試論研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系

陶智松

【摘要】研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)是可以相互滲透的，兩者有著密切的聯(lián)系。研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)的教育理念及過(guò)程步驟都是一致的，二者的活動(dòng)內(nèi)容也可以相同與重復(fù)，而且它們都只有依托鄉(xiāng)土資源才是最合適的。研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)均具有的開(kāi)放性、實(shí)踐性、探究性、自主性、多元性等特點(diǎn)，為創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)提供了一個(gè)很好的氛圍。我們既提倡提出新問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)別人未能發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系、從新的角度看問(wèn)題、提出新見(jiàn)解、進(jìn)行新設(shè)計(jì)等較高層次的創(chuàng)新，更要提倡學(xué)生以課題的提出者、設(shè)計(jì)者、研究者的角色投入學(xué)習(xí)，通過(guò)課題研究獲得成果，雖然這個(gè)成果只是在自己或周圍同學(xué)現(xiàn)有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)，具有重大的意義。

【關(guān)鍵詞】研學(xué)旅行? ?科技實(shí)踐活動(dòng)? ?創(chuàng)新教育? ?鄉(xiāng)土資源

中小學(xué)生“研學(xué)旅行”是新時(shí)代我國(guó)學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，它將研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。2013年2月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《國(guó)民旅游休閑綱要 （2013-2020年） 》明確提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行，鼓勵(lì)學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行寓教于游的課外實(shí)踐活動(dòng)”。研學(xué)旅行打破了傳統(tǒng)圈養(yǎng)式的教學(xué)模式，將學(xué)生帶到真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、寓教于游，是對(duì)常規(guī)教學(xué)模式的延伸。2016年12月，教育部等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》，對(duì)研學(xué)旅行作出了界定，即“中小學(xué)生研學(xué)旅行是通過(guò)集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑” ——可見(jiàn)，研學(xué)旅行是一個(gè)行走的課堂，是綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效延伸，這與科技實(shí)踐活動(dòng)是可以相互滲透的，兩者有著密切的聯(lián)系。下面本人就多年來(lái)的科技創(chuàng)新大賽輔導(dǎo)工作和指導(dǎo)“在實(shí)踐中成長(zhǎng)”課題組進(jìn)行的數(shù)次研學(xué)旅行活動(dòng)略談一些看法。

一、研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)的教育理念及過(guò)程步驟都是一致的

杜威認(rèn)為，“存在兩種學(xué)習(xí)的自然劃分，一種是學(xué)校里的書(shū)本學(xué)習(xí)，另一種是更為直接和有生氣的校外生活的學(xué)習(xí)”。研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)都是體現(xiàn)現(xiàn)代的教育觀，是學(xué)生在“做中學(xué)”的活動(dòng)，改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生建構(gòu)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到的知識(shí)綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師不再只是知識(shí)的傳授者，同時(shí)成為組織者、協(xié)作者、參與者、研究者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者。兩者的過(guò)程步驟相同，都包含了成立小組、選定課題、制定計(jì)劃、實(shí)施過(guò)程、分析討論、總結(jié)交流等階段?；顒?dòng)涵蓋的領(lǐng)域也完全相同，在整個(gè)過(guò)程中都體現(xiàn)了創(chuàng)新教育，是多學(xué)科知識(shí)的交叉應(yīng)用，提高學(xué)生的科學(xué)探究能力和知識(shí)的綜合應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛觀察，用自己的雙手試驗(yàn)，用自己的頭腦思考，用自己的行動(dòng)實(shí)踐，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣等等。

二、研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)的活動(dòng)內(nèi)容可以是相同的

研學(xué)旅行的主體與目標(biāo)必然要求研學(xué)的內(nèi)容應(yīng)具有普及性，而科技實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容必須具有一定的難度和深度，同時(shí)具有一定的創(chuàng)新。但二者都是一種面向大眾的教育，在活動(dòng)內(nèi)容的選擇上是可以相同的。近幾年，“在實(shí)踐中成長(zhǎng)”課題組開(kāi)展的幾次研學(xué)旅行活動(dòng)成果之所以在全省青少年科技創(chuàng)新大賽中都獲得了省一等獎(jiǎng)，在全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽中也取得了不菲的成績(jī)，跟我們的活動(dòng)主題鮮明，活動(dòng)內(nèi)容恰當(dāng)是分不開(kāi)的，每一年的上半年，我們課題組都通過(guò)集體討論、問(wèn)卷調(diào)查等方式，按照是否有創(chuàng)意、是否具有研究?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定暑假研學(xué)之旅的主題，然后按照科技創(chuàng)新大賽的要求成立課題組、設(shè)計(jì)方案、組織實(shí)施。

