楊杰 李要全
摘要:民間紙?jiān)鳛閱试峄顒?dòng)的重要組成部分,在民間喪葬民俗中占有重要地位?;趩试峄顒?dòng)的實(shí)際需要以及喪葬民俗的規(guī)定,在喪葬活動(dòng)前、活動(dòng)過(guò)程中和喪葬完畢之后都需要紙?jiān)鳛橹匾募o(jì)念和展示物品而存在?;趯?duì)民間紙?jiān)牧私庖约皢试崦袼谆顒?dòng)的不斷演變,了解民間紙?jiān)趩试峄顒?dòng)中的運(yùn)用及變遷,對(duì)掌握民間紙?jiān)陌l(fā)展趨勢(shì)以及了解其發(fā)展?fàn)顩r,并判斷民間紙?jiān)奈磥?lái)發(fā)展趨勢(shì)和作用,及了解喪葬民族活動(dòng)的變遷具有重要意義。
關(guān)鍵詞:民間紙?jiān)?喪葬民俗活動(dòng);蘊(yùn)意;變遷
引言:在民間紙?jiān)氖褂眠^(guò)程中,主要圍繞著喪葬民俗活動(dòng)使用紙?jiān)?,目前紙?jiān)殖刹煌念?lèi)型,在紙?jiān)姆N類(lèi)、紙?jiān)氖褂梅绞揭约凹堅(jiān)闹谱鞯确矫?,不同時(shí)期的民間紙?jiān)嬖诓煌奶攸c(diǎn)和差異,對(duì)民間紙?jiān)M(jìn)行深入了解,并將其作為喪葬民俗活動(dòng)的重要展示物品,對(duì)了解喪葬民俗發(fā)展及變遷具有重要作用。因此,我們應(yīng)當(dāng)立足民間紙?jiān)陌l(fā)展情況,分析民間紙?jiān)趩试崦袼谆顒?dòng)中的意義及變化趨勢(shì),為整個(gè)民間紙?jiān)纳a(chǎn)和使用提供有力的方法支持,使民間紙?jiān)軌蛟趩试崦袼谆顒?dòng)的發(fā)展中得到簡(jiǎn)化。
一、紙?jiān)趩试醿x禮中的展演及蘊(yùn)意
(一)喪禮前
在民間喪葬民俗活動(dòng)中,紙?jiān)鳛橹匾募漓胛锲?,在祭祀進(jìn)行期間有特殊作用。其中在喪葬活動(dòng)進(jìn)行前的階段,需要按照祭祀要求提前進(jìn)行紙?jiān)闹谱?,需要根?jù)喪葬要求以及葬禮的規(guī)模確定紙?jiān)姆N類(lèi)、紙?jiān)臄?shù)量以及紙?jiān)拇笮〖耙?guī)模。在喪禮前期的準(zhǔn)備以及物料的儲(chǔ)備中,能夠在葬禮活動(dòng)舉行之前完成紙?jiān)闹谱?,并將紙?jiān)鷶[放到舉辦葬禮儀式的用戶家中。為了保證紙?jiān)臄?shù)量和種類(lèi)滿足葬禮的祭祀要求,需要提前與舉辦喪葬活動(dòng)的家庭進(jìn)行溝通,探討制作的數(shù)量、類(lèi)型及規(guī)模,保證紙?jiān)谱髂軌蚍蠁试醿x式的要求[1]。
(二)喪禮中
在喪禮舉辦過(guò)程中,需要將制作好的紙?jiān)鷶[放到固定的位置中進(jìn)行祭祀活動(dòng)。通常葬禮中的紙?jiān)譃槿宋镱?lèi)型、日常物品類(lèi)型、明器類(lèi)型以及花圈及孝棍等,在喪禮進(jìn)行過(guò)程中,不同的紙?jiān)鷶[放的位置存在差異,不同的紙?jiān)褂玫姆椒ㄒ泊嬖诓町悾诩堅(jiān)臄[放、紙?jiān)氖褂靡约凹堅(jiān)募漓脒^(guò)程中,需要尊重喪禮的要求以及喪禮活動(dòng)主辦方的要求,保證紙?jiān)臄[放和紙?jiān)念?lèi)型及數(shù)量符合喪禮主辦方的要求。目前在喪葬活動(dòng)中,紙?jiān)臄?shù)量有所減少,活動(dòng)主辦方對(duì)紙?jiān)闹匾暢潭日诎l(fā)生變化。
(三)喪禮后
喪禮之后紙?jiān)淖饔檬羌漓牖顒?dòng)的延續(xù),將紙?jiān)袢肽怪?,和棺材一起埋葬,或者放置于墓地前,或者在墓地前進(jìn)行焚燒。通過(guò)對(duì)紙?jiān)臄[放和展示,代表了對(duì)喪禮的重視,紙?jiān)鳛橹匾募漓胛锲?,在喪禮中占有重要地位,通常會(huì)從紙?jiān)谱髻|(zhì)量和紙?jiān)臄?shù)量方面衡量主辦方對(duì)喪禮的重視程度。在喪禮儀式過(guò)程中,對(duì)紙?jiān)臄?shù)量和類(lèi)型要求較高,必須保證每一類(lèi)別的紙?jiān)寄軌驖M足主辦方的要求,避免發(fā)生缺項(xiàng)的現(xiàn)象。但是隨著喪禮儀式的不斷變化,以及喪禮舉辦過(guò)程的簡(jiǎn)化,紙?jiān)念?lèi)型也隨之發(fā)生了不斷的變化,在種類(lèi)和數(shù)量方面有所減少[2]。
二、紙?jiān)⒁獾淖冞w
(一)手工制作向機(jī)器制作轉(zhuǎn)變
