziplin)以及拉丁文(disciplina)中的“學(xué)科”都強(qiáng)調(diào)了其兩個(gè)最基本的涵義：一是知識(shí)的類別和學(xué)習(xí)的科目；二是對(duì)人進(jìn)行培育(并且尤其側(cè)重于指帶有強(qiáng)力性質(zhì)的規(guī)范和塑造)，引申為制度、建制、規(guī)訓(xùn)之意。美國學(xué)者伯頓·克拉克在《高等教育系統(tǒng)》一書中說：“學(xué)科明顯是一種聯(lián)結(jié)化學(xué)家與化學(xué)家、心理學(xué)家與心理學(xué)家、歷史學(xué)家與歷史學(xué)家的專門化組織方式?！睙o論在哪里，“高等教育的工作都按學(xué)科(discipline)和院校(institution)組成兩個(gè)基本的縱橫交叉的模式”，并且，“主宰學(xué)者工作生活的力量是學(xué)科而不是所在院?！盵1]。這樣來理解學(xué)科，學(xué)科實(shí)際上就是高等教育學(xué)術(shù)活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的重要載體和不可或缺的組織機(jī)構(gòu)，學(xué)科與大學(xué)關(guān)系非常密切，談?wù)搶W(xué)科建設(shè)，基本上都是關(guān)注大學(xué)里的學(xué)科建設(shè)。

在漢語中，由于很難找到與discipline相對(duì)應(yīng)的詞匯，把其譯為“學(xué)科”其實(shí)很難從字面上與“制度、規(guī)訓(xùn)”的含義相聯(lián)系，所以，對(duì)于學(xué)科蘊(yùn)含的制度屬性，長期以來，并沒有受到中國學(xué)術(shù)界和教育界的關(guān)注，這也是導(dǎo)致國內(nèi)學(xué)者經(jīng)常對(duì)學(xué)科、專業(yè)、課程等相關(guān)概念模糊處理的重要原因。根據(jù)孔寒冰的界說，學(xué)科內(nèi)涵應(yīng)包括三個(gè)方面的意思：從傳遞知識(shí)、教育教學(xué)的角度來說，學(xué)科的涵義是“教學(xué)的科目”(subjects of instruction)，即“教”的科目或“學(xué)”的科目；從生產(chǎn)知識(shí)、學(xué)術(shù)研究的角度來看，學(xué)科的涵義則是“學(xué)問的分支”(branches of knowledges)，即科學(xué)的分支或知識(shí)的分門別類；從大學(xué)教學(xué)與研究組織的角度看，學(xué)科又可作為“學(xué)術(shù)的組織單位”(units of institution)，即從事教學(xué)與研究的機(jī)構(gòu)[2]。這三個(gè)方面的界說較全面地概括了學(xué)科的知識(shí)屬性、制度屬性，并被國內(nèi)學(xué)界廣泛引用。近20年來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界從學(xué)科“制度屬性”這一層面來關(guān)注學(xué)科發(fā)展的研究文獻(xiàn)顯著增多。

從某種意義上說，大學(xué)本身就是知識(shí)專業(yè)化和制度化的結(jié)果，是學(xué)科的“軀殼”，但在此需要說明的是，高等院校雖然一直致力于學(xué)科的建設(shè)，但“學(xué)科建設(shè)”這個(gè)概念卻是一個(gè)非常具有中國特色的表達(dá)，在國外相關(guān)文獻(xiàn)中很難找到與之對(duì)應(yīng)的語詞。20世紀(jì)80年代初期，以南京大學(xué)校長曲欽岳和華中工學(xué)院院長朱九思等為代表的一批校長，從其所在大學(xué)的實(shí)際出發(fā)，提出了“學(xué)科建設(shè)”的概念[3]。尤其是在國家相關(guān)重點(diǎn)建設(shè)政策的導(dǎo)向下，具有中國特色的周期性、工程式、運(yùn)動(dòng)化的學(xué)科建設(shè)被啟動(dòng)并一直持續(xù)下來，而且最終成為我國高等院校各項(xiàng)工作的龍頭。根據(jù)教育部頒布的《國家重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)與管理暫行辦法》，我國大學(xué)的學(xué)科建設(shè)主要包括了學(xué)科方向凝練、師資隊(duì)伍建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)費(fèi)籌措、人才培養(yǎng)和成效評(píng)估等各要素，各大學(xué)在學(xué)科建設(shè)工作中也大致按照這些要素對(duì)標(biāo)進(jìn)行。

(二)女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的內(nèi)涵

女性學(xué)學(xué)科建設(shè)問題，確實(shí)是一個(gè)令人糾結(jié)的議題。因?yàn)榕詫W(xué)從誕生起，就與“學(xué)科”呈現(xiàn)出一種非常尷尬的關(guān)系。學(xué)科是人類學(xué)術(shù)知識(shí)生產(chǎn)的一種產(chǎn)物，就像知識(shí)是被建構(gòu)的一樣，學(xué)科也是被建構(gòu)的。被什么人建構(gòu)，如何建構(gòu)，建構(gòu)起來做什么，這是所有學(xué)科都必須要回答的問題。所以，學(xué)科自身的形成與發(fā)展并不僅僅是知識(shí)層面的問題，它同時(shí)也是一種社會(huì)實(shí)踐，而且是一種高制度化的社會(huì)實(shí)踐[4]。

