淺談跨文化交際語義傳遞對日語翻譯的影響

黃冬

摘要：翻譯作為重要的語義交際方式而存在，其不等同于簡單的公式換算，在進行翻譯的實際工作中，更重要的是語言文化的交流變換。由于不同區(qū)域、國家的文化背景不同，因此在進行日語翻譯時易受到跨文化因素的影響，不利于正確體現(xiàn)語言的正確語義。本文通過分析跨文化交際語義的影響，并提出有效性的翻譯策略，以助力日語翻譯準(zhǔn)確性有所提升。

關(guān)鍵詞：跨文化;交際語義;日語

語言是承載地區(qū)文化的符號，是對地方的人文習(xí)慣與價值取向的集中體現(xiàn)。在表達形式上，語言也會受到區(qū)域各種因素的影響，導(dǎo)致在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)多樣化，由于語言上的價值觀念不同，因此容易導(dǎo)致在進行翻譯表述時候出現(xiàn)矛盾，不利于友好交流。中日兩國在長期的歷史交流中，雖然有著一定的共通性的，但是語義上依舊存在差異，所以針對跨文化交際語義傳遞對日語翻譯的研究，具有一定的提升意義。

一、跨文化交際的定義

跨文化交際的實質(zhì)是在形式上跨文化，在內(nèi)容上實現(xiàn)交際，兩者間性質(zhì)不同。翻譯語言的最終目的在于理解，但由于在跨文化交際中，雙方所處的文化環(huán)境不同，因此容易導(dǎo)致語言翻譯的理解出現(xiàn)偏差。在進行跨文化交際時還會受到譯者的文化積累、翻譯語言藝術(shù)及技巧等因素影響。目前，交際通常是指在兩者間或兩者以上的主體間的人際交流行為，而語言是進行溝通不同個體間的橋梁，通過語言交際可以實現(xiàn)雙方的相互理解與認(rèn)知。部分學(xué)者認(rèn)為人際交往主要在于心理主觀變化與客觀現(xiàn)實的統(tǒng)一，在實際交際中各主體所表達的語言應(yīng)該展現(xiàn)內(nèi)容，以此實現(xiàn)各主體間的相互認(rèn)知，為此跨文化交際語義選擇對日語翻譯有著至關(guān)重要的作用。

二、跨文化交際語義傳遞對日語翻譯的影響分析

（一）語言習(xí)慣差異影響

不同民族間文化有著耦合性，但因為民族發(fā)展的生存環(huán)境與歷史不同，所以在語言表達上方式不同。例如，日本人在日常交際用語中需要應(yīng)用大量的敬語和謙語，并且在日常交際中問候語極為豐富，而我國在此類方面便較為簡潔明了，如果譯者對于日本的民族文化不熟悉，則可能難以在面對復(fù)雜的問候語中理清人際交往的關(guān)系，對于長輩、平級和小輩的關(guān)系難以分清，并在進行對話中容易混淆，不利于保證翻譯的準(zhǔn)確性，用于交際場合時也會導(dǎo)致在進行交流時犯錯。相對而言，中國在進行交際中的問候語則較為簡單，這都是文化上的差異。我們從中不難發(fā)現(xiàn)日本在吸收中國文化的同時對于自身的發(fā)展也有著自身的特色，在不同的領(lǐng)域范疇內(nèi)都有著各異的文化內(nèi)涵，有其獨特的民族特色。

（二）詞匯聯(lián)想意義影響

詞匯聯(lián)想意義即是在解讀詞匯時，譯者容易溢出詞匯外進行超出聯(lián)想導(dǎo)致內(nèi)容不符實際意義。這也是受到區(qū)域間文化及思維方式所影響的，如在特定的情況下，詞匯容易使人過分聯(lián)想，以顏色描述為例，比如“綠色”代稱于對生態(tài)活力的描述，但在當(dāng)今我國的文化趨向中卻隱含著對于戀人關(guān)系的出軌的意義，而如果是不熟悉本民族文化的人則往往無法進行聯(lián)想得到，因此在翻譯中如果出現(xiàn)容易導(dǎo)致過度解讀。例如就佛教來說，日本與我國就有很多差異，兩國佛教雖有許多淵源，但經(jīng)本土化后，實際表現(xiàn)形式有很多不同。如果譯者在進行翻譯時候，過分聯(lián)想則可能會歪曲原文的意義。因此我們不難發(fā)現(xiàn)，不同民族文化間對特定詞匯的解讀不一，象征意義也不同，詞匯聯(lián)想意義豐富了跨文化間的詞匯內(nèi)涵。

