韓浩月
現(xiàn)在的社交媒體總是給你推送大量你喜歡閱讀的信息,就像免費提供總給人制造愉悅感的汽水那樣,只需要你一瓶一瓶“咕咚咕咚”灌下去,然后產生一種所謂“流量”的東西,哪管你被灌下的信息有沒有“營養(yǎng)”。
“一言不合就拉黑”,成為社交媒體上被推崇的“鐵律”,社交媒體也為之設計了“被拉黑禁言三天”“關注七天才可留言”等規(guī)則,幫你“清除異己”,留出一塊“清靜、干凈”的自留地。
對于這樣的自留地,早有專業(yè)術語上的解釋了,叫“信息繭房”。大概的意思是,一個人只愿意接收讓自己舒服、愉悅的信息,躲在一個世界以你為中心的“小房子”里,愉快地度過一生。我對“信息繭房”的理解是,拒絕批評,不接受反對意見,不需要外界的刺激與提醒,過著自我麻醉的生活……坦率地說,這很危險。
一個人接受這樣的生活環(huán)境,就意味著已經停止對自身之外更大世界的探索,也標志著以自己的感官取代理性思維,來與外界進行觸碰與連接。當然,在網上擁有什么樣的社交場景,是個人的權利,別人無權指責,但值得擔憂的一點是,一旦所有人的生活都被片面化的信息掌控,就難免進入凱斯·桑斯坦所說的“社會黏性喪失”“群體極化”的情境。
這些年來,人們可以觀察到,不少知識分子放棄了自己的語言立場,在浮躁的網絡環(huán)境里也開始動用“語言暴力”,這使得社交媒體上局部的“語言沖突”變得一天比一天激烈……另外一些知識分子,不知是否出于對這種溝通環(huán)境的不認同,還是別的原因,都逐步退出了輿論場,或者只在有限的領域內發(fā)言?!叭绻硇缘娜瞬徽f話,就把這個世界送給了瘋子”,如何躍過“偏執(zhí)者生存”這個網絡陷阱,成為還有發(fā)言沖動的人所面對的共同難題。
2020屆的大學生畢業(yè)典禮上,華東師范大學中文系主任朱國華教授發(fā)表了演講,其中有一段說道:“如果缺乏了寬容精神,如果我們還是以斗爭思維來抹黑跟自己觀點不同的人,如果總是用價值論的是非來替代認識論的真?zhèn)?,我們的爭論就會變成不具建設性的爭吵,甚至爭斗,我們就會不斷再生產當代特色的戾氣。”
可見,只看自己想看到的人,只接受符合自己認知的觀點與信息,并不會帶來想象中的愉悅,它只會制造更多的焦慮。
(編輯 鄭儒鳳 zrf911@sina.com,西米繪圖)