煙雨長(zhǎng)堤曉月

蒲塘村的上清塘和下清塘就在蒲塘小學(xué)的對(duì)面。兩口水塘雖然只相距五十余丈，但可以灌溉數(shù)百畝農(nóng)田。下清塘南畔則是座落村口西北隅的文昌閣，在此可以“仰朝上清塘棋盤山，而北山障其后”之象。蒲塘人說(shuō)，多在云雨之際，這里風(fēng)景旖旎，風(fēng)光無(wú)限。一場(chǎng)飄泊大雨之后，又會(huì)變得極其的溫柔起來(lái)。遠(yuǎn)處，山間霧氣升騰，大山峻嶺任云霧肆意端睨，任其追峰越澗不安分撩撥，似乎它的親昵原本應(yīng)該是童話里魔幻的樣子。近處，煙雨朦朧，云樹(shù)迷離;田野間，樹(shù)梢上白鷺群飛，時(shí)上時(shí)下嬉鬧，儼然又是一幅美不勝收的畫圖，儼然不自覺(jué)之中把你帶進(jìn)一個(gè)靜謐又迷人的天堂。無(wú)須思遐，你便有了那份尋找令人心馳神往的田野趣味的皈依，寄托心靈之賦來(lái)自田野色彩的激情;而且渾然無(wú)意之中墜入心跳的情動(dòng)，沒(méi)有替換某種關(guān)于時(shí)間的程序，關(guān)于顫動(dòng)的樂(lè)律，抑或隨著一陣陣微風(fēng)，以呼吸之態(tài)欲與陽(yáng)光相遇，正好表達(dá)漪歡纈影之澹然萬(wàn)象的天倫，唯求眸臨從游的安靜邂逅。有如晚清浙江名儒王廷揚(yáng)先生的《清塘煙雨》云：

村居春雨足池塘，漠漠連村云水鄉(xiāng)。

隔岸鋤犁聞叱犢，幾家蓑笠正分秧。

衙官鼓吹蛙雙部，舞衣低昂鷺一行。

潑潑游魚知趁漲，兒童三五集魚梁。

蒲塘村將村北路口布置得十分精致，特別很難得見(jiàn)到的特色布局和建筑規(guī)劃。一條柏油路，寬敞大氣，把你引入村中。隨公路過(guò)文昌閣，緩坡之上的西首就是蒲塘王氏宗祠。站在祠前環(huán)顧四周，亭臺(tái)樓閣，榭原堂軒，黃檀古樹(shù)蘢蘟，一步一景，一目了然。更有甚者，王氏宗祠前的上清塘，水似明境，碧荷掩映，與如臥虹的廊橋，相映成趣。好在沒(méi)有繁華都市的喧囂，卻大有烏鎮(zhèn)般的江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻。在這里，誠(chéng)然多了些江南鄉(xiāng)村的幽靜，多了些鄉(xiāng)野韻味的放蕩?？缟仙锨逄晾鹊?，隨意漫步，不懷目的的放慢情緒，別樣的溫馨家園悠然滋生別樣的心情……

徘徊倘徉九曲廊橋，仿佛己身陷瓊瑤仙境荷花灣，聽(tīng)碧水綠荷講述廊橋榭臺(tái)邊于一輪中天的月夜下，卿卿我我，相依相偎的那人、那事、那情而奏起的一曲曲青春浪漫之歌，優(yōu)美之中卻完全不知有風(fēng)的伴樂(lè)。雖然不是七夕鵲橋牛郎織女夢(mèng)里夢(mèng)外的深情而演繹的凄情楚意，倒是有其獨(dú)特溫馨緣因不知其數(shù)的動(dòng)人的情暖故事，升騰于心靈深處且為世間難以脈脈柔情的坦然，交替著緣深緣淺的絲絲繾綣，交替著溫柔浸潤(rùn)了的云水過(guò)往和想起，交替著生命的絢麗和亙古。