（三）語言環(huán)境差異對日語翻譯的影響

在對日語翻譯時，受到語言區(qū)域影響，則會導(dǎo)致詞匯中所包涵的意義發(fā)生轉(zhuǎn)變。以漢語中血緣關(guān)系語域為例，自周朝的宗族制度影響，我國的血緣關(guān)系較為復(fù)雜，在對親屬關(guān)系的描述上便有較為詳細(xì)的劃分輩分，而日本則較為簡單。在日本語言中，おばさん便可代表女性的所有親屬而中國則細(xì)分嬸、舅媽、姨媽、姑等，因此如果脫離原生家庭的了解，那么就很難進行準(zhǔn)確翻譯，這就是詞匯語言區(qū)域的廣度的不同所引起的。其次，詞語在日語中的語域代表也有著不同，比如日語表達偏向曖昧，在一些特定場合如電話推銷、餐廳點餐等他們通常會采用較為含糊的語境來進行表達對該事物的不喜歡，而譯者如果對文化不熟悉則可能會誤解句意，難以拿捏所轉(zhuǎn)述的意思。因此不難看出，詞語所涵蓋的語域不同，也會影響到進行翻譯工作時候的難度，這時候作為譯者應(yīng)該對詞語有一個較為整體性的認(rèn)識，避免出現(xiàn)較大的差錯。這都是由于中日兩國不同的文化差異所造成的，不同的歷史文化背景發(fā)展下形成了語言環(huán)境的差異，在語域上的不同往往也會影響語言翻譯的準(zhǔn)確性，從而導(dǎo)致內(nèi)涵相差甚遠(yuǎn)。

三、在跨文化交際背景下，提高日語翻譯準(zhǔn)確性的建議

（一）培養(yǎng)良好的跨文化意識

受文化習(xí)慣的影響，譯者通常會較大程度的貼合彼此語言的相近性，反而忽略不同語言文化背景下的差異，容易以目標(biāo)語言文化的習(xí)慣來對日語進行理解，跨文化意識不足。為此，譯者應(yīng)該對日本文化有著豐富的認(rèn)知，正確理解日本社會環(huán)境問題，熟悉日本人文歷史并尊重理解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。同時應(yīng)該將其與自己民族文化進行比對，分析差異，形成良好的反應(yīng)意識。培養(yǎng)良好的跨文化意識應(yīng)該理解日本果俗語義差異，并加強交際交流，在溝通中培養(yǎng)意識，以厘清不同文化特征的詞義差別，避免出現(xiàn)矛盾。

（二）轉(zhuǎn)變定勢觀念促進跨文化交際

據(jù)美國語言學(xué)家相關(guān)研究認(rèn)為，學(xué)習(xí)者容易將母語的文化形式與概念遷移到外語文化中，因此對于外語學(xué)習(xí)的深度在于將母語與外語進行比較。要完成語言間正轉(zhuǎn)換應(yīng)該了解母語中與外語的詞義區(qū)別，精準(zhǔn)把握所學(xué)語言文化的差異，正視文化習(xí)慣的不同與心理接受的程度的深淺，不宜兼用強烈民族色彩的詞匯與表達方式，減少負(fù)遷移。

（三）以發(fā)展的眼光看待跨文化交際

當(dāng)前的國際形勢趨向文化交融，不同文化間的交流日趨緊密，語言文化也體現(xiàn)著相互滲透、相互交融的趨勢，因此我們的語言使用、文化習(xí)慣與及價值觀念都在發(fā)生轉(zhuǎn)變。在詞匯語義上，中日兩國的差異也有所變化，為了準(zhǔn)確把握變化中的語言語義，我們應(yīng)該以發(fā)展的眼光看待跨文化交際，加強交流與語言使用，跟上變化的語言形態(tài)。

四、結(jié)論

中日合作交流是我國發(fā)展的需要，也是改革開放下尋求合作的需要。中日交流日漸緊密的同時，中日區(qū)域間的不同文化差異也勢必會對日語翻譯工作造成影響，不利于翻譯工作的進行，所以作為日語翻譯者，應(yīng)該采用科學(xué)的翻譯技巧，分析兩國的文化差異，克服跨文化交際影響，以促進日語翻譯準(zhǔn)確度提升。

參考文獻：

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