摘要:1912年,北京女子師范學(xué)校發(fā)生驅(qū)逐校長(zhǎng)吳鼎昌的風(fēng)潮。風(fēng)潮是在民初女子參政運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的背景下發(fā)生的,帶有明顯的平權(quán)色彩。風(fēng)潮中,學(xué)生因校長(zhǎng)的種種不良管理辦法而將其作為直接控訴對(duì)象,目的在于就教師隊(duì)伍、教學(xué)公平等客觀條件和必要機(jī)會(huì)向教育部提出要求。參與風(fēng)潮的女學(xué)生,大部分受到辛亥革命和女子參政運(yùn)動(dòng)的影響,以自身所處不公平的教育環(huán)境為鑒,提出了完善女子教育的進(jìn)一步要求。此次學(xué)校風(fēng)潮,與熱興的女子參政運(yùn)動(dòng),和反纏足運(yùn)動(dòng),一起構(gòu)成了中國(guó)早期婦女運(yùn)動(dòng)的整體景象。
關(guān)鍵詞:北京女子師范學(xué)校;1912年風(fēng)潮;述評(píng)
一、前言
中國(guó)的女子教育于1907年得到清廷認(rèn)可,女學(xué)生群體處于萌新階段,學(xué)堂風(fēng)潮較少關(guān)涉女子學(xué)堂。進(jìn)入民國(guó),女校中數(shù)量較多的師范學(xué)校,多有風(fēng)潮發(fā)生。近代中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先鋒們?cè)跔?zhēng)取到進(jìn)入學(xué)校接受教育的權(quán)利以后,進(jìn)一步對(duì)教師隊(duì)伍、教學(xué)公平等客觀條件提出了要求,這成為早期婦女運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的主要原因之一。1912年,北京地區(qū)最具代表性的女子學(xué)?!本┡訋煼秾W(xué)校發(fā)生風(fēng)潮,學(xué)生有組織地上書教育部,要求更換校長(zhǎng)。
在以往的研究中,關(guān)于近代中國(guó)學(xué)校風(fēng)潮的研究主要集中在清末和五四運(yùn)動(dòng)及以后;關(guān)于近代中國(guó)早期婦女運(yùn)動(dòng)的研究,主要集中在廢纏足、興女學(xué)、女子參政三個(gè)方面。1912-1913年期間的婦女運(yùn)動(dòng),由于女子參政運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)浩大,相關(guān)研究成果也最為豐富;導(dǎo)致關(guān)于這一時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)的其他方面的研究相對(duì)較少。本文以北京女子師范學(xué)校1912年風(fēng)潮為主要研究對(duì)象,以女子教育權(quán)為線索,補(bǔ)充對(duì)于當(dāng)時(shí)婦女運(yùn)動(dòng)研究的一點(diǎn)不足。
二、風(fēng)潮前情
北京女子師范學(xué)校1908年設(shè)立,初名京師女子師范學(xué)堂,民初改稱北京女子師范學(xué)校。1912年5月,教育部任吳鼎昌為校長(zhǎng)。[4]吳鼎昌[9],生卒年不詳,1904—1905年期間留學(xué)日本速成師范學(xué)校,期間結(jié)識(shí)了范源廉,吳對(duì)范以“老師”相稱。1906年4月到1911年4月,吳任職直隸學(xué)務(wù)公所圖畫科科員,期間袁希濤任直隸學(xué)署總務(wù)科長(zhǎng)兼圖書科長(zhǎng),吳與之交好。民國(guó)建立后,范源廉任教育部次長(zhǎng),袁希濤任普通教育司司長(zhǎng),二者向教育部舉薦了吳鼎昌為北京女子師范學(xué)校校長(zhǎng)。