女性主義學(xué)者認(rèn)為，長期以來，知識(shí)的專門化、知識(shí)生產(chǎn)的組織化都集中在男性身上，是一種男性群體的產(chǎn)品[5]，他們的知識(shí)身份與他們的政治身份、他們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的優(yōu)越地位和所掌握的權(quán)力密不可分，正是這種特權(quán)影響著知識(shí)生產(chǎn)的全部過程，所以，只有他們才是學(xué)科化知識(shí)的局內(nèi)人。而女性由于被排除在知識(shí)體系之外，她們理所當(dāng)然地成了學(xué)科化知識(shí)的局外人。女性主義學(xué)者戴爾·斯彭德(Dale Spender)在她編輯的《修改男性的研究：女性主義對(duì)學(xué)科的影響》一書中就指出，“在這個(gè)知識(shí)體系中，男性只就他們自身進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，而通常使女性隱而不見或?qū)⑵錃w入異類”[6]。因此，學(xué)科制度蘊(yùn)含的性別意識(shí)形態(tài)長期以來一直被女性主義學(xué)者所詬病。

由于在傳統(tǒng)的學(xué)科語境中很難找到自身的棲身之所，所以，從一開始，女性學(xué)就呈現(xiàn)出一種不言而喻的學(xué)科批判性甚至“反學(xué)科性”，而把“跨學(xué)科性”作為其區(qū)別傳統(tǒng)學(xué)科的重要特征，并以此為基礎(chǔ)開始重新闡釋學(xué)科內(nèi)涵?？鐚W(xué)科指的是在多學(xué)科融合的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的一種新的認(rèn)識(shí)論，它通過重建主要的知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造新領(lǐng)域的概念和方法，形成自身獨(dú)特的、規(guī)范性的知識(shí)系統(tǒng)。學(xué)科邊界的跨越主要是通過學(xué)科之間和學(xué)科內(nèi)部持續(xù)的互補(bǔ)性交流來實(shí)現(xiàn)[7]。這一新的知識(shí)系統(tǒng)并不受制于傳統(tǒng)學(xué)科制度的規(guī)范，如果以經(jīng)典學(xué)科為藍(lán)本，它可能是非學(xué)科的。但是客觀而言，在未來的時(shí)代，學(xué)科的存在形式又是多種多樣的，學(xué)科化與跨學(xué)科、非學(xué)科也絕非非此即彼的關(guān)系。

筆者也認(rèn)為，“學(xué)科性”只能作為女性學(xué)外在的組織結(jié)構(gòu)和形式而存在，“跨學(xué)科性”才是其核心內(nèi)容和基本特征。也就是說，女性學(xué)在知識(shí)本質(zhì)上是不能被學(xué)科化的，但在現(xiàn)實(shí)語境中，我們又不得不關(guān)注女性學(xué)的“學(xué)科化”問題，這主要是出于知識(shí)時(shí)代學(xué)科化的命名需要和制度安排[8]。況且，在中國，凡是涉及到學(xué)術(shù)資源的分配和學(xué)術(shù)話語權(quán)力的訴求都是以學(xué)科建制作為基本參照框架的，而且這種學(xué)科建制又與中國特有的“單位制”文化和體制相結(jié)合，產(chǎn)生了將學(xué)科嵌入“單位制”的學(xué)科建設(shè)的管理體制[9]，其中大學(xué)中的院系既是學(xué)術(shù)組織又是一級(jí)行政機(jī)構(gòu)。學(xué)科建設(shè)必須建立在實(shí)體性的院系組織的基礎(chǔ)之上，否則，很難聚集人才來開展學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)工作。這一點(diǎn)，恰恰是作為“跨學(xué)科”的女性學(xué)最大的制度性障礙。這里探討女性學(xué)的“學(xué)科建設(shè)”，筆者更愿意將其理解為一種中國式的知識(shí)建構(gòu)、資源配置的話語策略。

二、數(shù)據(jù)來源與研究方法

本研究主要以中國知網(wǎng)為數(shù)據(jù)來源，以“篇名=女性學(xué)、婦女學(xué)、婦女/社會(huì)性別學(xué)、婦女/性別研究、婦女/社會(huì)性別研究、性別研究、婦女研究、女性研究”和“關(guān)鍵詞=學(xué)科、學(xué)科建設(shè)”進(jìn)行多次文獻(xiàn)檢索和篩選，選取中國知網(wǎng)上刊發(fā)的以女性學(xué)/婦女學(xué)學(xué)科建設(shè)為主題內(nèi)容的期刊論文作為分析樣本。檢索時(shí)間為2019年7月1日，論文時(shí)間跨度從1978年1月1日到2018年12月31日，剔除了一些書訊、碩博論文、會(huì)議綜述、講話(發(fā)言)稿、論文摘編等非學(xué)術(shù)性文章和與本研究關(guān)系不大的論文，整理獲得287篇可供統(tǒng)計(jì)分析的研究論文(見圖1)。

