高校貧困大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題對(duì)策研究

趙欣媛，奚玲

（遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116029）

一、高校貧困大學(xué)生概述

1.貧困大學(xué)生的界定。貧困大學(xué)生主要是指就讀于我國(guó)高等院校，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，很難承擔(dān)學(xué)習(xí)和生活開(kāi)銷(xiāo)的高校大學(xué)生[1]。在貧困大學(xué)生這個(gè)特殊的群體中，雖然大部分學(xué)生都能正確認(rèn)識(shí)貧困問(wèn)題，為了擺脫貧困，能夠腳踏實(shí)地，努力奮斗，積極進(jìn)取，具有良好的思想道德品質(zhì)。但是，由于家庭成長(zhǎng)環(huán)境的差異，還有一部分學(xué)生并不能正確的看待貧困，他們追求進(jìn)步的目的過(guò)于功利化，他們渴望得到社會(huì)公平地對(duì)待，卻又不能正確的看待社會(huì)上的不公平現(xiàn)象，做事情往往過(guò)于極端。他們很重視別人的評(píng)價(jià)，也由此引發(fā)了攀比心理、自卑心理等不良心理現(xiàn)象，最后，由經(jīng)濟(jì)貧困導(dǎo)致了心理貧困和思想貧困等問(wèn)題。

2.貧困大學(xué)生思想政治教育的概念。思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[2]。所謂貧困大學(xué)生思想政治教育，就是對(duì)貧困大學(xué)生在“三觀”和思想道德素質(zhì)等方面進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。做到以生為本，突出人文關(guān)懷，同時(shí)還要有創(chuàng)新性和時(shí)代性，不能總是以枯燥的“填鴨式”教學(xué)為主，而要將理論與實(shí)踐相結(jié)合。

二、對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必要性

1.建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義的需要。我們黨和國(guó)家一直都十分關(guān)注大學(xué)生的思想政治教育，青年學(xué)生是國(guó)家和民族的希望。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記要求新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。同時(shí)，新時(shí)代中國(guó)青年要敢于砥礪奮斗[3]。習(xí)近平總書(shū)記在考察高校時(shí)指出當(dāng)代大學(xué)生有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重任。青年大學(xué)生是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，任重而道遠(yuǎn)。他們的思想道德素質(zhì)代表著整個(gè)民族的素質(zhì)[4]。所以，社會(huì)和高校更要重視大學(xué)生的思想政治教育工作，將高校貧困大學(xué)生的思想政治教育工作作為重點(diǎn)工作，盡最大努力把工作做精做細(xì)，努力培養(yǎng)社會(huì)主義需要的高素質(zhì)人才。

2.我國(guó)高等教育快速發(fā)展的需要。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)實(shí)施高校不斷擴(kuò)招，我國(guó)的高等教育的發(fā)展堅(jiān)持速度與質(zhì)量的同步發(fā)展。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，因此我國(guó)要實(shí)施高等教育收費(fèi)制度，進(jìn)而導(dǎo)致了高校貧困大學(xué)生不斷增多。所以，高校貧困大學(xué)生的思想政治教育工作也迎來(lái)了新挑戰(zhàn)。2016 年12 月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上指出，高校思想政治工作與高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人等問(wèn)題密切相關(guān)。對(duì)于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人我國(guó)高等教育責(zé)任重大。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育發(fā)展水平代表著一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿?。教育在?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的作用不可忽視[5]。由此可見(jiàn)，高等教育不僅僅承擔(dān)文化教育的任務(wù)，還要肩負(fù)起對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，尤其是貧困大學(xué)生。所以，只有加強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育，我國(guó)高等教育才能健康快速地發(fā)展。

3.建設(shè)和諧校園的需要。大學(xué)生個(gè)體的和諧是校園整體和諧的前提，所以，加強(qiáng)貧困大學(xué)生的思想政治教育對(duì)建設(shè)和諧校園尤為重要。著名國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“和諧社會(huì)，除了要講社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，還應(yīng)講人的自我和諧[6]。”沒(méi)有和諧的貧困大學(xué)生個(gè)體，就不利于和諧校園的構(gòu)建。所以，我們要傾向于貧困生的“三觀”教育，減少他們的思想貧困，勇于面對(duì)困難，通過(guò)自己的努力爭(zhēng)取自己想要的東西，杜絕等、靠、要等不正之風(fēng)，糾正校園攀比之風(fēng)，凈化校園環(huán)境。引導(dǎo)貧困大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，以貧困大學(xué)生個(gè)體和諧來(lái)促進(jìn)校園的整體和諧。