自從清末新女學(xué)以來,女子教育持續(xù)發(fā)展,但在實(shí)際的辦學(xué)過程中,人們“對(duì)于女學(xué)之態(tài)度極其冷淡,學(xué)生學(xué)問之有無,不深問也”,吳鼎昌對(duì)于女學(xué)的認(rèn)識(shí)也停留在這一層面,“嘗謂女子認(rèn)識(shí)幾個(gè)粗字,懂得一點(diǎn)兒裁縫、烹飪,以供家庭之驅(qū)遣足矣”[2]。其在任職北京女子師范學(xué)校校長(zhǎng)期間(1912年5月到1913年3月),對(duì)于學(xué)校的管理方法,可概括為以下幾個(gè)方面:
1、削減甲乙兩班學(xué)生的學(xué)年資格
該校第二批招生發(fā)生于宣統(tǒng)二年(1910)七月,共招生50人,其中完全科初級(jí)43人。[4]到宣統(tǒng)三年七月開學(xué)時(shí),該班學(xué)生已完成一年(兩學(xué)期)的學(xué)業(yè),更名甲班生。后因辛亥革命爆發(fā),全國(guó)各校停課,北京女子師范學(xué)校于宣統(tǒng)三年九月停課,甲班生的修業(yè)時(shí)間停留在了兩學(xué)期又三個(gè)月。至民國(guó)元年(1912)年六月復(fù)校之時(shí),按照教育部當(dāng)時(shí)的規(guī)定“在京各學(xué)校照原畢業(yè)年限展半年(一學(xué)期)”延期畢業(yè)計(jì)算,甲班生的實(shí)際修業(yè)年限減去一學(xué)期,即為當(dāng)前的有效修業(yè)年限一學(xué)期又三個(gè)月,而在實(shí)際操作中,校長(zhǎng)認(rèn)為三個(gè)月算不得一學(xué)期,于是將甲班生的修業(yè)時(shí)間減到只剩一學(xué)期,這存在明顯的不合理。由于校長(zhǎng)的此項(xiàng)規(guī)定,復(fù)校時(shí),“年長(zhǎng)家貧之學(xué)生裹足不來者多,及開課五十人之甲班生,復(fù)校來堂者僅有十三四人?!盵4]
遭受同樣不公對(duì)待的還有乙班生。按照教育部規(guī)定,修業(yè)一學(xué)期又三個(gè)月的乙班生應(yīng)具備一學(xué)期的修業(yè)資格,然而吳鼎昌卻要求乙班生和新學(xué)生一起重新參加入學(xué)考試,考試合格者可以留下,不合格者退學(xué)。吳鼎昌此項(xiàng)規(guī)定直接將乙班生一學(xué)期又三個(gè)月的修業(yè)資格全部抹去,導(dǎo)致無人接受,無人應(yīng)考。于是,吳鼎昌稍作調(diào)整,乙班生不用參加入學(xué)考試,但是需要和新入學(xué)學(xué)生混合,并入乙、丙兩班,又每班之中,新生人數(shù)須多于舊生人數(shù)。
吳鼎昌對(duì)于甲乙兩班學(xué)生修業(yè)資格的處理,引起了兩班學(xué)生的強(qiáng)烈不滿,于是甲班學(xué)生率先掀起風(fēng)潮,在她們的帶領(lǐng)下,乙班學(xué)生也迅速加入風(fēng)潮之中。
2、禁止科外講演與陳遵統(tǒng)的辭職
民國(guó)初年教育部雖然強(qiáng)調(diào)首先教授“近世文”,但在實(shí)際的各科教育中,仍“以國(guó)文為基,國(guó)文以三代文章為善” [10]。北京女子師范學(xué)校復(fù)校后,擬請(qǐng)國(guó)文教員陳遵統(tǒng)每星期兩小時(shí)在大講堂內(nèi)全校合班,聽其講解《左傳》,名為“科外講演”。陳一向熱心教育,自然支持;然而在校長(zhǎng)方面,卻遭到了反對(duì)。加之校長(zhǎng)打擊受學(xué)生愛戴的教員以鞏固自身權(quán)威的做法,導(dǎo)致了陳辭職離校。陳離校后,學(xué)生李文秀等人皆作文表達(dá)對(duì)陳遵統(tǒng)致力女學(xué)的感激之情,并稱之為“全校第一良師”。
3、任用管理教職員無方
吳鼎昌在教職員的聘用上,以天津北洋女子師范學(xué)校的新畢業(yè)生為主,對(duì)于不曾在北洋女子師范就讀過的一般教員,吳鼎昌則態(tài)度惡劣。