知識(shí)圖譜分析是近年來科學(xué)知識(shí)研究與發(fā)展的重要研究方法之一，它以科學(xué)知識(shí)為研究分析對(duì)象，綜合運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、信息技術(shù)科學(xué)、情報(bào)學(xué)等多學(xué)科、跨學(xué)科的知識(shí)和技術(shù)，通過可視化的方式展示不同學(xué)科知識(shí)與技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)、關(guān)系與規(guī)律，特別是多學(xué)科知識(shí)中內(nèi)隱的關(guān)系，通過繪制相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)圖譜，更直觀清晰地挖掘展示這些期刊論文之間內(nèi)隱的邏輯關(guān)系，進(jìn)而為后來的研究者提供數(shù)據(jù)依據(jù)。本研究主要使用美國德雷賽爾大學(xué)計(jì)算與信息計(jì)量學(xué)院陳超美教授開發(fā)的可視化軟件Citespace，該軟件主要用于分析和可視共被引網(wǎng)絡(luò)，幫助探測(cè)知識(shí)領(lǐng)域中潛在的新趨勢(shì)。該軟件還適時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)，其數(shù)據(jù)分析處理能力不斷增強(qiáng)，成為備受不同領(lǐng)域研究者青睞的統(tǒng)計(jì)分析工具。同時(shí)，輔之Excel等工具對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。將中國知網(wǎng)下載的287篇論文以“Refworks”格式保存，同時(shí)轉(zhuǎn)化成txt格式，并依次命名為download-01、download-02……為了更好地繪制知識(shí)圖譜，本研究將作者機(jī)構(gòu)等信息進(jìn)行了調(diào)整和修改，如將“中華女子學(xué)院女性學(xué)系”“中華女子學(xué)院圖書館”“中華女子學(xué)院性別與發(fā)展學(xué)院”“中華女子學(xué)院社會(huì)學(xué)系”更改為“中華女子學(xué)院”等，最后把清洗好的數(shù)據(jù)導(dǎo)入Citespace，5.2.R2.(64-bit)March.26，生成了系列知識(shí)圖譜。

圖1 1978—2018年我國女性學(xué)學(xué)科 建設(shè)研究刊發(fā)論文年度分布圖

三、我國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)狀分析

(一)載文情況

總體而言，改革開放以來關(guān)于女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的論文呈逐年增加的發(fā)展趨勢(shì)。改革開放初期，由于中國教育事業(yè)才剛剛重新啟動(dòng)，關(guān)于女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的期刊論文幾乎沒有。國內(nèi)最早論述“婦女學(xué)”的論文是何培忠翻譯自日本學(xué)者白井厚的一篇文章，該文章題名為《爭(zhēng)取女權(quán)運(yùn)動(dòng)的歷史和婦女學(xué)》，刊發(fā)在1982年第4期《國外社會(huì)科學(xué)》上。整個(gè)20世紀(jì)90年代，該研究領(lǐng)域刊發(fā)的論文都比較少。2000年之后，論文刊發(fā)數(shù)量呈現(xiàn)逐漸上升的趨勢(shì)。特別是近20年來，全國婦聯(lián)對(duì)女性學(xué)學(xué)科發(fā)展的推動(dòng)力度很大，主要表現(xiàn)在：不斷對(duì)中宣部、教育部、社科院和黨校系統(tǒng)施加影響，成效顯著。如：2006年度，國家的社會(huì)科學(xué)基金立項(xiàng)在12個(gè)學(xué)科中加入了婦女與性別議題，批準(zhǔn)立項(xiàng)17項(xiàng)；全國婦聯(lián)還牽頭召開教育系統(tǒng)有8所高校校長參加的女性學(xué)學(xué)科建設(shè)座談會(huì)(2005年12月8日)；授予13所高校為首批婦女與性別研究培訓(xùn)基地(2006年6月)。特別是2005年，該研究領(lǐng)域論文刊發(fā)數(shù)量達(dá)到27篇，出現(xiàn)了一個(gè)小的波峰。回顧2005年女性學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐，我們不難發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年召開的幾次關(guān)于女性學(xué)研究的重要會(huì)議一定程度上推動(dòng)了該學(xué)科領(lǐng)域研究成果的涌現(xiàn)。例如，2005年8月29～31日，2005年中國婦女研究會(huì)年會(huì)暨“北京+10”論壇在北京舉行。此論壇是紀(jì)念第四次世界婦女大會(huì)十周年系列活動(dòng)的重要組成部分；2005年7月27～30日，“婦女/社會(huì)性別學(xué)學(xué)科建設(shè)網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)”在復(fù)旦大學(xué)召開，這個(gè)開放性的課題極大地推動(dòng)了中國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展?？梢姡瑖抑匾?、婦聯(lián)系統(tǒng)推動(dòng)、政策引導(dǎo)、項(xiàng)目導(dǎo)向等多方因素促進(jìn)了我國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展。