4.大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。高校大學(xué)生中來(lái)自思想和學(xué)習(xí)等方面的壓力居多，國(guó)家的資助在一定程度上緩解了貧困生在經(jīng)濟(jì)上的窘?jīng)r，但是貧困生在思想上、精神上的壓力還是很大，許多貧困生感到自卑、內(nèi)心敏感，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了消極的影響。另外，有些貧困生在申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金時(shí)，虛報(bào)家庭經(jīng)濟(jì)狀況，弄虛作假，誠(chéng)信缺失。在接受?chē)?guó)家的經(jīng)濟(jì)資助以后，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，不思進(jìn)取，認(rèn)為享受的資助都是應(yīng)得的，絲毫沒(méi)有感恩之情。所以，高校對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)資助和思想引導(dǎo)應(yīng)是同步發(fā)展的。促進(jìn)貧困大學(xué)生的健康成長(zhǎng)最重要的就是要加強(qiáng)貧困生的“三觀”教育、責(zé)任意識(shí)和感恩心理。

三、高校貧困大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題及原因分析

1.思想政治教育內(nèi)容單一。高校認(rèn)為貧困大學(xué)生僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的貧困，卻忽視了他們思想上的貧困。如：“三觀”不正，缺乏感恩心理，沒(méi)有誠(chéng)信意識(shí)。大多數(shù)高校確實(shí)按照國(guó)家發(fā)布的有關(guān)政策和文件要求去執(zhí)行，對(duì)于貧困生進(jìn)行了一定的資助，但卻往往只注重對(duì)于貧困生經(jīng)濟(jì)上的資助，在貧困生思想政治教育方面卻投入很少，忽視了幫助貧困大學(xué)生在思想上“脫貧”。有的高校即使進(jìn)行了思想政治教育，也存在思想政治教育內(nèi)容過(guò)于單一的缺陷。對(duì)于貧困生進(jìn)行了模式化的教育，淡化了貧困生“三觀”、感恩和誠(chéng)信等方面的教育。

2.思想政治教育形式籠統(tǒng)。目前，全國(guó)大多數(shù)高校對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育工作僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的灌輸，而沒(méi)有對(duì)貧困生進(jìn)行跟蹤教育。第一，高校輔導(dǎo)員老師在貧困生思想政治教育工作方面投入的時(shí)間有限，不可能做到對(duì)于不同的貧困學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的思想政治教育。第二，由于高校的貧困生的家庭背景等各種因素，導(dǎo)致許多心理問(wèn)題，高校在思想政治課教師的配備上有很大的缺口?！皼](méi)有思想政治教育專業(yè)背景的情況，嚴(yán)重制約了高校思想政治教育的整體水平和質(zhì)量，對(duì)貧困生開(kāi)展思想政治教育的實(shí)效性和科學(xué)文化水平明顯受到影響”[7]。第三，思想政治教育工作的任務(wù)落在了沒(méi)有專業(yè)知識(shí)的非專業(yè)人員的身上，不能做到針對(duì)不同的學(xué)生開(kāi)展思想政治教育，導(dǎo)致高校貧困大學(xué)生的思想很難“脫貧”。

3.思想政治教育路徑單一。思想政治教育的路徑是教師對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要通道。但是許多教育者在思想政治教育的路徑上卻過(guò)于單一化，沒(méi)有創(chuàng)新，跟不上時(shí)代的發(fā)展要求，取得的效果也往往不盡人意。一方面在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中教育者的主觀意識(shí)占了主體地位，甚至他們對(duì)貧困生的自身情況和心理特點(diǎn)根本不夠了解，而只是依照自己的想法去開(kāi)展工作，所以不能做到因材施教，以人為本。另一方面，教育者只是單純地依靠思想政治理論知識(shí)的灌輸來(lái)進(jìn)行思想政治教育，而不能夠通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)實(shí)施教育，這樣使大多數(shù)貧困生只是接受了理論的灌輸，而得不到實(shí)踐的鍛煉。教育者不善于結(jié)合時(shí)代的需要，恰當(dāng)靈活地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體等途徑對(duì)貧困大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育。