據(jù)村黨支部副書記、村文化禮堂接待中心主任徐蘇蓮介紹說(shuō)：“上清塘，上承山河溪水庫(kù)，經(jīng)下清塘灌溉西王畈田地，蒲塘王氏宗祠就在此塘的南邊。這里的風(fēng)景特別的美，是為蒲塘村的十景之一”。從祠堂左側(cè)緩坡下來(lái)，走進(jìn)廊園的小門口，髙大槐梧蒼翠蔥蘢的黃檀樹(shù)下，兩張青石板鑿的石桌，連同緊換上清塘邊長(zhǎng)長(zhǎng)的石板橙上，想不到這個(gè)時(shí)節(jié)都快接近晚秋了，竟然還坐無(wú)虛席。移步將至廊道口，青石門楣上書有蒲塘村晚清進(jìn)士王廷揚(yáng)先生“衙官鼓吹蛙雙部，舞羽低昂鷺一行”的詩(shī)句。據(jù)介紹，此楷由浙江省建設(shè)廳南暉先生所書，楷體筆道剛勁有力，雄渾明亮，高昂飽滿，為詩(shī)人筆下的江南春雨中蒲塘村古村落的鄉(xiāng)村風(fēng)華展歷在人們的眼前，給人又多了一個(gè)恬心悅情且養(yǎng)眼的景致。

每當(dāng)盛夏季節(jié)，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的曲水廊橋橫臥上清塘，且不說(shuō)橋上，檻沿，雙雙對(duì)對(duì)情侶戀人擁挽嬉笑……單表橋下，兩廊，滿塘的荷葉荷花竟相斗艷，陣陣清香飄來(lái)拂去，不經(jīng)意間聞上了自讓人心悅恬然之際又多了幾分的亢奮。從遠(yuǎn)處看過(guò)來(lái)，一幅美的不動(dòng)聲色的水墨畫，還有江南水鄉(xiāng)的雅韻如錦自當(dāng)目不暇接。想起在煙雨朦朧的晨曦里，想起在微風(fēng)習(xí)習(xí)的夕陽(yáng)中，想起在月光曳云的星空下，很久很久的以前就有過(guò)的一場(chǎng)舒緩甜美時(shí)光的等待，不過(guò)又在經(jīng)年的以后還是淡淡的追尋那個(gè)甜甜的酣醉。本來(lái)嘛，水是江南鄉(xiāng)野鄉(xiāng)村最原始的味道。有水的地方，自古多了幾分嫵媚，幾分靈動(dòng)。而且自有一種特殊的情感和不棄不舍的魅力，眷顧，且癡纏。

時(shí)光清淺，霏雨綿綿;遠(yuǎn)山霧鎖，如煙翠屏;小橋流水，萬(wàn)千碧荷，清麗溫婉;水光瀲滟了，翠綠作氈了，蓮心也擁暖了。上清塘一池的清水，一方的荷花艷麗只為綻放，一生的至柔蜜意只為傾情。有道是翠柳絮花如絲，繞肩相思只醉了紅顏;紛紛蜂兒花蝶如梭，呢喃細(xì)語(yǔ)，卻不知倦了多少眉秀，原來(lái)是就怕一身清雅超然，芳心暗度等你回眸而太遲。穿行在素雅謐靜的風(fēng)景里，全然的感受不同于人間的優(yōu)美詩(shī)意之中，春夢(mèng)依然，溫柔依然，風(fēng)韻依然。況且，旖旎風(fēng)光漫情既已入懷，誰(shuí)還會(huì)再遠(yuǎn)方徬徨？原本就是，美醉了的自然生態(tài)風(fēng)光，最適合你的心情私奔，最適合用江南的煙雨為潤(rùn)底，醮上青春顏色勾勒和臨摹了。

很多人都喜歡從村北入口去蒲塘村，無(wú)論是第一次或者老是去的。在村口走走，逛逛，連同視野、感覺(jué)甚至你的雙腳幾乎無(wú)不因?yàn)檫@里的景致所傾倒，絕然又不亞于九寨溝美景令人流連忘返。