北京女子師范學(xué)校設(shè)附屬小學(xué)校,按照教育部規(guī)章,附屬小學(xué)主要是為本校師范生實(shí)習(xí)而設(shè)。然而,當(dāng)吳鼎昌任職師范學(xué)校后,以本校畢業(yè)生“程度甚壞”為由,不予聘用,轉(zhuǎn)而聘用天津女校師范畢業(yè)生為北京女子師范學(xué)校附屬小學(xué)教員。[2]
4、種種限制束縛學(xué)生
吳鼎昌對(duì)學(xué)生的管理也加以種種嚴(yán)苛限制,如:1.禁止當(dāng)面反駁校長(zhǎng)。2.不許學(xué)生入黨入會(huì),已入會(huì)、黨學(xué)生須與本黨本會(huì)斷絕關(guān)系。3.不準(zhǔn)禮拜天回家。4.禁用中華民國(guó)等新名詞,提倡“圣賢立言之旨”。5.禁止學(xué)生閱報(bào)(《女學(xué)日?qǐng)?bào)》除外)。6.禁止學(xué)生聚談。7.私自拆閱學(xué)生信件。8.要求學(xué)生統(tǒng)一梳固定髻子。
5、個(gè)人品行不端及貪污
吳鼎昌早在任職北洋女子師范學(xué)校監(jiān)督之時(shí),已有 “侵蝕公款以娶艷妾”一事,在天津廣為所知。[1]當(dāng)他任職北京女子師范校長(zhǎng)后,“一切出入款目皆躬親之,以少報(bào)多,以賤報(bào)貴,固其慣技”[2]。
三、風(fēng)潮始末
(一)風(fēng)潮爆發(fā)
1912年11月11日和21日,《女子白話報(bào)》第3期、第4期分別發(fā)表了《請(qǐng)看京師女子師范學(xué)校校長(zhǎng)吳鼎昌之罪狀》、《女學(xué)界的障礙》兩篇文章[6];1912年12月14日,魯迅在日記中寫道:“有人寄《女子師范風(fēng)潮聞見記》一冊(cè)來”[11];1913年初《婦女時(shí)報(bào)》第9、10、11期三期連載《北京女子師范學(xué)校最近大風(fēng)潮聞見記》,近二萬五千字;《國(guó)光新聞》、《國(guó)權(quán)報(bào)》、《經(jīng)緯報(bào)》、《國(guó)風(fēng)日?qǐng)?bào)》等京津滬各報(bào)紙,也紛紛登載了吳鼎昌的惡劣事跡,事件越演越烈,牽扯出京津教育界諸多相關(guān)人士。
另一方面,吳鼎昌以《女學(xué)日?qǐng)?bào)》為陣地,發(fā)起自保?!杜畬W(xué)日?qǐng)?bào)》經(jīng)理人胡永瑞,編輯人方道南,皆為吳鼎昌親信,在吳的罪狀被揭露后,《女學(xué)日?qǐng)?bào)》連日?qǐng)?bào)道其在興辦女子教育方面的賢能之舉,而將揭露者所言視為無故滋事。吳鼎昌亦在校內(nèi)采取了應(yīng)對(duì)措施,并指定了風(fēng)潮帶頭人名單,任緯坤、英寶珠、李文秀、張濬民、周大華、姚泰新、陳振華、歐陽模、胡念初、胡念祖、吳杰姝、蕭淑芳,皆在名單之中。
面對(duì)吳鼎昌的脅迫,任緯坤、英寶珠等十人,將吳的罪狀分八條羅列,上陳教育部,要求教育部必須更換校長(zhǎng),不然“不足以謝女學(xué)”[2]。
(二)風(fēng)潮受挫
當(dāng)任緯坤上書教育部一事為吳鼎昌所知,他即往拜謁袁希濤,“力詆學(xué)生之強(qiáng)暴,訴己之可憐”。袁希濤面見范源廉,認(rèn)為:“今日乃有學(xué)生控其校長(zhǎng)者,是可忍也孰不可忍?!狈对戳弥?,認(rèn)為校長(zhǎng)被控,其中必有校長(zhǎng)的不是之處,乃令人悉查此事。于是教育部特派調(diào)查員前往該校調(diào)查事件原委,調(diào)查過程中,吳鼎昌有意隱瞞學(xué)生的訴求,并極盡逢迎之力,導(dǎo)致最終調(diào)查結(jié)果于女學(xué)生一方完全不利。在這種情形之下,任緯坤等準(zhǔn)備再次上書教育部,并前往范源廉的私宅,要求面見范源廉,未果。
(三)風(fēng)潮結(jié)局
1、女學(xué)生的結(jié)局
