大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育有效傳播的路徑分析

摘 要：大數(shù)據(jù)時(shí)代提升思想政治教育傳播的有效性，首先要充分了解大數(shù)據(jù)的時(shí)代內(nèi)涵和基本特征，明晰大數(shù)據(jù)思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育的變與不變，以大數(shù)據(jù)思想政治教育的特征為依據(jù)剖析思想政治教育傳播面臨的困境，構(gòu)建互動(dòng)型的主客體關(guān)系、權(quán)威可靠的傳播渠道、激發(fā)客體認(rèn)同的傳播內(nèi)容以及推廣和拉新傳播效果。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);思想政治教育傳播;路徑

一、大數(shù)據(jù)思想政治教育的概念及發(fā)展

（一）大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵和特征

維基百科（Wikipedia）對(duì)于大數(shù)據(jù)的定義：規(guī)模龐大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，難以通過現(xiàn)有商業(yè)工具和技術(shù)在可容忍的時(shí)間內(nèi)獲取、管理和處理的數(shù)據(jù)集。關(guān)于大數(shù)據(jù)的特征，IBM認(rèn)為大數(shù)據(jù)具有“5V”特性：即大數(shù)據(jù)的數(shù)量（Volume）、多樣性（Variety）、速度（Velocity）、真實(shí)性（Veracity）和數(shù)據(jù)價(jià)值（Value）。

（二）大數(shù)據(jù)思想政治教育的內(nèi)涵和特征

目前學(xué)界對(duì)于大數(shù)據(jù)思想政治教育的新內(nèi)涵主要從以下三個(gè)層面進(jìn)行架構(gòu)：“大數(shù)據(jù)促生了思想政治教育學(xué)科建設(shè)的新思路、新要求和新方法，大數(shù)據(jù)思想政治教育是世界眼光、中國(guó)情懷與時(shí)代特征三個(gè)維度的有機(jī)統(tǒng)一”。這就意味著，傳統(tǒng)思想政治教育中的一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范在大數(shù)據(jù)的開放性特征的影響下被放在了世界眼光、中國(guó)情懷、時(shí)代特征中加以審視;“人們對(duì)于事物的認(rèn)知是通過對(duì)海量數(shù)據(jù)的分析整理，從深層次挖掘事件產(chǎn)生的本質(zhì)原因，具體表現(xiàn)在思想政治教育領(lǐng)域則是運(yùn)用大數(shù)據(jù)深刻了解大學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念與行為習(xí)慣”，這主要是以對(duì)教育對(duì)象施加影響的方式的轉(zhuǎn)變?yōu)橹c(diǎn)來構(gòu)建大數(shù)據(jù)思想政治教育的新內(nèi)涵，大數(shù)據(jù)的特征之一就是“數(shù)據(jù)化”，所以大數(shù)據(jù)思想政治教育的教育方式也由傳統(tǒng)的人為轉(zhuǎn)為“數(shù)據(jù)化”;“具備大數(shù)據(jù)特征的高校思想政治教育工作是對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)存儲(chǔ)、管理并有效分析利用，以提高校園管理效率和服務(wù)質(zhì)量”，這主要是以教育目的為切入來對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行界定，與傳統(tǒng)的思想政治教育相比，大數(shù)據(jù)思想政治教育的目的不再局限于規(guī)范社會(huì)行為，更加注重依托信息技術(shù)革命的高效率管理與服務(wù)。

二、大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播面臨的困境

（一）大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播環(huán)境的復(fù)雜

大數(shù)據(jù)以高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)依托，網(wǎng)絡(luò)信息的快速滋生使得思想政治教育傳播環(huán)境變得愈發(fā)復(fù)雜，對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全帶來嚴(yán)重的威脅和挑戰(zhàn)。一是以西方媒體為主導(dǎo)的話語體系傳播和散布不正當(dāng)言論和思想，破壞我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的生態(tài)環(huán)境?！熬W(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的歷史虛無主義、新自由主義等錯(cuò)誤思潮泛濫，加之色情暴力、攻擊詐騙、種族歧視、宗教仇恨等充斥網(wǎng)絡(luò)，使得整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間‘烏煙瘴氣。這些消極、落后甚至反動(dòng)的思想行為如果不加以控制，就會(huì)像瘟疫一樣危害到我國(guó)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的‘生態(tài)環(huán)境，對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)治理構(gòu)成整體性的威脅與挑戰(zhàn)”。歸根究底是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托、以網(wǎng)絡(luò)為載體方式運(yùn)行的非人性化的數(shù)據(jù)化結(jié)構(gòu)，過度依賴于技術(shù)支撐，缺乏感性和生活的認(rèn)知。

