論紅色文化與人文精神育人的“三融合”

楊帥 葉棟恒

摘 要：紅色文化是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和高校德育建設(shè)、內(nèi)涵建設(shè)的寶庫。遵義醫(yī)科大學(xué)在醫(yī)學(xué)生的育人過程中，將紅色文化融入醫(yī)學(xué)生人文精神教育培養(yǎng)目標(biāo)，堅(jiān)持“三個(gè)融合”，即堅(jiān)持紅色文化與人文精神教育教學(xué)相融合，堅(jiān)持紅色文化與人文精神教育實(shí)踐相融合，堅(jiān)持人文精神教育與思想政治教育工作相融合，使紅色文化與人文精神育人同向同行，形成“思政課程”“課程思政”協(xié)同效應(yīng)，全面構(gòu)建全員全過程全方位育人格局。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生;紅色文化;人文精神育人

遵義醫(yī)科大學(xué)地處中國著名的革命老區(qū)，在長期辦學(xué)過程中形成了“弘揚(yáng)長征精神、加強(qiáng)傳統(tǒng)教育、豐富校園文化、注重社會(huì)實(shí)踐、為基層培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才?！苯陙?，學(xué)校充分將紅色文化資源，形成了系統(tǒng)的紅色文化育人工程取得了突出的成效，并結(jié)合高等醫(yī)學(xué)院校的特點(diǎn)將醫(yī)學(xué)生人文精神培育與紅色文化相融合，并形成了學(xué)校教育模式的品牌效應(yīng)。

一、紅色文化與人文精神育人

（一）紅色文化是中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

紅色文化指中國共產(chǎn)黨長期在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是馬克思主義中國化社會(huì)意識(shí)形態(tài)集中體現(xiàn)，其革命遺址圣地、革命傳統(tǒng)和革命精神是紅色文化最具代表性、標(biāo)志性的呈現(xiàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視大學(xué)生紅色文化精神教育，他指出“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”，為高校緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題，強(qiáng)化紅色文化在高校全員全過程全方位育人中的價(jià)值引領(lǐng)作用，提供了根本遵循。

（二）人文精神是一種社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)

人文精神是一種社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)，具有世界性、民族性、歷史性、社會(huì)性特質(zhì)，從本質(zhì)上來說，重視人的價(jià)值和追求，尊重人和關(guān)心人，遵循人的個(gè)體性和主體性發(fā)展規(guī)律，追求人的真、善、美。人文精神教育對倫理道德、生命意義、人性討論、人文素養(yǎng)養(yǎng)成以及職業(yè)追求形成了特定的教育目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義在實(shí)踐中理解“人”，立足“現(xiàn)實(shí)的人”的原則，關(guān)注人的全面自由發(fā)展，從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，要求“人”樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而為當(dāng)前中國醫(yī)學(xué)人文精神教育提供了重要的理論參考。

（三）紅色文化與人文精神育人的關(guān)系

紅色文化和人文精神育人二者的辯證關(guān)系是相互區(qū)別，相互促進(jìn)，共生內(nèi)涵。一方面，紅色文化有著強(qiáng)烈的政治意識(shí)形態(tài)，人文精神是對人的關(guān)懷。紅色文化育人的側(cè)重點(diǎn)為思想政治教育，是一種體驗(yàn)式與灌輸式育人模式，突出愛國主義為核心，政治性價(jià)值觀為導(dǎo)向;另一方面，相對于人文精神教育而言，人文精神教育是以人類的文明發(fā)展的知識(shí)成果，其側(cè)重點(diǎn)為“人”的起點(diǎn)，在人生、人格、人體生理與心理健康和人類社會(huì)的價(jià)值的“真善美”不懈追求。醫(yī)學(xué)生是未來人類健康的保護(hù)使者，肩負(fù)著治病救人的偉大使命，醫(yī)學(xué)生的人文精神教育因?yàn)橛辛思t色文化的基因，才讓人文精神更富有時(shí)代感，也更顯厚重[1]。

二、堅(jiān)持紅色文化與人文精神理論教學(xué)相融合

長期以來，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育“重專業(yè)，輕人文”，課程設(shè)置比例不合理，專業(yè)教育與人文素養(yǎng)教育較為分離，轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)人文精神教育不足，關(guān)鍵在于要從傳統(tǒng)人文教育拓展為多學(xué)科專業(yè)交叉學(xué)習(xí)，加強(qiáng)人文教育，教育人文，并把紅色文化的社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查、大健康教育，加強(qiáng)人道主義、職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)教育融入教育教學(xué)全過程。