活動(dòng)的過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異較大，其知識(shí)面、動(dòng)手能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力都不同，其創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)也不同，因此我們要正確處理好研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容和科技實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的關(guān)系，應(yīng)兼顧普及和提高，在課程活動(dòng)中應(yīng)做好科學(xué)知識(shí)的傳播和普及，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，提高他們的科學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行探究，為科技創(chuàng)新大賽課題的研究積累經(jīng)驗(yàn)，奠定基礎(chǔ)。而對(duì)那些在活動(dòng)中脫穎而出的科技精英，必須加強(qiáng)對(duì)他們的創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練，提高他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，通過(guò)必要的輔導(dǎo)，讓他們的活動(dòng)成果有機(jī)會(huì)參加青少年科技創(chuàng)新大賽。

例如，2015年開(kāi)始，“在實(shí)踐中成長(zhǎng)”課題組采取實(shí)地考察、采訪與資料查找等方法，以安化縣域內(nèi)15座風(fēng)雨廊橋與湘西、湘南（含廣西三江）的9座風(fēng)雨廊橋?yàn)檠芯繉?duì)象，從其獨(dú)特的設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、文化承載與民族特點(diǎn)、歷史傳承與發(fā)展情況、旅游與審美價(jià)值、保護(hù)現(xiàn)狀等方面進(jìn)行比較分析，發(fā)現(xiàn)兩地風(fēng)雨廊橋設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)獨(dú)特，體現(xiàn)了鮮明的民族特色，是傳統(tǒng)建筑文化的典型代表，具有極高的文化價(jià)值、文物價(jià)值、民俗價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，其保護(hù)與研究越來(lái)越受到政府與民間的重視。課題組成員廖紅飛同學(xué)結(jié)合高中通用技術(shù)中課程中結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)部分的知識(shí)，分析其建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與人文價(jià)值，撰寫(xiě)了大量的考察日志;回到學(xué)校后還進(jìn)行了相關(guān)的風(fēng)力與水流沖擊力測(cè)試試驗(yàn)、制作了風(fēng)雨橋的模型、繪制了風(fēng)雨橋的整體與各構(gòu)件的示意圖等工作，廖紅飛同學(xué)的研究報(bào)告對(duì)安化風(fēng)雨橋結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行了較為全面的介紹;記錄了安化風(fēng)雨橋保護(hù)現(xiàn)狀，提出了對(duì)安化風(fēng)雨橋保護(hù)的建設(shè)性意見(jiàn)，設(shè)計(jì)了風(fēng)雨橋報(bào)警裝置等。她的這個(gè)研究成果獲得了湖南省第36屆青少年科技創(chuàng)新大賽創(chuàng)新成果競(jìng)賽二等獎(jiǎng)。

三、研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)都只有依托鄉(xiāng)土資源才是合適的

鄉(xiāng)土是人出生的故鄉(xiāng)或長(zhǎng)期生活的地方，關(guān)涉人文歷史、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗和自然景觀等要素。但鄉(xiāng)土不僅是“自然空間”，更是“人文空間”，蘊(yùn)含著豐富的教育資源。因此， 我們要非常要重視鄉(xiāng)土資源在研學(xué)旅行活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)的地位和價(jià)值，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和熟悉自己所生活的鄉(xiāng)土環(huán)境。《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》中提出，中小學(xué)在開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)時(shí)，“要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)和地域特色，逐步建立小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主、初中階段以縣情市情為主、高中階段以省情國(guó)情為主的研學(xué)旅行活動(dòng)課程體系”，可見(jiàn)開(kāi)展鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情教育是研學(xué)旅行的重要功能之一。只有立足于鄉(xiāng)土文化設(shè)計(jì)研學(xué)旅行主題，開(kāi)展體現(xiàn)地方特色和文化意蘊(yùn)的研學(xué)旅行活動(dòng)才是真正合適各年齡階段學(xué)生的活動(dòng)。