(二)作者群分布

表1 1978—2018年我國刊發(fā)女性學(xué)學(xué)科建設(shè)研究論文數(shù)量在3篇及以上作者群分布規(guī)律

圖2 1978—2018年我國女性學(xué)學(xué)科 建設(shè)研究刊發(fā)論文核心作者群知識(shí)圖譜

(三)研究機(jī)構(gòu)

為了更清楚地統(tǒng)計(jì)與分析該研究領(lǐng)域研究機(jī)構(gòu)的數(shù)量與特性，筆者對(duì)相關(guān)作者的署名單位進(jìn)行了統(tǒng)一、規(guī)范的數(shù)據(jù)化信息處理。如把“中華女子學(xué)院女性學(xué)系”“中華女子學(xué)院圖書館”“中華女子學(xué)院性別與發(fā)展學(xué)院”“中華女子學(xué)院社會(huì)學(xué)系”“中華女子學(xué)院女性學(xué)研究信息中心”“中華女子學(xué)院社會(huì)工作學(xué)院”“中華女子學(xué)院科研與規(guī)劃管理處”等信息全部統(tǒng)一調(diào)整為“中華女子學(xué)院”。將“東北師范大學(xué)政法學(xué)院”“東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部”“東北師范大學(xué)女性研究中心”“東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院女性研究中心”統(tǒng)一調(diào)整為“東北師范大學(xué)”。將“華中師范大學(xué)教育學(xué)院”“華中師范大學(xué)理論課部”“華中師范大學(xué)理論課部韓國研究中心”“華中師范大學(xué)管理學(xué)院”統(tǒng)一調(diào)整為“華中師范大學(xué)”。經(jīng)過如此處理之后，得到了該研究領(lǐng)域發(fā)文量排名前10的研究單位(機(jī)構(gòu))(見表2和圖3)。由表2可知，署名單位為中華女子學(xué)院的發(fā)文量為30，高居榜首。中華女子學(xué)院是1949年創(chuàng)建的新中國婦女職業(yè)學(xué)校，1995年更名為中華女子學(xué)院，2002年正式轉(zhuǎn)制為普通高等學(xué)校(本科)。它直屬中華全國婦女聯(lián)合會(huì)，是教育部批準(zhǔn)備案的全國第一所公辦全日制本科女子普通高等學(xué)校，學(xué)校為中國女子高等院校聯(lián)盟高校，也是中國婦女研究會(huì)婦女教育專業(yè)委員會(huì)、中國婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)秘書處單位、服務(wù)國家特殊需求碩士專業(yè)學(xué)位人才培養(yǎng)項(xiàng)目試點(diǎn)單位聯(lián)盟成員。因此，中華女子學(xué)院成為我國女性學(xué)研究重鎮(zhèn)就不難理解了。

表2 1978—2018年我國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)

圖3 1978—2018年我國女性學(xué)學(xué)科 建設(shè)研究單位(機(jī)構(gòu))知識(shí)圖譜

(四)發(fā)文期刊

學(xué)術(shù)期刊是一種經(jīng)過同行評(píng)審的文獻(xiàn)，它展示了某研究領(lǐng)域的成果，其內(nèi)容主要以原創(chuàng)研究、綜述等形式的文章為主。通過對(duì)學(xué)術(shù)期刊的計(jì)量分析，可以展示某研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究前沿與熱點(diǎn)。為了更科學(xué)客觀地對(duì)女性學(xué)學(xué)科建設(shè)進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量，我們對(duì)期刊的基本信息與資料進(jìn)行了完善與調(diào)整。通過對(duì)改革開放以來刊發(fā)論文的計(jì)量分析，我們可以十分清楚地看到：《婦女研究論叢》《中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)》《山東女子學(xué)院學(xué)報(bào)》三大專業(yè)性期刊成為引領(lǐng)女性學(xué)/婦女學(xué)學(xué)科建設(shè)研究前沿的主流期刊和文化陣地，所占比重分別為17.01%、15.63%和11.46%，合計(jì)44.10%(見表3)。而其他幾份發(fā)文量較多的大學(xué)學(xué)報(bào)及綜合期刊，則與重要的女性學(xué)研究者曾在其間任職有密切關(guān)系。

表3 1978—2018年我國刊發(fā)女性學(xué)學(xué)科建設(shè)研究論文期刊情況統(tǒng)計(jì)表(單位：篇)