吳鼎昌以教育部的名義,以自愿退學(xué)為理由,牌示開除涉事五名女學(xué)生?!芭剖驹疲iL(zhǎng)奉總長(zhǎng)面諭,據(jù)校長(zhǎng)轉(zhuǎn)述監(jiān)學(xué)聲稱,學(xué)生任緯坤、周大華、張濬民、林靜宜、胡念祖五人自愿退學(xué),應(yīng)準(zhǔn)所請(qǐng)。”[2]其他五人,以各種名義分別給予處罰。陳振華、歐陽模二人,“使親書悔恨等語,以羞辱之”;英寶珠、胡念初二人,因“此兩日未與奔走之役,且不入二人罪,以弱其勢(shì),而離間其同儕,然后徐以他事去之”;周次華因年幼,“則坐以口出怨言,使之退學(xué)”。[2]與辭退女學(xué)生相呼應(yīng)的,教職員也發(fā)生了變動(dòng)。
2、社會(huì)各界的主要態(tài)度
除了前文所述京津各報(bào)紙的態(tài)度,其他社會(huì)各界對(duì)北京女子師范學(xué)校的這次風(fēng)潮也作出了回應(yīng),主要聲音來自革命派人士,且大家態(tài)度一致,都表現(xiàn)出支持女學(xué)生的立場(chǎng),贊成女學(xué)生的訴求,認(rèn)為吳鼎昌不應(yīng)繼續(xù)擔(dān)任校長(zhǎng)一職,進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)女學(xué)界存在的諸多其他不良狀況的反思。
女子參政會(huì)“更力持大義,謂不殺吳賊,女界不寧”,并致電各省支部,聲討吳鼎昌的罪行。該會(huì)代表唐群英、王昌國(guó)等先后謁見范源廉,表示吳鼎昌如果繼續(xù)在北京女子師范學(xué)校任校長(zhǎng),與總長(zhǎng)倡導(dǎo)女學(xué)的要旨相悖;如果校長(zhǎng)不更換,“總長(zhǎng)將無以自解于天下矣”。范源廉對(duì)此答復(fù):“滋事學(xué)生固屬非是,校長(zhǎng)亦太無理矣,惟無論如何,學(xué)生之氣不能不有以遏抑之,今年以內(nèi)吳鼎昌斷不更易也?!盵2]
四、風(fēng)潮與婦女運(yùn)動(dòng)
(一)風(fēng)潮與女子參政運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系
1913年2月,《教育雜志》第4卷第11期《學(xué)校風(fēng)潮匯志》評(píng)論1912年北京女子師范學(xué)校風(fēng)潮興起的原因時(shí),一方面認(rèn)為吳鼎昌在應(yīng)對(duì)女學(xué)生問題時(shí)策略不當(dāng);另一方面認(rèn)為此次女校風(fēng)潮是受到南方女子參政運(yùn)動(dòng)的影響:“北京女子師范學(xué)校大起風(fēng)潮,該校監(jiān)督吳鼎昌雖無應(yīng)變之長(zhǎng)才,而就人論事,宜不至遭急激之反對(duì)。然此次風(fēng)潮劇烈,其中實(shí)別有原因。蓋近日南方要求參政權(quán),一班女豪杰,在北京大試其活動(dòng),其影響所及……”[12]
據(jù)研究,發(fā)起女子參政運(yùn)動(dòng)的主要成員,幾乎都曾參加了同盟會(huì),風(fēng)潮主要涉事女學(xué)生與中國(guó)同盟會(huì)及其京津分會(huì)也有著密切的聯(lián)系。任緯坤于辛亥革命之前便加入京津同盟會(huì),其父任芝銘是同盟會(huì)元老級(jí)會(huì)員,其夫?qū)O炳文(風(fēng)潮時(shí)二人并未完婚)在同盟會(huì)京津分會(huì)擔(dān)任要職;胡念祖,其兄胡金祖,是孫炳文密友,等等。
(二)任緯坤等主要參與者的身份背景
在北京女子師范學(xué)校1912年風(fēng)潮中,女學(xué)生們以反對(duì)校長(zhǎng)吳鼎昌為突破口,積極表達(dá)自身的教育權(quán)訴求,結(jié)局雖然未能導(dǎo)致校長(zhǎng)立馬下臺(tái)(吳鼎昌1913年3月才離職),但是其結(jié)果對(duì)于該校今后的管理以及整個(gè)女學(xué)界的影響都是深遠(yuǎn)的,這一意義正是任緯坤、英寶珠、胡念祖等女學(xué)生促成的,她們中的首要代表當(dāng)屬任緯坤。