每個(gè)城鎮(zhèn)，每個(gè)鄉(xiāng)村，都離不開(kāi)植樹(shù)，有了樹(shù)就像有水一樣的重要。自與靈動(dòng)和靈氣不說(shuō)，單說(shuō)仙氣和仙光，致力于人的先覺(jué)和先知，以至膜拜了。樟樹(shù)自然是首選。并對(duì)其向來(lái)予以特殊的感情，以為樟樹(shù)便是一個(gè)村莊的風(fēng)水地標(biāo)和文化標(biāo)志。可是，樟樹(shù)與其它樹(shù)種迴然不同。與其說(shuō)樟樹(shù)對(duì)于一個(gè)村子的審美固然重要，倒還是樟樹(shù)最符合江南綠化的特色，也最符合江南鄉(xiāng)村素來(lái)執(zhí)念的“風(fēng)水”傳統(tǒng)理念和普遍存在的心態(tài)。盡管蒲塘村的上清塘邊有一棵古老的黃檀樹(shù)，對(duì)樟樹(shù)的至上奉先卻也不乏其鐘愛(ài)有加。據(jù)村黨支部副書記徐蘇蓮說(shuō)，蒲塘村在解放初期還有三處參天古樹(shù)，而且分片成林。上清塘除了栽有楊柳樹(shù)，一排為在浙江省鏡內(nèi)也罕見(jiàn)的黃檀樹(shù)。在清塘垅為一片柞子樹(shù)。而在下清塘與文昌閣的西邊，栽有一片樟樹(shù)和冬青。這三片成林古樹(shù)距今至少已有600多年以上的樹(shù)齡了。遺憾的是，在1958年大辦鋼鐵時(shí)期遭砍伐燒水炭了，僅存二棵大樹(shù)。其中一棵就是在上清塘沿的黃檀樹(shù)。此樹(shù)已有10多米高，直徑80公分之多。黃檀樹(shù)因生長(zhǎng)習(xí)性極其緩慢，至今能有如此高大，實(shí)屬不多見(jiàn)。另一棵則是文昌閣西邊的大樟樹(shù)了。

位于文昌閣西邊的大樟樹(shù)卻已經(jīng)有900多年的歷史了。據(jù)老人們講，大樟樹(shù)在200多年前，其樹(shù)心已大空，全靠樹(shù)皮支撐生長(zhǎng)。要說(shuō)這棵大樟樹(shù)的姿態(tài)優(yōu)美，倒也十分好到恰處。即使樹(shù)心全空，身子骨依然粗大而且虬枝繁茂，軀干的傾斜像是笑彎著腰，依然頑強(qiáng)自信地蓬勃生長(zhǎng)，自由，無(wú)限，伸向四面八方，而且伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。滿身皺紋，顯得再蒼老，依然全身盛裝茂密翠葉，像一把厚實(shí)的大傘子，給人遮風(fēng)擋雨，給人僻蔭。有道是情為何物，情深何意？樟樹(shù)給予自然界描繪的顏色，何止是一蓬象征青春的綠色，倒是人的眼神于懵懂之余還是洋溢著她的溫暖，她的至柔，是甜美，是恬然。如此而已，那一腔心中輕喚的神韻，猶如乘上剛拂過(guò)的微風(fēng)，搖曳漸次密集的婆娑，道出抑揚(yáng)頓挫的心鏡，游弋于無(wú)限的遐想之中。樟樹(shù)因?yàn)楦钊~茂，開(kāi)枝散葉，四季常青，恰恰滿足自古人們視其為人丁興旺，至瑧至璨的譬喻。于是乎，自然而然成為蒲塘人崇拜祭祀的樹(shù)神，俗稱之為“樟樹(shù)娘娘”。這種信仰度遠(yuǎn)不止蒲塘村人們所以為之，至少所有的信仰已經(jīng)真正包含著傳統(tǒng)文化的因素精髓，所有的精神面貌和創(chuàng)造理念都在隱喻著一個(gè)未來(lái)的文化繁榮的諸多因果潛在。千百年來(lái)，蒲塘村人一直以為其實(shí)境何如意境，心明遠(yuǎn)勝目明了，從不忌諱且言且行。