(五)高被引論文

期刊發(fā)表論文的被引次數(shù)與下載次數(shù)體現(xiàn)了某一時(shí)段內(nèi)，某作者刊發(fā)論文的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)影響力。對(duì)中國知網(wǎng)檢索發(fā)現(xiàn)，被引次數(shù)10次及以上的論文作者共有27位(見表4)。李小江、王政、杜芳琴、魏國英、陳方等學(xué)者發(fā)表的關(guān)于女性學(xué)學(xué)科建設(shè)議題的論文，被引次數(shù)與下載量都比較高。在高被引論文中，較多研究探討了中國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本理論問題；也有研究介紹了國外女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的內(nèi)容與制度；還有的探討了區(qū)域或地方高校女性學(xué)課程建設(shè)以及某類學(xué)科課程建設(shè)的問題等。

表4 1978—2018年被引次數(shù)10次及以上的論文(單位：篇)

四、我國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的主要議題

關(guān)鍵詞是論文主要內(nèi)容和核心思想的體現(xiàn)，通過對(duì)關(guān)鍵詞的分析可以快速地獲得文章的研究方向和研究熱點(diǎn)。根據(jù)關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次和中心度，除了女性學(xué)和婦女學(xué)之外，我們還發(fā)現(xiàn)以下比較凸顯的關(guān)鍵詞(見表5)：婦女研究、學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、學(xué)科、社會(huì)性別、性別研究、本土化、馬克思主義婦女觀和學(xué)科化。通過對(duì)關(guān)鍵詞的頻次和中心度的進(jìn)一步分析，我們發(fā)現(xiàn)改革開放40年來我國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)研究主要集中在如下幾個(gè)比較重要的領(lǐng)域。

(一)女性學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

對(duì)女性學(xué)學(xué)科性質(zhì)的探討主要是回答“女性學(xué)是什么”這個(gè)問題，即女性學(xué)有怎樣的學(xué)科屬性？與傳統(tǒng)學(xué)科相比，它有哪些學(xué)科特質(zhì)？對(duì)女性學(xué)學(xué)科性質(zhì)的探討是研究女性學(xué)的起點(diǎn)。因?yàn)橹挥谢卮鹆恕芭詫W(xué)是什么”這個(gè)最根本的問題，我們才知道“怎樣建設(shè)女性學(xué)學(xué)科”和“如何建設(shè)女性學(xué)學(xué)科”，我們才會(huì)不斷地去思考女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的理論基礎(chǔ)、研究范式、理論體系、研究方法、本土化問題等。圍繞以上基本問題，學(xué)者們提出了不同的學(xué)術(shù)洞見。中國女性學(xué)誕生于20世紀(jì)80年代初，當(dāng)時(shí)多被稱為“婦女學(xué)”，20世紀(jì)90年代中期以后多被稱為“女性學(xué)”，此外，還有“婦女研究”“婦女與社會(huì)性別學(xué)”“婦女/性別學(xué)”等不同稱謂。從文獻(xiàn)上分析，在國外，圍繞女性學(xué)的“學(xué)科性”與“跨學(xué)科性”問題一直爭(zhēng)論不休；在中國，學(xué)界對(duì)女性學(xué)作為一門學(xué)科的認(rèn)識(shí)也還存在較大的分歧：一方面，女性學(xué)的學(xué)科建設(shè)者在制度建設(shè)上從沒有放棄學(xué)科化的追求；另一方面，女性學(xué)從知識(shí)建構(gòu)上又旗幟鮮明地彰顯自身“跨學(xué)科”的研究領(lǐng)域。

(二)女性學(xué)學(xué)科的基本理論

最近20多年來，關(guān)于女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本理論的論文呈現(xiàn)出比較集中而數(shù)量增多的態(tài)勢(shì)。女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本理論主要分為兩個(gè)層面：其一，作為中國的女性學(xué)學(xué)科建設(shè)必然受到國家意識(shí)形態(tài)、教育政策和體制機(jī)制的影響，而且這種影響是最根本性的，甚至是決定性的。我國女性學(xué)的基本理論框架就是強(qiáng)調(diào)以馬克思主義婦女觀為指導(dǎo)，構(gòu)建具有中國特色社會(huì)主義的馬克思主義婦女理論理論框架與體系，不斷地指導(dǎo)我國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐，為我國女性學(xué)學(xué)科發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)型人才。此外，與馬克思主義相關(guān)的系列理論，如馬克思主義的階級(jí)分析理論、勞動(dòng)分工理論、異化理論等等，也為馬克思主義婦女理論發(fā)展提供了必要的參考。其二，改革開放以來，特別是1995年第四次世界婦女大會(huì)后，西方女性主義及社會(huì)性別研究的文獻(xiàn)被大量翻譯并閱讀，中國本土的許多問題都被放置在女性主義及社會(huì)性別的理論框架內(nèi)進(jìn)行解讀分析，這也是中國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)非常重要的理論資源。如魏國英就認(rèn)為我國女性學(xué)研究起步于上世紀(jì)80年代中期，是在傳統(tǒng)學(xué)科女性研究不斷深入的基礎(chǔ)上成長起來的。伴隨著女性學(xué)知識(shí)與理論系統(tǒng)的不斷完善，女性學(xué)研究的方法和方法論不斷推進(jìn)，初步呈現(xiàn)出以唯物史觀為指導(dǎo)和以社會(huì)性別理論為指導(dǎo)的兩種探索模式，并逐漸形成了有中國特色的發(fā)展路徑[10]。