（二）大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播話語的刻板

思想政治教育傳播話語形式的單一、思想政治教育傳播內(nèi)容的枯燥，不能引起受教育者的認(rèn)同，大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播話語體系與信息流動(dòng)的方向不一致，使思想政治教育傳播效果陷入瓶頸期。這主要表現(xiàn)在大數(shù)據(jù)思想政治教育主體不能更好的實(shí)現(xiàn)話語內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)話語從生產(chǎn)到傳播的速度飛快，但是思想政治教育的傳播話語往往是在模仿教育客體的話語模式來進(jìn)行傳播，這種傳播在短時(shí)間內(nèi)會(huì)受到思想政治教育客體的回應(yīng)和喜愛，但不是思想政治教育傳播的長(zhǎng)久之計(jì)。目前來看，大數(shù)據(jù)時(shí)代下思想政治教育傳播話語的解釋與流動(dòng)、話語的效果控制和影響力等傳播話語體系建設(shè)的核心，話語指向的不明確以及對(duì)話語熱點(diǎn)的不敏感是限制思想政治教育傳播效果的桎梏。

（三）大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播主體的弱化

大數(shù)據(jù)時(shí)代資源共享、訴求互動(dòng)，思想政治教育主體的信息優(yōu)勢(shì)蕩然無存，主導(dǎo)控制力被削弱消解，教育者的個(gè)人感召力不敵風(fēng)格犀利的網(wǎng)絡(luò)權(quán)威，思想政治教育主體的傳統(tǒng)權(quán)威面臨解構(gòu)的威脅。主流輿論的聲音逐漸式微，非主流輿論試圖謀劃上位。一是缺乏研究大數(shù)據(jù)思想政治教育的專業(yè)人員。二是思想政治教育主客體的關(guān)系也在大數(shù)據(jù)環(huán)境下發(fā)生改變。生活在大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育的主體和客體都在主動(dòng)或被動(dòng)地將圍繞自身的生活信息貢獻(xiàn)給大數(shù)據(jù)的資源庫(kù)。這就意味著思想政治教育主體在大數(shù)據(jù)環(huán)境中逐漸失去了主導(dǎo)地位，大數(shù)據(jù)時(shí)代下思想政治教育客體的獨(dú)立性提高從側(cè)面反映出思想政治教育主體的權(quán)威祛魅，逐漸失去了傳統(tǒng)思想政治教育的主導(dǎo)地位。

三、大數(shù)據(jù)思想政治教育有效傳播理路探討

以傳播學(xué)理論模式為切入點(diǎn)來研究和探討大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播效度的提升路徑主要?dú)w因于兩點(diǎn)：一是載體是作為傳播的主要手段，思想政治教育載體是聯(lián)結(jié)教育者和受教育者的紐帶，采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞胶头椒ㄊ撬枷胝谓逃^程順利進(jìn)行并取得成效的保證和條件。二是思想政治教育過程與傳播過程構(gòu)成的基本要素邏輯向度吻合。思想政治教育過程的運(yùn)行是由諸多必備要素構(gòu)成的，而教育主體（教育者）、教育客體（受教育者）、教育介體是思想政治教育過程的基本要素，這與拉斯韋爾“5W”傳播模式中的“who”、“to whom”、“in which channel”可以進(jìn)行邏輯架構(gòu)。

（一）互動(dòng)

夯實(shí)大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播的主（who）客（to whom）體合力。大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播中的主體和客體即思想政治教育過程中的教育者和受教育者?！皞鞑ベY源的豐富化將改變少數(shù)大眾傳播機(jī)構(gòu)壟斷資源的狀況，為更多的社會(huì)成員、群體和組織成為能動(dòng)的傳播者提供了基礎(chǔ)條件”。首先，大數(shù)據(jù)環(huán)境下的思想政治教育者更加應(yīng)該密切關(guān)注受教育者的生活現(xiàn)實(shí)，通過發(fā)掘和分析與受教育者息息相關(guān)的生活數(shù)據(jù)，從受教育者的“舒適區(qū)”入手。其次，要有意識(shí)地采用受受教育者能夠理解的方式和手段來推動(dòng)大數(shù)據(jù)思想政治教育的傳播，變“宣傳本位”為“傳播本位”，變“政治話語”為“民間話語”和“學(xué)術(shù)話語”等，從而讓受教育者以自身熟悉的交流方式在平等、自由、尊重、輕松的氛圍中逐漸受到思想政治教育的熏陶和感染，達(dá)到思想政治教育的目的，提升傳播的質(zhì)量和效果，促進(jìn)受教育者的自由全面發(fā)展。再次，實(shí)現(xiàn)教育者和受教育者之間的有效互動(dòng)，使得受教育者參與到思想政治教育傳播的過程中來，就是受眾不僅接受傳播，而且也在一定程度上參與傳播的決策、制作、表現(xiàn)、反饋等傳播活動(dòng)，調(diào)動(dòng)群眾參與思想政治教育傳播過程的積極性，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)時(shí)代大眾傳播載體的思想政治教育功能。

