英雄主義的重新定位與心靈的自我救贖

張園

【摘 要】廈門女作家須一瓜的作品《淡綠色的月亮》取材角度獨(dú)特，從一樁平常的入室搶劫案中開啟對(duì)英雄主義的深層次探討，描繪女主人公對(duì)婚姻的重新認(rèn)識(shí)和心靈自我救贖過程。這部早在2004年出版的作品，在2017年還被拍成電影登上大銀幕，這部作品在今天研讀仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】英雄主義 ? 重新定位 ? 心靈救贖

一、“英雄主義”的重新定位

這部小說的情節(jié)從女主人公芥子家的入室搶劫案開始，案子很簡單，復(fù)雜的是丈夫橋北并沒有像女主想象中那樣與歹徒開展英勇搏斗，而是順從滿足歹徒劫財(cái)又劫色的企圖，理由是保護(hù)家人的生命。丈夫平日里高大帥氣、強(qiáng)壯偉岸的形象開始在芥子心里崩塌，她也開始不斷糾結(jié)，不斷向周圍人各種詢問丈夫這么做對(duì)錯(cuò)與否。芥子不斷強(qiáng)調(diào)丈夫的孔武有力和劫匪的矮小瘸腿所造成的鮮明對(duì)比，不斷求證過程中也導(dǎo)致了夫妻感情到了崩潰的邊緣。直到警察朋友謝高為她講述了自己早年當(dāng)警察的經(jīng)歷，她似乎才認(rèn)識(shí)到自己是不斷搬開石頭看下面是否有蛇的猴子。謝高的故事其實(shí)是他自己的故事，從文中的蛛絲馬跡可以看出，謝高當(dāng)年的前途無量都在這次事件中葬送，也是他差點(diǎn)放棄警察生涯、調(diào)到這個(gè)新地方來工作的理由。謝高為了保護(hù)更多的火車乘客，放棄單打獨(dú)斗，因?yàn)樗J(rèn)為失敗的可能性很大，會(huì)傷及更多無辜，不如讓劫匪拿了錢，而保全大家的人身安全，他認(rèn)為后者更重要?？墒浅丝偷目捶ê徒孀拥膫鹘y(tǒng)意識(shí)是一樣的，身穿警服就應(yīng)該英勇和歹徒廝殺，而不是讓他們順利拿走乘客的財(cái)物，謝高由此背負(fù)重壓，從一個(gè)市民爭相探望的英雄變成了一個(gè)畏縮不前的失職警員。盡管領(lǐng)導(dǎo)私下里認(rèn)可了謝高的做法，但人們對(duì)于英雄主義的定義并不能容忍謝高的行為被貼上正確的標(biāo)簽。

《淡綠色的月亮》中的三個(gè)主要人物芥子、橋北和謝高各有自己的一套觀念，他們都沒有錯(cuò)，只是每個(gè)人的坐標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)不同，他們對(duì)生活的理解和對(duì)世界的認(rèn)知是處于不同層面的。在小說中橋北和謝高面對(duì)突發(fā)事件表現(xiàn)出了相似的觀點(diǎn)，卻不被妻子和民眾所認(rèn)可，表現(xiàn)了傳統(tǒng)道德對(duì)人性的傷害，不以實(shí)際為準(zhǔn)繩，芥子則代表了曾經(jīng)傷害謝高的乘客，她自己陷入了悖論困境中而無法解脫。

山東師范大學(xué)文學(xué)院的許艷艷在《生命在理想與現(xiàn)實(shí)間掙扎——須一瓜小說簡論》中認(rèn)為，須一瓜的作品對(duì)于當(dāng)下生活的突入與感悟有著獨(dú)特風(fēng)格和罕見深度，穿越人們的庸常經(jīng)驗(yàn)與貧乏想象之后，直抵現(xiàn)代人的精神內(nèi)核。寫于十多年前的作品在今天仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。尤其是社會(huì)“垃圾人”現(xiàn)象屢見不鮮的今天，因?yàn)橐痪湓?、一個(gè)眼神、一塊錢引發(fā)的街頭血案讓人覺得回避才是更好的保護(hù)，而傳統(tǒng)意義上的英雄主義，如果不分場合和情況，也是一種魯莽、低智商的行為，比如為毫無意義的糾纏而動(dòng)手動(dòng)刀，葬送幾條年輕又鮮活的生命，實(shí)在不值得。和芥子一樣持有傳統(tǒng)英雄主義觀點(diǎn)的人，現(xiàn)在依然大有人在，面對(duì)挑釁，躲避就是懦夫，只有迎上去動(dòng)手才是真漢子，橋北那樣的男性甚至被女性鄙夷、指責(zé)?；蛟S橋北真的有些害怕，但他和謝高一樣，認(rèn)為單打獨(dú)斗并不能保全最大利益的時(shí)候選擇安撫罪犯，加以順從，避免性命受到危害的行為不失為一種明智之舉。關(guān)于英雄主義的定位，應(yīng)該放在具體環(huán)境中具體分析，英雄不是莽夫，以智取勝不是懦弱，并非只有動(dòng)手打架才是真英雄。這既是對(duì)英雄主義的重新定位，也是對(duì)女性理想主義價(jià)值觀的重新審視，女性作為相對(duì)弱者的一方，希望在危急關(guān)頭得到男性保護(hù)的愿望是可以理解的，也是與生俱來的，芥子的反復(fù)糾結(jié)也代表了這點(diǎn)，但理智與情感在現(xiàn)實(shí)中的碰撞還需要前者占據(jù)主導(dǎo)地位，錢財(cái)與生命，還是后者更為重要。