我喜歡蒲塘村口的這樣規(guī)劃布局，喜歡在這里首先聞得到原計(jì)原味古村落的古香味，喜歡從這里慢慢走進(jìn)村中。在村口，我想別人或許與我想象的同樣，那份才下眉頭，又上心頭的感覺(jué)始終縈繞于人，全然有此地會(huì)因人而異的因情而困，又因情而困的因心而動(dòng)。好在這里恰到好處的清靜……好在每次去蒲塘村，心里總有許多少不了的感概，一些無(wú)以言狀的觸動(dòng)總在驚艷之中多于驚愕，多于詫異。當(dāng)然，我無(wú)需去考量別人的感覺(jué)以及想象力，畢竟每個(gè)人認(rèn)知面的提升和概念的認(rèn)同有所不同，而同一可理論的或許便是有所改變地觸到了深處的靈魂召喚。不管是高大的樟樹(shù)下，還是上清塘的萬(wàn)叢碧荷里，或者是幽靜的九曲廊道間，又或者是文昌閣和王氏宗祠的一面紅墻和白墻，你無(wú)論怎么樣欣賞都在閃現(xiàn)著不同面觀的美麗。原以為，都是一個(gè)連同閑適逸靜的無(wú)遐轉(zhuǎn)身，想不到有時(shí)候真的會(huì)夢(mèng)幻成真。朦朧煙雨之中蹣跚而至妙齡少女，滿懷丁香情結(jié)印油紙傘下，那般輕盈，靈秀，恬靜的樣子，直叫人多想與她沿著芳草萋萋的上清塘沿，同在九曲廊橋上漫步，靜聽(tīng)婷婷玉立的荷花瓣開(kāi)著的聲音，還有團(tuán)團(tuán)荷葉在微風(fēng)里搖曳傳來(lái)的嬌聲軟音，與我緣起期待的心，消魂在這原始的幸福和甜蜜的兜心。

都說(shuō)，“回不去的曾經(jīng)，留不住的是風(fēng)景”。往事已經(jīng)年，留住的卻是斑駁原有的風(fēng)骨，留著的是滿載滄桑的流光。在蒲塘村生活繁衍了千年的的蒲塘人，置身歲月深處的從容，用時(shí)光流轉(zhuǎn)變遷的見(jiàn)證，用氣勢(shì)恢宏的千年古村落文脈，堅(jiān)守中華亙古的卻又帶著浪漫深邃的文化符號(hào)，堅(jiān)守中國(guó)江南鄉(xiāng)村的生活美滿不再是遙遠(yuǎn)的執(zhí)著和念想，堅(jiān)守滿載經(jīng)典鄉(xiāng)愁之根的傳統(tǒng)文化核心。鄉(xiāng)村的風(fēng)，鄉(xiāng)村的云，鄉(xiāng)村的千年古文化，蒲塘村人深諳這是他們的根，他們的靈魂。如同村北口的文昌閣和王氏宗祠建筑文化，都是他們唯一值得寄托的最神圣的精神所在。因?yàn)樗麄兺^(guò)了不同時(shí)期的舊，挺過(guò)了“破四舊”時(shí)期的破，挺過(guò)了文革中猛烈的“文化”沖擊，神圣的另一種生命與精神偉大，最后完成了她生命與精神的偉大涅槃。

作家簡(jiǎn)介：

邢世樟，男，筆名：箋語(yǔ)心韻、普頊，浙江金華人。金華市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、金華市報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、《青年文學(xué)家》雜志社作家理事會(huì)總會(huì)副秘書長(zhǎng)暨中華新文學(xué)聯(lián)盟總盟副秘書長(zhǎng)和浙江省金華市分會(huì)主席，中國(guó)詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、世界漢語(yǔ)作家協(xié)會(huì)理事兼浙江省金華市分會(huì)主席、中國(guó)現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《當(dāng)代作家聯(lián)盟》散文責(zé)編。多篇（首）散文詩(shī)全國(guó)文學(xué)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)，百篇（首）刊登國(guó)家文化重點(diǎn)期刊《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》、《河南文學(xué)》、《時(shí)代作家》、《齊魯文學(xué)》、《參花》、《貴州民族報(bào)》、《今日頭條》等。拙筆從不因虛偽而真實(shí)，寧淡然平靜深處的模糊，自無(wú)撼生活漸行漸遠(yuǎn)的單調(diào)，用心，用愛(ài)，用情，履約心靈世界的那一抹懂得。習(xí)慣原本，習(xí)慣良善，習(xí)慣感悟;留住眼神，留住故事，留往奇跡。