融合地域文化的鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計

余妍潔

摘? ? 要：鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計是實現(xiàn)美麗農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵，理應被有效應用和融合到美麗鄉(xiāng)村及新農(nóng)村建設(shè)中，以促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。不同地域的文化都具有不同特點，所以進行鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計時必須融入當?shù)氐牡赜蛭幕?，以保證設(shè)計與實際相符，從而提高鄉(xiāng)村品牌有效性，帶動經(jīng)濟發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地域文化;鄉(xiāng)村品牌;視覺形象設(shè)計;融合

近年來，我國很多地區(qū)都加大了美麗農(nóng)村建設(shè)力度，使得我國美麗農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)域得到快速發(fā)展，提高了農(nóng)村經(jīng)濟水平，逐漸實現(xiàn)了小康社會。鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計在美麗農(nóng)村建設(shè)中的應用最為廣泛，一直都備受社會各方人士的重視及關(guān)注，而地域文化的融合則能夠保證和提高鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計質(zhì)量，從而建設(shè)具有地域特色的美麗鄉(xiāng)村，所以將地域文化融入到鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計中是非常必要和重要的。對此，本文根據(jù)相關(guān)文獻，分析了融合地域文化的鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計。

一、“地域文化”的簡單概述

所謂的“地域文化”主要是指每個地域存在較有特色的并且可以一直傳承下去的文化，例如地域的民俗、傳統(tǒng)、文化、宗教信仰等。在西藏昌都的地域文化中，昌都位于西藏地區(qū)的東部并且自身擁有著源遠流長的文化與傳統(tǒng)。其主要的特點包含：第一，特異性，每一個地域之間的傳統(tǒng)文化都擁有屬于自己的語言、宗教信仰、建筑等，任何一個景物或事物都是獨一無二不可模仿的;第二，流傳性，每一個地域擁有的傳統(tǒng)文化都是經(jīng)過歷史的演變與沉淀積攢下來的，因此地域文化是一個地域歷史的轉(zhuǎn)變[1]。

二、鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計內(nèi)涵

所謂的“品牌”其實就是一個名詞、符號與設(shè)計，主要是指為了可以更好的辨認出商品所設(shè)計的有特點的符號。品牌原本的含義就是將獨創(chuàng)的LOGO印刷在特定的事物之上，但是由于時代文化發(fā)展，使得品牌中所含有的內(nèi)涵不斷地充實起來，進而讓品牌具備了商業(yè)價值、感情、標簽等多樣化的屬性資產(chǎn)[2]。在社會上，有許多企業(yè)都樹立了良好的品牌形象，從而在一定程度上保障企業(yè)的宣傳力度與影響力。

品牌可以通過文字或者LOGO區(qū)分商品之間的不同之處，樹立良好的鄉(xiāng)村品牌可以在一定程度上提高鄉(xiāng)村的辨識度。在進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)過程當中，為了可以盡可能的提升鄉(xiāng)村地區(qū)人們的生活水平和生活質(zhì)量，所以要加快我國新鄉(xiāng)村的建設(shè)以及加大環(huán)境保護力度，進而創(chuàng)造一個環(huán)境優(yōu)美、空氣新鮮的鄉(xiāng)村[2-3]。在最近的一段時間里，我國加快了建設(shè)新鄉(xiāng)村的進程，許許多多的鄉(xiāng)村逐漸地開始行動起來，為開展旅游業(yè)營造一個良好的環(huán)境。與此同時，農(nóng)村在建設(shè)中也要加大對品牌的建設(shè)的重視程度，保證農(nóng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，為優(yōu)化與完善農(nóng)村優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境奠定良好的基礎(chǔ)。

三、地域文化與鄉(xiāng)村品牌視覺形象之間存在的聯(lián)系

（一）鄉(xiāng)村品牌與地域文化之間的聯(lián)系

每一個鄉(xiāng)村如果想要將自己的品牌傳播出去，首先需要具備屬于自己的文化與特色，將鄉(xiāng)村當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化與特點進行相互之間的結(jié)合。在我國社會主義經(jīng)濟不斷進步與發(fā)展的情況之下，我國加大了對農(nóng)村建設(shè)的重視程度，基于此，在進行美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過程中有關(guān)部門需要嚴格謹慎的考察每一個鄉(xiāng)村的發(fā)展狀況，然后采取一系列措施與方法進行優(yōu)化與完善[3]。與此同時，由于每一個鄉(xiāng)村中都擁有著屬于自己的傳統(tǒng)文化、文化信仰等，進而要在一定程度上弘揚出鄉(xiāng)村的特點與優(yōu)美，所以在進行鄉(xiāng)村品牌的設(shè)計時，要深入的思考當前鄉(xiāng)村的情況以及當?shù)匚幕?，從而才可以發(fā)展與弘揚美麗鄉(xiāng)村形象，在最大程度上突出鄉(xiāng)村自身的特點，推動當?shù)亟?jīng)濟的蓬勃發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村品牌與鄉(xiāng)村視覺形象之間的聯(lián)系