二、心靈的自我救贖

很多人認(rèn)為芥子有點(diǎn)作 ，甚至有點(diǎn)較真，包括她的丈夫橋北和朋友謝高，是因?yàn)椴]有站在對(duì)方的角度去思考問題。小說作者須一瓜本身是一名法制記者，在采訪過程中因?yàn)榘讣淼撵`感，撰寫了這部心理變化細(xì)膩的作品。芥子不停向身邊人提問，如果比劫匪強(qiáng)壯、高大，會(huì)怎么做？如果劫匪兩人不是姐夫與小舅子的關(guān)系，又會(huì)發(fā)生什么？很顯然，她的諸多假設(shè)都有可能發(fā)生，她已經(jīng)對(duì)自己的丈夫產(chǎn)生了破滅感，原來的完美形象不復(fù)存在。

芥子在每一次拷問真相的時(shí)候，都受到一次精神上的折磨，導(dǎo)致她和橋北的婚姻也亮起紅燈，作者用紅色繩子打成的愛結(jié)出現(xiàn)在小說首尾，暗示了他們之間的感情變化，受到了此次事件的影響。當(dāng)芥子求助于謝高的時(shí)候，謝高講述了自己的故事，企圖拯救芥子那糾結(jié)的內(nèi)心，但她對(duì)橋北在危難之中的反應(yīng)明顯失望，造成的裂痕已無法修補(bǔ)。月亮代表了團(tuán)圓、愛情、親情，在小說中卻呈現(xiàn)出反傳統(tǒng)的罕見淡綠色，足以說明這個(gè)故事的主旋律并沒有像期待中那樣完美結(jié)局。

西華師范大學(xué)的晏云、程麗蓉在《另一種“煩惱人生”的詮釋——須一瓜〈淡綠色的月亮〉的獨(dú)特魅力》中認(rèn)為須一瓜在這部作品中甜蜜人生中的另一種煩惱——女性心理的敏感和細(xì)膩，以及由于潛意識(shí)中的阿尼姆斯原型發(fā)生變化帶來的精神苦悶。不斷探究真相的芥子也知道真相丑陋，會(huì)傷害到自己和橋北的婚姻，可以放棄追尋去裝糊涂，她的內(nèi)心深處又始終無法打開那個(gè)死結(jié)，在文章的最后，終究也沒有徹底打開，皆大歡喜。

這次突發(fā)入室搶劫案作為一個(gè)引發(fā)感情危機(jī)的引子，從表面看是芥子在不斷糾結(jié)自己丈夫的所為，而實(shí)際上她是代表了女性和普通民眾的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，與英雄主義真相的碰撞，即理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，導(dǎo)致了她內(nèi)心深處的反復(fù)。她既相信謝高的說辭，覺得觀點(diǎn)正確，可以理解，可面對(duì)橋北作為自己丈夫的身份，在劫匪企圖劫色時(shí)仍然保持回避態(tài)度，她的無法釋懷也是人性所致。這部作品在2017年被拍成電影《夜色撩人》，足見其觀點(diǎn)深刻，17年來并未過時(shí)，人們對(duì)于傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實(shí)的顛覆，也應(yīng)該作出重新審視與定位。

（作者單位：寧夏大學(xué)教育學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

[1]許艷艷.生命在理想與現(xiàn)實(shí)間掙扎——須一瓜小說簡論.現(xiàn)代語文，2008年2月.

[2]魏霜霜.道德迷宮里的雙重困境——淺析須一瓜《淡綠色的月亮》.山東文學(xué)，2005年1月.