對(duì)于紙?jiān)?,作為喪葬活?dòng)的重要組成部分,代表了主辦方對(duì)死者的心意,同時(shí)也代表了喪葬活動(dòng)的規(guī)模。隨著喪葬活動(dòng)的不斷簡(jiǎn)化,以及喪葬儀式的不斷調(diào)整,喪禮活動(dòng)中需要的紙?jiān)鷶?shù)量也發(fā)生不斷的變化,其中紙?jiān)闹谱鞴に?,從傳統(tǒng)的手工制作向機(jī)器制作轉(zhuǎn)變,在制作速度和制作質(zhì)量方面得到了有效提升,使整個(gè)紙?jiān)耐庥^質(zhì)量和展示效果得到了提升,對(duì)滿足主辦方的祭祀要求起到了重要作用。同時(shí),機(jī)器制作改變了復(fù)雜的紙?jiān)N類(lèi),使紙?jiān)饕曰ㄈΦ燃堅(jiān)锲窞橹鱗3]。
(二)有專(zhuān)門(mén)的店鋪售賣(mài)
隨著人們對(duì)喪葬儀式的了解和認(rèn)知,人們對(duì)喪葬儀式的追求有所減弱,在喪葬儀式不斷簡(jiǎn)化的背景下,紙?jiān)氖褂脭?shù)量有所降低。并且,紙?jiān)呀?jīng)從傳統(tǒng)的手工作坊和個(gè)人銷(xiāo)售變成了專(zhuān)門(mén)的門(mén)店銷(xiāo)售。在紙?jiān)脑⒁馍?,紙?jiān)呀?jīng)成為了正常的喪葬用品,人們對(duì)紙?jiān)辉傩拇嫖窇?,也不再將紙?jiān)鳛椴患臇|西來(lái)看待,而是能夠正確認(rèn)識(shí)到紙?jiān)淖饔靡约凹堅(jiān)拇硪饬x。專(zhuān)門(mén)店鋪的銷(xiāo)售使紙?jiān)鳛閱试嵊闷飞鲜袖N(xiāo)售,成為一種滿足喪葬要求的正常商品,消除了人們對(duì)紙?jiān)锲凡患F(xiàn)象的認(rèn)識(shí)[4]。
(三)民間對(duì)紙?jiān)恼J(rèn)知發(fā)生變化
隨著喪葬儀式的不斷簡(jiǎn)化,以及喪葬儀式的變化,民間對(duì)紙?jiān)恼J(rèn)識(shí)也在發(fā)生著變化,對(duì)紙?jiān)淖饔?、紙?jiān)姆N類(lèi)以及紙?jiān)闹谱骱图堅(jiān)淼奈幕加辛饲逦恼J(rèn)知。目前紙?jiān)臄?shù)量不斷減少,已經(jīng)精簡(jiǎn)為以花圈為主的紙?jiān)鷺邮剑诩堅(jiān)氖褂眠^(guò)程中,根據(jù)喪葬活動(dòng)的要求進(jìn)行紙?jiān)倪x擇和使用,在滿足喪葬活動(dòng)要求的前提下,進(jìn)行紙?jiān)N類(lèi)的優(yōu)化,對(duì)提高紙?jiān)闹谱餍Ч桶l(fā)揮紙?jiān)拇碜饔镁哂兄匾饬x。
三、結(jié)論
通過(guò)對(duì)紙?jiān)?lèi)型的分析,以及紙?jiān)攸c(diǎn)的分析,掌握了紙?jiān)暮x以及紙?jiān)诿耖g喪葬活動(dòng)中的作用,為整個(gè)紙?jiān)闹谱骱图堅(jiān)陌l(fā)展提供了有力支持,使紙?jiān)诿耖g喪葬活動(dòng)中的作用能夠得到不斷發(fā)揮。同時(shí),根據(jù)紙?jiān)奶攸c(diǎn),對(duì)紙?jiān)M(jìn)行簡(jiǎn)化,使整個(gè)紙?jiān)拇碜饔媚軌虻玫匠浞职l(fā)揮,提高紙?jiān)南笳饕饬x,使紙?jiān)軌虺蔀閱试峄顒?dòng)的重要代表。因此,對(duì)紙?jiān)淖饔眠M(jìn)行分析,對(duì)了解喪葬活動(dòng)的變化趨勢(shì),以及了解紙?jiān)淖饔煤吞攸c(diǎn)具有重要影響。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能保證紙?jiān)诎l(fā)展中滿足喪禮的要求。
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作者簡(jiǎn)介:楊杰(1991-)男,山東菏澤人,現(xiàn)為齊魯理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。
李要全(1984-)男,山東菏澤人,現(xiàn)為齊魯理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授,研究方向視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。
基金項(xiàng)目:山東省教育廳,2018年度山東省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目《菏澤周莊喪葬紙?jiān)囆g(shù)研究》(項(xiàng)目編號(hào):J18RB278)結(jié)題成果。