在如今的社會之中，品牌存在的價值不僅僅是取決于品牌符號的價值，而且還要看重在品牌符號升值之后存在的知識價值。在鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中，鄉(xiāng)村存在的視覺形象就是將傳統(tǒng)文化、當?shù)靥厣ㄟM行相互之間的融合并應用在了鄉(xiāng)村建設(shè)之中，鄉(xiāng)村視覺設(shè)計主要是為了優(yōu)化與完善鄉(xiāng)村形象，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展和人們的生活質(zhì)量，進而為鄉(xiāng)村人們帶來良好的收益同時保證人們的生活水平。

（三）鄉(xiāng)村視覺形象與地域文化之間的聯(lián)系

對于美麗鄉(xiāng)村視覺形象而言，其實是對整個鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化進行一次全新的改善與認識，幫助人們在一定程度上更好的去了解與認識鄉(xiāng)村文化，同時還有效的提升當?shù)厝藗兊闹R水平。努力的探尋地域文化是對美麗鄉(xiāng)村文化的傳播的有效途徑，從而可以更好的展現(xiàn)當?shù)氐奈幕蜗蟆?/p>

四、鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計中地域文化的滲透

（一）特殊性提升鄉(xiāng)村品牌認同感

對于鄉(xiāng)村品牌的認同感而言，其對鄉(xiāng)村品牌的視覺形象起到了至關(guān)重要的作用。所謂的認同感就是指個體對外事物或者問題產(chǎn)生的認同，例如在二十世紀初，為了可以讓天津新鄉(xiāng)村得到更好的發(fā)展，天津政府特此舉辦了一場選舉大賽，而選拔的標準主要是以“生態(tài)環(huán)境”、“品牌視覺”、“美麗村莊”為主，經(jīng)過多重、嚴格的選拔評選出了10大"天津美麗鄉(xiāng)村"和23個"天津特色鄉(xiāng)村"，浙江烏鎮(zhèn)、江蘇光福古鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)、蘇州木瀆古鎮(zhèn)、云南和順古鎮(zhèn)被選拔成了美麗鄉(xiāng)村縣城[3-4]。因此，可以看出在對鄉(xiāng)村品牌視覺形象建設(shè)過程中，需要將當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化融入到其中來，從而在最大程度上更好的宣傳當?shù)氐奈幕c特色，獲得認同感。

（二）整體性、規(guī)范性展現(xiàn)鄉(xiāng)村品牌韻味

鄉(xiāng)村品牌視覺形象的設(shè)計主要是以當?shù)氐奶厣ㄖ?、美麗景觀、傳統(tǒng)文化、宗教信仰為主，并在對鄉(xiāng)村進行設(shè)計時，要制定一個切實可行、科學有效的計劃，保證鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展[4]。同時，鄉(xiāng)村品牌建設(shè)也需要擁有一個整體性較強、具有規(guī)范性的發(fā)展戰(zhàn)略，進而在一定程度上更好的實現(xiàn)鄉(xiāng)村品牌形象。例如遼寧省東港市馬家店村將草莓作為了鄉(xiāng)村的品牌形象，從而鄉(xiāng)村的草莓名聲在全國得到廣泛的傳播，人們也慕名而來進行采摘或者購買。

結(jié)論

總之，新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村發(fā)展都離不開鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計的應用，高質(zhì)量和創(chuàng)新性的鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計能夠豐富化和趣味化鄉(xiāng)村建筑，使得鄉(xiāng)村成為一道亮麗的風景，從而促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。通過上文分析了解到地域文化與鄉(xiāng)村品牌視覺形象有著密切關(guān)系，即地域文化影響著鄉(xiāng)村品牌及鄉(xiāng)村形象，所以很多鄉(xiāng)村建設(shè)者及品牌設(shè)計者都將地域文化融入到鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計中。

參考文獻：

[1]魏雅楠.融合地域文化的鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計研究[J].人文之友，2019，（18）：32-33.

[2]徐華穎.融合地域文化的鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計研究[J].浙江師范大學學報（社會科學版），2017，42（4）：96-102.

[3]楊林林.基于地域文化的鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計[J].山東農(nóng)業(yè)工程學院學報，2019，36（6）：115-116.

[4]劉錕.黔西南背扇藝術(shù)在鄉(xiāng)村旅游品牌視覺形象設(shè)計中的應用研究[D].貴州：貴州大學，2017.