遵義醫(yī)科大學(xué)高度重視人文精神教育類的理論課程建設(shè)，在面向全校學(xué)生開設(shè)《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)》《衛(wèi)生法學(xué)》《大學(xué)生心理健康教育》《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》等必修課的同時(shí)，還開設(shè)了多門公共選修課，如《醫(yī)患溝通與技巧》《宗教熱點(diǎn)問題研究》《社會(huì)學(xué)概論》《社會(huì)與文化》《科學(xué)技術(shù)史話》《人類文明史導(dǎo)論》等。另外，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)選修課程，如《中國哲學(xué)概論》《當(dāng)代中國政府與政治》《當(dāng)代中國與世界認(rèn)識(shí)方法》《中國馬克思主義與當(dāng)代》《社會(huì)史研究導(dǎo)論》《中國古代史》《重說中國近代史》等課程，將人文精神顯性課程與紅色文化結(jié)合到醫(yī)學(xué)生教學(xué)教育過程，把顯性課程中關(guān)于“人的思考”與富有紅色精神案例，如“白求恩國際主義精神”列入教學(xué)討論環(huán)節(jié)、“醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神”與紅色典故，如“遵義紅軍菩薩故事”案例拓展到思想政治教育廣度和醫(yī)學(xué)生人文精神教育的深度中，更好地把思想政治教育、人文精神教育、醫(yī)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育融合到人文精神課程教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。

為打破醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科壁壘，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、交叉學(xué)科、跨專業(yè)的融合，遵義醫(yī)科大學(xué)探索醫(yī)學(xué)專業(yè)和思想政治教育理論課、人文精神教育的有機(jī)融合，高度重視思想政治理論課學(xué)科建設(shè)，將馬克思主義理論學(xué)科確定為校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，開發(fā)了系列人文精神與紅色文化融合型教學(xué)課程以教學(xué)改革為重點(diǎn)，大力推進(jìn)課程體系改革，多舉措進(jìn)行質(zhì)量控制，每年進(jìn)行四次專項(xiàng)督導(dǎo)，自2012級(jí)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生始，率先在“卓越醫(yī)生班”試點(diǎn)專業(yè)開設(shè)PBL、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)，協(xié)同學(xué)生輔導(dǎo)員，專題講授《紅色文化與大學(xué)生人文素養(yǎng)培育》，開創(chuàng)了紅色文化大學(xué)生實(shí)踐實(shí)訓(xùn)營，推進(jìn)學(xué)生系統(tǒng)人文素養(yǎng)理論培訓(xùn)，根據(jù)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和“課程思政”要求，把人文精神、人文素養(yǎng)、職業(yè)道德等育人元素融入臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程教學(xué)中。

三、堅(jiān)持紅色文化與人文精神教育實(shí)踐相融合

創(chuàng)新紅色文化與人文精神教育模式，必須深化教學(xué)實(shí)踐改革。遵義醫(yī)科大學(xué)將紅色文化與人文精神教育教學(xué)改革相結(jié)合，把教學(xué)改革實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃，如：《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理道德和紅色道德文化結(jié)合;《衛(wèi)生法學(xué)》實(shí)踐教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的法律認(rèn)知和判斷能力與紅醫(yī)精神結(jié)合;《大學(xué)生心理健康教育課程》實(shí)踐教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的心理健康與自我意識(shí)、情緒管理、挫折教育與革命精神，吃苦耐勞精神結(jié)合;《貴州省情》實(shí)踐教學(xué)注重提升學(xué)生對貴州本土文化調(diào)查和認(rèn)識(shí)的能力與紅色經(jīng)典老歌、紅色舞臺(tái)劇等藝術(shù)作品結(jié)合。

此外，注重利用第二課堂開展相關(guān)素質(zhì)教育，廣泛開展專題講座、座談會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)等形式開展人文素質(zhì)教育活動(dòng)。學(xué)校多次組織學(xué)生到政府、工廠、鄉(xiāng)村等地進(jìn)行現(xiàn)場體驗(yàn)式教學(xué)，早在2007年就建立了以龍坑鎮(zhèn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地為主的多個(gè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，其中，2016年建立的播州區(qū)平正鄉(xiāng)“大學(xué)生紅色文化教育基地”，將長征精神貫穿在整個(gè)教育教學(xué)過程中，此項(xiàng)建設(shè)受到教育部本科教學(xué)工作審核評估專家的高度評價(jià)，實(shí)踐教學(xué)已成為我校思政課教學(xué)的亮點(diǎn)。

不斷改進(jìn)實(shí)踐教育教學(xué)方式方法，重視本土紅色資源，如遵義會(huì)議會(huì)址、紅軍山、婁山關(guān)戰(zhàn)役舊址、四渡赤水紀(jì)念館等對學(xué)生的情感和心靈觸動(dòng)，深度開發(fā)紅色案例，講好紅色故事，將紅色教育與人文素養(yǎng)培育融入到“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、到貧困地區(qū)義診等活動(dòng)中，立足“紅色基因代代傳、服務(wù)貴州、服務(wù)人民”社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐活動(dòng)，不斷加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育，從“灌輸式”變成“自主式”的轉(zhuǎn)變。學(xué)校探索出了立體式、多層次的全員覆蓋型社會(huì)實(shí)踐新模式，形成了“課堂實(shí)踐——校外社會(huì)實(shí)踐——研究訓(xùn)練”的良性循環(huán)體系，學(xué)生人文素養(yǎng)與社會(huì)實(shí)踐能力明顯提高[2]。