四、解決高校貧困大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的策略

1.豐富和完善思想政治教育內(nèi)容。第一，誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是公民的基本道德規(guī)范，也是社會(huì)對(duì)人才選拔的最根本要求。由此可見(jiàn)，在對(duì)貧困生的思想政治教育的過(guò)程中誠(chéng)信教育尤為重要。加強(qiáng)貧困生的思想政治教育，一是要收集貧困生個(gè)人誠(chéng)信資料，對(duì)貧困生獎(jiǎng)助貸的申報(bào)是否存在弄虛作假，貸款是否及時(shí)償還進(jìn)行跟蹤調(diào)查。二要適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些關(guān)于誠(chéng)信教育的活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)誠(chéng)信的力量。第二，自立教育。自立是指依靠自己的力量去創(chuàng)造自己的美好生活，而不是依賴于外在的力量的一種積極態(tài)度。加強(qiáng)貧困生的自立教育，就是引導(dǎo)貧困生努力進(jìn)取，艱苦奮斗。貧困生由于經(jīng)濟(jì)上的窘迫所以導(dǎo)致他們的自尊心極強(qiáng)，不能夠正確地看待貧困，容易產(chǎn)生偏激的思想，做出極端的行為。所以，這就要求教育者在貧困生的思想政治教育的過(guò)程中善于引導(dǎo)他們正確地看待社會(huì)，激勵(lì)他們艱苦奮斗，自立自強(qiáng)，擺脫逆境，學(xué)有所成。對(duì)此，教育者可以樹(shù)立良好榜樣，通過(guò)榜樣的力量來(lái)感染他們，使他們擁有自立自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。第三，“三觀”教育。對(duì)貧困生進(jìn)行“三觀”教育，首先要豐富貧困生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的內(nèi)涵。一是要充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，加強(qiáng)馬克思主義理論教育和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育。引導(dǎo)貧困生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的艱辛，自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。二是將貧困生的思想政治教育與時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展建設(shè)需要的創(chuàng)新型人才。

2.加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性。第一，理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要注意區(qū)分他們不同的性格特點(diǎn)和個(gè)體需要，將傳授專業(yè)知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生的“三觀”相結(jié)合。20 世紀(jì)著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦在《培育獨(dú)立思考的教育》中曾說(shuō)：“用專業(yè)的知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善惡鮮明的辨別力。否則，他—連同他的專業(yè)知識(shí)——就更像一只受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人”[8]。所以，思想政治理論課的終極目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是在傳授知識(shí)的過(guò)程中達(dá)到育人的目的。第二，增強(qiáng)激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造健康環(huán)境。所謂的激勵(lì)，并不是僅僅存在于經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，而是對(duì)貧困生精神上的鼓勵(lì)和思想上的引導(dǎo)。如：在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的過(guò)程中，可以根據(jù)貧困生的個(gè)人品質(zhì)和道德素質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)選優(yōu)秀個(gè)人，生活榜樣等。這樣，既能做到維護(hù)了貧困生的自尊心，又無(wú)形中對(duì)貧困生進(jìn)行了思想政治教育。第三，以學(xué)生為本，加強(qiáng)思政理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。高校思想政治教育工作的擔(dān)子不應(yīng)該都落在高校輔導(dǎo)員老師的肩上，而應(yīng)該不斷壯大思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)，更要注重引進(jìn)專業(yè)的思政理論課教師。正如鄧小平所指出：“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂的工程師。在當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，他們?cè)谒枷胝谓逃矫娴呢?zé)任尤其重大”[9]。習(xí)近平總書(shū)記在高校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，著眼于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才，對(duì)加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)提出了“六個(gè)要”和“八個(gè)統(tǒng)一”的明確要求。辦好思想政治教育理論課，思政課作用不可替代，思政課教師責(zé)任重大，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