回歸鄉(xiāng)土的研學(xué)旅行與科技實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)祖輩生活、耕耘的地方，了解地方的歷史、文化和傳統(tǒng)，將思想和精神的觸角與鄉(xiāng)土接壤，從而將自我存在的根基扎在鄉(xiāng)土之中。而且，經(jīng)過(guò)縝密規(guī)劃且有明確目標(biāo)的戶外感官經(jīng)驗(yàn)，具有知、情、意統(tǒng)一的特征，最能在學(xué)生心中留下深刻的記憶，并影響其態(tài)度和行為?？梢?jiàn)，滲透鄉(xiāng)土文化的研學(xué)旅行和科技實(shí)踐活動(dòng)都能夠促進(jìn)個(gè)體心理、意識(shí)與生活世界的互動(dòng)，從而將學(xué)校與個(gè)體生活、鄉(xiāng)土與個(gè)體學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)起來(lái)，幫助個(gè)體在體驗(yàn)中形成文化記憶，加固鄉(xiāng)土文化在個(gè)體生命中的存在和延續(xù)。

例如我的家鄉(xiāng)湖南省安化縣，古稱“梅山”，是梅山文化的發(fā)祥地 ，是湖南有名的有色金屬大縣，水能資源大縣，林業(yè)資源大縣，茶葉生產(chǎn)大縣，藥材產(chǎn)業(yè)大縣，家鄉(xiāng)的特產(chǎn)安化黑茶更是天下皆知。近幾年來(lái)，我們依托家鄉(xiāng)獨(dú)特的物產(chǎn)資源與文化底蘊(yùn)，組織了數(shù)次研學(xué)旅行活動(dòng)和科技實(shí)踐活動(dòng)，如《走近紅豆杉科技實(shí)踐活動(dòng)》、《安化農(nóng)村溪流污染情況的調(diào)查》、《八千里廊橋追夢(mèng)——安化與湘西、湘南風(fēng)雨橋比較研究實(shí)踐活動(dòng)》、《安化黑茶能走多遠(yuǎn)》、《萬(wàn)里茶路行——安化黑茶茶道文化表現(xiàn)形式及深刻影響》等等。

每一次活動(dòng)之前，我們都精心選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)場(chǎng)所，講解相關(guān)知識(shí)，做好一切準(zhǔn)備工作;在活動(dòng)之中，我們和其他工作人員注意做好觀察、協(xié)助工作，使學(xué)生在體驗(yàn)、研究的過(guò)程中將場(chǎng)地包含的多種因素交融;在活動(dòng)之后，學(xué)生需要及時(shí)討論和探究活動(dòng)的內(nèi)容和感受，課題組成員通過(guò)互相共享知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化保護(hù)和傳承的責(zé)任和使命感。研學(xué)活動(dòng)與科技實(shí)踐活動(dòng)的主體均是學(xué)生，在所有體驗(yàn)環(huán)節(jié)中都應(yīng)該給予學(xué)生更多的空間自主探索旅行的內(nèi)容，給學(xué)生更多機(jī)會(huì)去與鄉(xiāng)土文化接觸。當(dāng)然，給予學(xué)生自主探索的空間并不是完全放任，而是要在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)活動(dòng)目的和計(jì)劃，在自主探究中感知鄉(xiāng)土文化的韻味及其價(jià)值。

綜上所述，無(wú)論是研學(xué)旅行活動(dòng)，還是科技實(shí)踐活動(dòng)，均具有的開(kāi)放性、實(shí)踐性、探究性、自主性、多元性等特點(diǎn)，為創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)提供了一個(gè)很好的氛圍。實(shí)踐中，我們既提倡提出新問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)別人未能發(fā)現(xiàn)的聯(lián)系、從新的角度看問(wèn)題、提出新見(jiàn)解、進(jìn)行新設(shè)計(jì)等較高層次的創(chuàng)新，更要提倡學(xué)生個(gè)人意義的創(chuàng)新。因?yàn)閷W(xué)生以課題的提出者、設(shè)計(jì)者、研究者的角色投入學(xué)習(xí)，通過(guò)課題研究獲得的成果，絕大多數(shù)只是在自己或周圍同學(xué)現(xiàn)有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，但是這種創(chuàng)新對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)，具有重大的意義。

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