四、堅(jiān)持人文精神教育與思想政治教育工作相融合

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。思想政治教育工作是“做人思想的工作”，而人文精神教育是“做人的教育”，重在培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)的態(tài)度、情感與價(jià)值認(rèn)知。人文精神教育與思想政治教育工作兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互蘊(yùn)含、相互包容、相互遞進(jìn)。遵義醫(yī)科大學(xué)思想政治教育工作不斷健全和完善大學(xué)生思想政治教育工作的體制機(jī)制，充分發(fā)揮紅色文化思想政治教育工作載體的作用，與人文精神育人功能相結(jié)合，加強(qiáng)思政工作隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)新“大思政”教學(xué)理念和形式，牢固樹立了教書育人、管理育人、服務(wù)育人的理念，逐步形成了全員育人、全過程育人、全方位育人的工作合力。

全方位構(gòu)建“學(xué)校-院系-支部-學(xué)生”思想政治教育工作與人文精神素養(yǎng)培養(yǎng)體系。一是學(xué)校黨委高度重視思政工作與人文精神教育融合育人模式，專門成立了黨政工團(tuán)齊抓共管的思想政治教育工作體制，完善了校領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系院系制度，全面指導(dǎo)二級(jí)院系全員育人工作的開展，出臺(tái)了《中共遵義醫(yī)科大學(xué)委員會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)施意見》《遵義醫(yī)科大學(xué)深入開展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案》等系列文件，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次為師生作思想政治工作與人文精神素養(yǎng)教育報(bào)告，對思想政治工作提出明確要求，形成了各部門、各院系密切配合、各司其職、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的良好格局。

二是把思想政治教育工作載體豐富化，將紅色文化精神、人文精神、仁醫(yī)精神扎根到支部，扎根到學(xué)生中，抓實(shí)“三會(huì)一課”，成立紅色文化講師團(tuán)、理論宣講團(tuán)、紅醫(yī)聯(lián)盟研究中心，在道德講堂開展傳承紅色文化，傳播紅醫(yī)精神，熏陶仁心關(guān)懷;把學(xué)生黨支部、學(xué)生會(huì)設(shè)在學(xué)生公寓，并建有專門的學(xué)生活動(dòng)室、學(xué)生黨員活動(dòng)室、宣傳欄、信息欄等，使學(xué)生公寓成為學(xué)生教育管理的主要平臺(tái)，成為和諧平安校園創(chuàng)建的主要基礎(chǔ)，成為學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要基地，成為學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)的主要陣地，成為心理健康教育的主要場所;充分發(fā)揮了學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的作用，利用學(xué)生社團(tuán)，開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，豐富了學(xué)生的文化生活營造了文明和諧的校園氛圍;充分利用校園網(wǎng)、思想政治教育工作網(wǎng)、黨政部門和各院系網(wǎng)頁，為思想政治教育工作提供了重要的輿論陣地。

三是全方位做好學(xué)生思想政治教育工作育人環(huán)境，切實(shí)抓好校園文化建設(shè)，以弘揚(yáng)長征精神為思想政治教育核心內(nèi)容，利用長征精神彰顯的人文精神，將遵義獨(dú)特的紅色教育資源凝聚人心。在對長征精神育人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、提升的基礎(chǔ)上，凝練為校園文化精品項(xiàng)目——“十個(gè)一”工程;學(xué)校建立與社區(qū)合作育人的工作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和社區(qū)共同育人的目的;唱響紅色文化主旋律，大力開展課外活動(dòng)、校園文化活動(dòng)，極大地提高了學(xué)生參與的熱情和積極性，在鍛煉學(xué)生綜合能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳心恬，趙瑋，曾奇，等.紅色文化視野下的醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2019，9期.

[2] 何志旭.傳承紅色基因強(qiáng)化立德樹人[N].貴州日報(bào)，2018-11-27.

基金項(xiàng)目：1.2015年貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“紅色旅游資源之思想政治教育功能開發(fā)——基于遵義地區(qū)的利用現(xiàn)狀的調(diào)查研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2015FDY07）;2.2015年遵義醫(yī)學(xué)院碩士啟動(dòng)資金項(xiàng)目“醫(yī)學(xué)生人文精神培育研究—以遵義醫(yī)學(xué)院為例”（項(xiàng)目編號(hào)：FS-2015-10）;3.遵義醫(yī)科大學(xué)輔導(dǎo)員工作室項(xiàng)目“楊帥輔導(dǎo)員工作室”（項(xiàng)目編號(hào)：2018FDY-04）。

作者簡介：楊帥（1988- ），男，貴州遵義人，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育;葉棟恒（1985- ），女，貴州遵義人，公共管理學(xué)院學(xué)生黨支部書記，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。