3.拓展思想政治教育路徑。第一，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)貧困生處理問(wèn)題的能力。思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要方式，但是單單靠理論知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是不合理的，也很難讓學(xué)生得到全面的思想政治教育。高校的思想政治教育工作不能空談，而必須結(jié)合實(shí)際。高?？梢栽凇半p創(chuàng)”教育活動(dòng)中把握對(duì)貧困大學(xué)生的思想政治教育。首先，可以鼓勵(lì)有思想有條件的貧困生以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，這樣一方面可以解決貧困大學(xué)生的就業(yè)難的問(wèn)題，另一方面，還可以使貧困生在實(shí)踐中得到有效的鍛煉，培養(yǎng)努力拼搏的意識(shí)，糾正不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀的消極思想。其次，高校和社會(huì)要盡可能地幫助貧困大學(xué)生拓寬就業(yè)渠道，增加對(duì)貧困生的指導(dǎo)和幫助，為貧困生減輕壓力，避免出現(xiàn)實(shí)踐中問(wèn)題過(guò)大而導(dǎo)致半途而廢，在實(shí)踐中培養(yǎng)貧困生解決問(wèn)題的能力。第二，整頓校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要手段。與此同時(shí)，許多新的問(wèn)題也應(yīng)運(yùn)而生，貧困生由山區(qū)到城市，互聯(lián)網(wǎng)這一新事物引起了他們的好奇心，加之貧困生由于種種原因的內(nèi)心自我封閉，導(dǎo)致過(guò)度沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，嚴(yán)重的可能會(huì)觸碰網(wǎng)絡(luò)色情、暴力活動(dòng)，所以，整治校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為了高校思想政治教育的一大挑戰(zhàn)。教育者要注意引導(dǎo)貧困生正確地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)，我們可以變被互聯(lián)網(wǎng)的被動(dòng)牽制為主動(dòng)進(jìn)攻，將互聯(lián)網(wǎng)作為高校思想政治教育的一種手段。首先，在網(wǎng)上為每一位貧困生建立個(gè)人檔案，為貧困生提供一些基本的生活和學(xué)習(xí)上的服務(wù)，根據(jù)貧困生每個(gè)人的不同特點(diǎn)對(duì)貧困生進(jìn)行跟蹤教育。其次，還可以開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)和主題教育。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)。第三，加強(qiáng)貧困生的心理健康教育。保證貧困生群體心理健康是高校的思想政治教育工作順利開(kāi)展的前提，所以，改善貧困生的心理狀況，促進(jìn)貧困生心理健康發(fā)展是十分必要的。高?？梢酝ㄟ^(guò)向貧困生傳播心理健康知識(shí)，舉辦與心理健康有關(guān)的課外活動(dòng)，組建心理健康討論小組，分析貧困生的心理健康問(wèn)題，開(kāi)展心理健康調(diào)查問(wèn)卷，深入調(diào)查了解每個(gè)貧困生的心理健康狀況，并為每一位貧困生建立心理健康檔案，建立心理健康矯正和預(yù)警機(jī)制，密切跟蹤每一個(gè)貧困生的心理和情緒變化。對(duì)貧困生開(kāi)展心理輔導(dǎo)，尤其是高校輔導(dǎo)員老師，要親身到貧困生的學(xué)習(xí)和生活中去，深入了解貧困生的日常生活，綜合分析貧困生的心理。另外，還可以通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)媒體與貧困生進(jìn)行日常交流，與貧困生進(jìn)行心貼心地交流，針對(duì)貧困生學(xué)習(xí)生活中的困難，思想和情感上的困惑進(jìn)行及時(shí)地心理疏導(dǎo)，避免出現(xiàn)心理健康問(wèn)題。糾正他們認(rèn)識(shí)上的不足，引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)貧困，正確地對(duì)待國(guó)家、學(xué)校和日常生活中同學(xué)們的幫助，緩解心理壓力，排解不良情緒的困擾，促進(jìn)貧困生健康成長(zhǎng)。

貧困生作為高校大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，受到了黨和國(guó)家的高度重視。本文在對(duì)高校貧困生進(jìn)行全面分析之后，主要針對(duì)高校貧困生存在的問(wèn)題及解決對(duì)策兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究。在新的歷史時(shí)期，特別是十九大召開(kāi)以來(lái)，高校大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和決勝全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的主力軍，不僅要擺脫經(jīng)濟(jì)上的貧困，更重要的是要克服思想上的貧困。所以，對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，要注意調(diào)動(dòng)社會(huì)、家庭和學(xué)校各方面的積極力量去引導(dǎo)他們，幫助他們解決困難，走出困境，促進(jìn)他們形成正確的“三觀”，為發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。