(三)女性學(xué)學(xué)科的研究方法

根據(jù)學(xué)科發(fā)展與建設(shè)的規(guī)律可知，一般而言，一門學(xué)科從萌芽、發(fā)展到建設(shè)與變革，它需要具備獨(dú)特的研究對(duì)象、專門的研究方法和屬于該學(xué)科的理論體系。只有具備這樣的基本特征，某類學(xué)科才會(huì)被視為一門獨(dú)立的學(xué)科。在這幾項(xiàng)關(guān)于學(xué)科“學(xué)術(shù)合法性”的標(biāo)準(zhǔn)中，于女性學(xué)學(xué)科而言，獨(dú)特的研究對(duì)象和屬于該學(xué)科的理論體系都沒有問題，但“專門的”研究方法卻一直備受爭(zhēng)議。女性學(xué)“跨學(xué)科”的研究方法在學(xué)界大體獲得共識(shí)，主流學(xué)界大致認(rèn)同女性學(xué)學(xué)科應(yīng)該堅(jiān)持以馬克思主義婦女觀為根本方法論，遵循歷史唯物主義和辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)觀，但還需要不斷地創(chuàng)新女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的具體研究方法。對(duì)于女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的方法論與具體研究方法，不少學(xué)者進(jìn)行了探索。有學(xué)者提出，女性學(xué)學(xué)科性質(zhì)界定的不清晰是制約女性學(xué)研究方法發(fā)展的關(guān)鍵，要在進(jìn)一步明確女性學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究對(duì)象、基本問題等女性學(xué)學(xué)科發(fā)展中必須回答的重要問題的基礎(chǔ)上，批判性地借鑒其他學(xué)科的研究方法，創(chuàng)新女性學(xué)研究方法，完善女性學(xué)研究方法體系。女性學(xué)研究方法存在著歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)向度，這兩個(gè)向度是統(tǒng)一的，應(yīng)該堅(jiān)持歷史唯物主義、辯證唯物主義和“有性別意識(shí)的”人本主義的統(tǒng)一[11]。

(四)女性學(xué)學(xué)科的課程建設(shè)

課程建設(shè)也是女性學(xué)學(xué)科建設(shè)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)之一。此處的課程建設(shè)包括了教學(xué)改革與教材建設(shè)，教材是課程建設(shè)的重要物質(zhì)載體，是課程教學(xué)的工具。改革開放以來，女性學(xué)教材建設(shè)取得了較豐富的研究成果，課程設(shè)置類型也比較多樣化，如國內(nèi)很多高校開設(shè)了“女性學(xué)”“女性社會(huì)學(xué)”“女性文學(xué)”“性別史”“女性與傳媒”“女性人口學(xué)”等必修課、選修課等，女性學(xué)研究者還對(duì)許多具體課程的開發(fā)進(jìn)行了較深入的探討。杜芳琴教授就指出，我國目前亟需開發(fā)系列化、邏輯性、適用性與理論性結(jié)合的研究生課程。以課程為核心的開發(fā)建設(shè)，是培養(yǎng)高層次女性學(xué)人才的當(dāng)務(wù)之急。不管學(xué)術(shù)體制是否改善，企圖靠學(xué)校建立跨學(xué)科婦女學(xué)實(shí)體機(jī)構(gòu)來尋求突破的時(shí)機(jī)并未成熟。有利的條件是，近年來，國內(nèi)出版的相關(guān)讀物(翻譯和本土生產(chǎn))越來越多，這種情況下，如何進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和讀物選擇，以及如何運(yùn)用女性主義教學(xué)法[12]就成為關(guān)鍵。此外，還有學(xué)者提出，在開展女性學(xué)學(xué)科建設(shè)時(shí)，要加強(qiáng)課程建設(shè)，逐漸完善課程內(nèi)容。要圍繞課程設(shè)置組織編寫既有少數(shù)民族本土經(jīng)驗(yàn)又有所創(chuàng)新的教材，探討在民族社區(qū)實(shí)現(xiàn)性別平等的途徑[13]。