（二）認(rèn)同

推動(dòng)大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播內(nèi)容（says what）的生活化和感性化轉(zhuǎn)向。大數(shù)據(jù)時(shí)代信息的海量化傳播決定了“內(nèi)容為王”的重要性。換言之，使思想政治教育傳播效果持續(xù)深入的關(guān)鍵并不在于傳播的廣度，而是在于通過有效的表達(dá)以推動(dòng)受教育者產(chǎn)生“認(rèn)同感”。因此，受教育者的日常生活以及在社交平臺(tái)所流露出的樸素情感成為了大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播新的連接點(diǎn)和著力點(diǎn)。大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播內(nèi)容要在吸引受教育者的基礎(chǔ)，在社交關(guān)系鏈的驅(qū)動(dòng)下，通過獲取受教育者群體的精準(zhǔn)畫像，去預(yù)測(cè)受教育者的行為趨勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的“私人訂制”和精確推送，適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代受教育者的個(gè)性和差異化，并逐漸引導(dǎo)受教育者積極參與到思想政治教育的傳播過程中來。

（三）權(quán)威

保障大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播渠道（in which channel）可靠和信源的可信?？紤]到大數(shù)據(jù)的特征，文章主要探討大眾傳播載體尤其是網(wǎng)絡(luò)載體，“思想政治教育大眾傳播載體，是指思想政治教育者通過各種大眾傳播工具向廣大群眾傳導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容，使人民群眾在廣泛接觸社會(huì)信息的同時(shí)，接受思想政治教育，從而全面提高自己的思想道德素質(zhì)?！睂?shí)踐表明，大眾傳播的政治方向正確與否，對(duì)思想政治教育成效有著重要影響?！皽?zhǔn)確、權(quán)威的信息不及時(shí)傳播，虛假、歪曲的信息就會(huì)搞亂人心;積極、正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會(huì)肆虐泛濫?！贝髷?shù)據(jù)為思想政治教育的發(fā)展開辟新場(chǎng)域的同時(shí)也豐富了思想政治教育的載體，尤其是網(wǎng)絡(luò)載體的廣泛傳播，但是把握機(jī)遇的同時(shí)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)也不容小覷。大眾傳播的不同媒體各有不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，一方面思想政治教育者應(yīng)注意把握不同傳媒的特點(diǎn)，選擇與教育內(nèi)容和教育對(duì)象相適應(yīng)的傳播載體，積極發(fā)揮大眾傳播載體的思想政治教育功能。另一方面要完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播體系，堅(jiān)持正面宣傳為主，及時(shí)答疑解惑，形成科學(xué)權(quán)威、積極強(qiáng)大的“輿論場(chǎng)”，營(yíng)造良好的教育氛圍，強(qiáng)化思想政治教育效果。

（四）動(dòng)態(tài)

推廣和拉新大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播效果（with what effects）。思想政治教育是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，思想政治教育的傳播效果不能戛然而止，而要滔滔不絕，因此要對(duì)其進(jìn)行推廣和拉新。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想政治教育的效果不應(yīng)該局限于固有的名詞形式，更要變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，與時(shí)俱進(jìn)，積極利用新興科技和全媒體傳播，要善于利用和調(diào)度各種媒介。其一，借助影視傳播，塑造和傳播英雄形象，發(fā)揮榜樣模范的引領(lǐng)作用。今年正值中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年之際，在國(guó)慶期間推出的三部主旋律電影受到廣大人民群眾的好評(píng)如潮，更加激發(fā)了國(guó)民的愛國(guó)情懷。其二，可創(chuàng)建大數(shù)據(jù)思想政治教育傳播體系和全媒體傳播中心，通過形態(tài)多樣的媒介形式和傳播載體進(jìn)行有效傳播，深入挖掘思想政治教育發(fā)展過程中的價(jià)值，將其融入到受教育者的生活社交中，提高與受教育者的互動(dòng)頻率，以多渠道、多平臺(tái)和多手段保障思想政治教育的實(shí)效性，以動(dòng)態(tài)、靈活、更新的傳播理念推廣和拉新思想政治教育傳播效果。

四、結(jié)語

大數(shù)據(jù)是正在興起的一場(chǎng)數(shù)據(jù)革命，為思想政治教育帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，特別是豐富和發(fā)展了思想政治教育傳播的載體。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們的思想政治教育工作者必須充分利用大數(shù)據(jù)這一新技術(shù)利器來傳播思想政治教育的教育內(nèi)容，引導(dǎo)受教育者有序參與到思想政治教育的傳播過程，構(gòu)建和諧的教育關(guān)系，發(fā)揮大數(shù)據(jù)思想政治教育主客體合力，切實(shí)提高大數(shù)據(jù)思想政治教育的有效性。

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作者簡(jiǎn)介：玄美玲（1996.02- ），女，河北唐山人，在讀碩士研究生，海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：思想政治教育。