淺談《地理環(huán)境風(fēng)水源于自然界的陰陽(yáng)炁脈》

陳國(guó)紅

摘? ? 要：風(fēng)水是中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化、它有著悠久的歷史。風(fēng)水是一門(mén)集地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、天文學(xué)為一體的綜合學(xué)科。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;風(fēng)水;科學(xué)思維思考風(fēng)水;地理環(huán)境風(fēng)水源于自然界的陰陽(yáng)炁脈

人們?cè)谏钪羞x擇的住宅環(huán)境務(wù)必考慮其地形、地貌、地質(zhì)、氣候等因素。比如中國(guó)屬于北半球區(qū)域，而且又細(xì)分為華北地區(qū)、華南地區(qū)、華東地區(qū)、華中地區(qū)、西南地區(qū)、西北地區(qū)、從地貌上來(lái)說(shuō)西北地區(qū)的地勢(shì)相對(duì)其它地區(qū)要高，地勢(shì)由高至底逐步向東南地區(qū)遞減。因些堪輿地理環(huán)境要考慮大環(huán)境的地貌、也要考慮小環(huán)境的地貌。除了考慮大環(huán)境地貌以外也要考慮氣候、采光、日照方面，因此不宜建蓋在低洼之處，陰暗潮濕之處、全天無(wú)日照之處，選擇地理環(huán)境風(fēng)水盡量考慮四象協(xié)調(diào)有情、采光較好的地段。

比如房子建于山項(xiàng)之上，四面所來(lái)的氣流不聚氣，自然也就不藏風(fēng).古人云：藏風(fēng)聚氣、得水為上。選擇地理環(huán)境風(fēng)水盡量考慮藏風(fēng)聚氣、得水為上，與此同時(shí)也要考慮日照情況，比如一天的太陽(yáng)從東而升從西而落，從卯時(shí)太陽(yáng)就升起，隨著時(shí)間的推移氣溫會(huì)越來(lái)越高，到了下午未時(shí)基本上是天氣溫最高的時(shí)候。因此人們選擇居住環(huán)境的時(shí)候盡量參考全天對(duì)房子的日照情況分析。如果長(zhǎng)時(shí)間居住在無(wú)日照的住宅里會(huì)影響人的各種意識(shí)形態(tài)。一年四季都遵循春夏秋冬反復(fù)循環(huán)更替規(guī)律，因此光對(duì)人的影響也是非常重的，比如一棵有陽(yáng)光照射與無(wú)陽(yáng)光照射的植物，兩顆植物同等時(shí)間下的生長(zhǎng)狀態(tài)都是不一樣、有陽(yáng)光的植物還進(jìn)行了光合作用，而且光合作用釋放出的氧氣。人們居住的環(huán)境也是如此，不管一年四季還是一天都要有陽(yáng)光的照射，有光照射更有利于人們的健康，如果長(zhǎng)期居住在無(wú)陽(yáng)光甚至陰暗潮濕的地方對(duì)人的健康也會(huì)有一定的影響，綜合起來(lái)總結(jié)地理環(huán)境風(fēng)水其實(shí)就一門(mén)地理學(xué)，萬(wàn)事萬(wàn)物都應(yīng)該符合大自然的規(guī)律、多了解大自然的規(guī)律，一切順應(yīng)大自然規(guī)律的發(fā)展。

地理環(huán)境風(fēng)水也要考慮地質(zhì)問(wèn)題，比如房屋盡量建蓋在堅(jiān)硬的土質(zhì)里、也需建蓋在肥沃土壤里，舉例子：比如一粒好種子播種在不好的土壤也會(huì)由于土壤的問(wèn)題影響種子的成活率;如果把一個(gè)好種子播種在土質(zhì)較好的土壤里，相對(duì)種子的成活率高，而且種子也會(huì)茁壯成長(zhǎng)、枝繁葉茂。

其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)陰陽(yáng)、有陰必有陽(yáng)、有陽(yáng)必有陰、而且陰陽(yáng)也是相互依附、陰陽(yáng)也是相互轉(zhuǎn)化、陽(yáng)陽(yáng)觀念其實(shí)就是哲學(xué)里面談到的，世界萬(wàn)物都有普遍聯(lián)系性、關(guān)聯(lián)系性。陽(yáng)達(dá)到一定量級(jí)的狀態(tài)會(huì)轉(zhuǎn)化為陰，陰達(dá)到一定量級(jí)的狀態(tài)也會(huì)轉(zhuǎn)化為陽(yáng)、因些陰陽(yáng)是相互轉(zhuǎn)化、相互協(xié)調(diào)的。

“炁”是一種形而上的一種能量，不同于“氣”，“炁”是道教專(zhuān)用哲學(xué)概念。炁，q讀音同“氣”，含義不同。 先秦和西漢時(shí)期，有不少論述炁的著作如《 老子》、《列子》、《 莊子》、《 管子》、《鹖冠子 》、《 荀子》、《淮南子 》、《 黃帝內(nèi)經(jīng)》等 ，大多是道家著作或與道家有關(guān)的著作。

脈（拼音：mài、mò）是漢語(yǔ)常用字，最早字形見(jiàn)于籀文。“脈”字由表示水流的“永”和表示人體的“月（肉）”構(gòu)成，本義指人體中的血管，字由本義引申指“脈搏”的簡(jiǎn)稱，如：號(hào)脈;又指像血管連貫分布而成系統(tǒng)。

自然界的陰陽(yáng)炁脈，其實(shí)論述的就是一種有形與無(wú)形的氣【炁】得以符合自然規(guī)律的流通，如中醫(yī)所說(shuō)通則不痛，痛則不通的原理。炁又細(xì)分為有形之炁，無(wú)形之炁、形可意為形狀，因此有這樣的一句話：“有其形必有其應(yīng)，有其應(yīng)必有其靈”。

選擇建房環(huán)境氣候也必須考慮在其中，比如北極就是比較冷的地方，在冷的區(qū)域適合什么生活一切都有規(guī)律、也稱為因地制宜。

地理環(huán)境風(fēng)水要重點(diǎn)考慮地質(zhì)、土壤、地形、地貌、氣候、水質(zhì)、陰陽(yáng)脈炁等。因此風(fēng)水學(xué)是一門(mén)集地理學(xué)、氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)的綜合學(xué)科、從科學(xué)物理學(xué)的角度解讀風(fēng)水。