(五)女性學(xué)學(xué)科的國際化和本土化策略

女性學(xué)在進(jìn)行學(xué)科建設(shè)時(shí)，面臨著高等教育國際化、普及化、信息化的沖擊與影響，這是無法回避的客觀現(xiàn)實(shí)。我國的女性學(xué)學(xué)科要走向國際舞臺(tái)，需要在不斷進(jìn)行本土化建設(shè)的基礎(chǔ)上，參加國際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要不斷加強(qiáng)國際間高校、機(jī)構(gòu)、組織和研究者之間的交流與聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究合作，共同解決女性學(xué)學(xué)科建設(shè)中面臨的共性問題，分享成功經(jīng)驗(yàn)。在對(duì)女性學(xué)進(jìn)行國際比較研究時(shí)，學(xué)者們主要關(guān)注了日本、美國、韓國、荷蘭、北歐五國、孟加拉國、印度、俄羅斯等國家，希望通過翻譯與介紹別國經(jīng)驗(yàn)來推動(dòng)中國女性學(xué)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。國內(nèi)的女性學(xué)學(xué)科拓展策略大致可以概括為三點(diǎn)：一是“扎下去”，主要是立足中國本土、中國經(jīng)驗(yàn)研究中國問題，建構(gòu)女性學(xué)的中國體系和中國話語。21世紀(jì)后，中國女性學(xué)學(xué)科建設(shè)呈現(xiàn)出的一個(gè)新趨勢(shì)就是“學(xué)院與行動(dòng)主義開始結(jié)盟”，即高校女性學(xué)研究成果開始對(duì)社會(huì)和社會(huì)性別平等行動(dòng)主義的立法政策推進(jìn)、社區(qū)教育、社區(qū)服務(wù)和基層治理產(chǎn)生實(shí)際影響[13]。二是“走出去”，借助國家留學(xué)等政策，按照高層次女性人才建設(shè)規(guī)劃，派送更多國內(nèi)研究者赴國外研修。三是“引進(jìn)來”，通過不同方式，引進(jìn)國外優(yōu)秀人才，增強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)者之間的合作與交流，實(shí)現(xiàn)高等教育資源的共享。

表5 女性學(xué)學(xué)科建設(shè)研究文獻(xiàn)中的高頻次和高中心度關(guān)鍵詞(頻次≧8)

五、思考與討論

通過以上分析，筆者認(rèn)為，如何在“雙一流”建設(shè)的背景下，既把握國家學(xué)科評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)科建設(shè)的內(nèi)涵，又充分觀照到女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的特殊性，發(fā)出屬于女性學(xué)學(xué)科的獨(dú)特聲音和培養(yǎng)本學(xué)科的文化自信，應(yīng)該是未來女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本方向。

(一)研究國家一流學(xué)科建設(shè)、學(xué)科評(píng)估的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，采取對(duì)標(biāo)建設(shè)的發(fā)展策略

在我國，一流學(xué)科及學(xué)科評(píng)估通常是由政府、行政部門來主導(dǎo)評(píng)選、評(píng)價(jià)的。因此，女性學(xué)學(xué)科的發(fā)展一定要與國家政策、國家戰(zhàn)略相對(duì)接，不能閉門造車，自說自話，“對(duì)標(biāo)建設(shè)”應(yīng)該成為促進(jìn)女性學(xué)學(xué)科發(fā)展的重要策略。在學(xué)科建設(shè)初期，這種指標(biāo)化的達(dá)成更為重要，只有獲得體制內(nèi)的認(rèn)可，獲得資源支持，獲得一定的學(xué)術(shù)話語權(quán)，才能為學(xué)科發(fā)展的理想狀態(tài)提供必要的支持。其中一流學(xué)科的遴選標(biāo)準(zhǔn)和第四輪學(xué)科評(píng)估指標(biāo)體系是目前各大學(xué)進(jìn)行學(xué)科建設(shè)的兩個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)和基本準(zhǔn)則。學(xué)科評(píng)估指標(biāo)中涉及到“師資隊(duì)伍與資源”“人才培養(yǎng)質(zhì)量”“科學(xué)研究水平”“社會(huì)服務(wù)與學(xué)科聲譽(yù)”等4個(gè)一級(jí)指標(biāo)，9(10)個(gè)二級(jí)指標(biāo)，17(18)個(gè)三級(jí)指標(biāo)，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)每一項(xiàng)指標(biāo)都有明確說明(不同學(xué)科門類，指標(biāo)體系及分類略有差別)。2017年12月28日，教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心公布了全國第四輪學(xué)科評(píng)估結(jié)果。第四輪評(píng)估于2016年在95個(gè)一級(jí)學(xué)科范圍內(nèi)開展(不含軍事學(xué)門類等16個(gè)學(xué)科)，共有513個(gè)單位的7449個(gè)學(xué)科參評(píng)。評(píng)估結(jié)果按照“精準(zhǔn)計(jì)算、分檔呈現(xiàn)”的原則，根據(jù)“學(xué)科整體水平得分”的位次百分位，將前70%的學(xué)科分為9檔公布。在我國，女性學(xué)學(xué)科目前屬于一級(jí)學(xué)科社會(huì)學(xué)之下的二級(jí)學(xué)科，評(píng)估也是以一級(jí)學(xué)科社會(huì)學(xué)為評(píng)估對(duì)象。女性學(xué)由于其跨學(xué)科性，社會(huì)學(xué)學(xué)科評(píng)估其實(shí)很難反映女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的全貌。但由于受到按照一級(jí)學(xué)科評(píng)估和學(xué)科綁定評(píng)估政策的影響，再加上“單位制”學(xué)科文化，許多女性學(xué)的研究成果根本就沒有參加學(xué)科評(píng)估的機(jī)會(huì)，因?yàn)榘凑宅F(xiàn)有的學(xué)科門類和一級(jí)學(xué)科目錄，女性學(xué)很難歸類參與制度性的評(píng)估并獲取相應(yīng)的學(xué)術(shù)資源，這已成為女性學(xué)作為學(xué)科發(fā)展最大的制度性瓶頸。通過相應(yīng)策略謀求女性學(xué)一級(jí)學(xué)科建制的突破和短期內(nèi)捆綁某些一級(jí)學(xué)科(如社會(huì)學(xué))進(jìn)行對(duì)標(biāo)建設(shè)的方略或許是女性學(xué)學(xué)科目前求生存、謀發(fā)展的大方向和現(xiàn)實(shí)境況。