任緯坤(1891-1949年),其在北京女子師范學(xué)校學(xué)習(xí)期間,正值孫中山倡導(dǎo)發(fā)起的中國(guó)同盟會(huì)在京秘密開展革命活動(dòng),受其影響,任緯坤在1911年加人中國(guó)同盟會(huì)京津支部,積極進(jìn)行反清革命活動(dòng)。從目前的史料看來,北京女子師范學(xué)校1912年風(fēng)潮的直接帶頭人就是任緯坤。
英寶珠,生卒年不詳,旗人,家境貧寒。1913年她在北平參加籌建香山慈幼院時(shí),與北平高等籌邊學(xué)堂蒙文系畢業(yè)學(xué)生李工生相識(shí),并結(jié)婚。婚后二人一起,到山西省太原、大同等地從事教育工作。
五、余論
1912年北京女子師范學(xué)校風(fēng)潮,是民初婦女運(yùn)動(dòng)的重要事件。風(fēng)潮在女子參政運(yùn)動(dòng)的影響下發(fā)生,并與之保持了同步;伴隨參政運(yùn)動(dòng)的失敗,風(fēng)潮也落下帷幕。風(fēng)潮沒有直接面向參政需求,而是在教育環(huán)境和師資隊(duì)伍的改善方面提出了要求;風(fēng)潮極力爭(zhēng)取的女子應(yīng)享有充分的教育權(quán),與參政運(yùn)動(dòng)要求的女子參政權(quán)遙相呼應(yīng),共同構(gòu)成了早期婦女運(yùn)動(dòng)形式的多樣性。在學(xué)校內(nèi)部,自建校以來的各種積弊陋習(xí),教學(xué)過程的不合理安排,學(xué)校管理中的混亂現(xiàn)象,在此次風(fēng)潮中得到了揭露,并在學(xué)校以外更為廣闊的場(chǎng)域中得到了重視,這不僅有利于改善不良的教育環(huán)境,而且有利于改進(jìn)落后的女學(xué)觀念。風(fēng)潮雖然未能促使校長(zhǎng)吳鼎昌立刻離職,甚至涉及其中的女學(xué)生紛紛被開除,但是它的影響卻是廣泛的。民初女子教育存在的問題紛紛暴露:女學(xué)制度的逐漸合理化與具體辦學(xué)情形依然存在巨大的落差;辦學(xué)人士女學(xué)觀念的落后與愚昧,對(duì)女子教育產(chǎn)生的消極影響有增無減;京津兩地在女子教育方面看似聯(lián)系密切實(shí)則分裂的真實(shí)狀況;民初女學(xué)的整體不樂觀景象依然受到混亂的政治環(huán)境影響。誠(chéng)如李細(xì)珠評(píng)論“民初女子參政權(quán)案是男性權(quán)勢(shì)對(duì)女性政治訴求的整體壓抑與排斥”[7],北京女子師范學(xué)校1912年風(fēng)潮則是教育系統(tǒng)內(nèi)部對(duì)女學(xué)生教育權(quán)利的一次打擊。1912年底,女子參政運(yùn)動(dòng)宣告失敗,風(fēng)潮也落下帷幕,但是與之密切相關(guān)的女子教育問題,卻持續(xù)發(fā)酵。
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[9]此吳鼎昌并非部分學(xué)者所熟知的近代實(shí)業(yè)家吳鼎昌(字達(dá)銓,1884-1950年)。關(guān)于二者并非同一人的其他佐證,請(qǐng)參照正文論及的吳鼎昌個(gè)人經(jīng)歷.
[10]陳爾杰:《“古文”怎樣成為“國(guó)文”——以民初中學(xué)教科書為中心的考察》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2012年第2期,第142頁.
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[12]《學(xué)校風(fēng)潮匯志·北京女子師范學(xué)?!罚督逃s志》1913年第4卷第11期,第77-79頁.
作者簡(jiǎn)介:孫穎(1989-),女,重慶黔江人,現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家博物館、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院聯(lián)合招收博士后,研究方向:中國(guó)近代社會(huì)文化史。