(二)開拓女性學(xué)學(xué)科建設(shè)的新思維

教育學(xué)學(xué)者王建華在談到大學(xué)學(xué)科建設(shè)時(shí)，從三個(gè)方面提出了學(xué)科建設(shè)的新思維：一是誰的學(xué)科？誰來建設(shè)？二是何種方略？何以可能？三是學(xué)科建設(shè)，建設(shè)什么[15]？這個(gè)思路非常具有啟發(fā)意義，也值得女性學(xué)學(xué)科建設(shè)者和研究者參考。作為“跨學(xué)科”的新興學(xué)科，女性學(xué)在學(xué)科建設(shè)上也應(yīng)該有新思維，只有這樣，才能有所突破：一方面為了生存和發(fā)展，獲得必要的學(xué)術(shù)資源及學(xué)術(shù)話語權(quán)，目前確實(shí)需要“傍大款”，捆綁相應(yīng)的一級(jí)學(xué)科，對(duì)接國家政策話語，對(duì)標(biāo)建設(shè)，這是最現(xiàn)實(shí)的狀況；另一方面，更應(yīng)該探討如何在學(xué)科建設(shè)中彰顯女性學(xué)“跨學(xué)科”的獨(dú)特性和前瞻性，遵循社會(huì)需求邏輯，強(qiáng)化問題導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)的新方向，特別是“跨學(xué)科”建制的可能性及呼吁相關(guān)教育部門建構(gòu)對(duì)“跨學(xué)科”建設(shè)與評(píng)估的常態(tài)機(jī)制等。現(xiàn)代學(xué)科和經(jīng)典學(xué)科有著本質(zhì)的差異，作為現(xiàn)代學(xué)科的女性學(xué)，并不是按照傳統(tǒng)知識(shí)演化邏輯主導(dǎo)的學(xué)科，而是由社會(huì)需求和問題主導(dǎo)的學(xué)科，這樣的新興學(xué)科，在學(xué)科知識(shí)建設(shè)和學(xué)科組織建設(shè)上都需要新的思維和作為。

但在目前“雙一流”背景下，還未獨(dú)立而成熟的女性學(xué)已被迫地卷入新一輪的學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)與資源爭(zhēng)奪大戰(zhàn)中，如何在這種應(yīng)接不暇的態(tài)勢(shì)之下謀求自身學(xué)科的發(fā)展，可謂任重而道遠(yuǎn)。筆者以為，在一流學(xué)科的建設(shè)中，有以下問題是需要進(jìn)行深入思考的：女性學(xué)一級(jí)學(xué)科的建制(再學(xué)科化)是否可能？女性學(xué)學(xué)科是否只是女性的學(xué)科，或者只是女性學(xué)學(xué)者的學(xué)科？由誰來建設(shè)女性學(xué)學(xué)科？女性學(xué)學(xué)科建設(shè)是由專門的女性學(xué)系進(jìn)行建設(shè)，還是由分散在各個(gè)學(xué)院或?qū)I(yè)的女性學(xué)學(xué)者進(jìn)行建設(shè)，抑或是大學(xué)建立跨學(xué)科的研究機(jī)制，進(jìn)行統(tǒng)籌建設(shè)？婦聯(lián)、黨校、社科院、高校四位一體的女性學(xué)建設(shè)如何形成獨(dú)具中國特色的機(jī)制聯(lián)動(dòng)？另外，女性學(xué)學(xué)科建設(shè)，除了各對(duì)標(biāo)的項(xiàng)目和指標(biāo)體系外，其最終目的應(yīng)該是著眼于什么？如何超越目前指標(biāo)意義和政策意義的學(xué)科建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，而在促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)展、知識(shí)進(jìn)步、女性解放，以及對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然更深地理解與解釋上，女性學(xué)學(xué)科能為人類文明貢獻(xiàn)什么？

最后，需要補(bǔ)充說明的是：本研究主要以CNKI數(shù)據(jù)庫中的中文期刊論文為分析對(duì)象，尚未對(duì)該研究領(lǐng)域的碩士、博士學(xué)位論文、會(huì)議論文以及外文文獻(xiàn)等進(jìn)行相關(guān)分析，因此本研究只可窺見我國學(xué)者一段時(shí)期內(nèi)對(duì)女性學(xué)學(xué)科建設(shè)研究的部分現(xiàn)狀。