感悟社會(huì)實(shí)踐大課堂

陳麗華

【摘要】社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生以社會(huì)成員的身份進(jìn)入實(shí)際的社會(huì)情境，直接參與各種社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，開(kāi)展各種力所能及的社區(qū)服務(wù)性、公益性、體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)，它以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主要目標(biāo)，同時(shí)表現(xiàn)為按照一定的想法和目標(biāo)改造自然和社會(huì)。為更好地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校首先征集學(xué)生意見(jiàn)，然后將學(xué)生意見(jiàn)整理、歸類(lèi)，針對(duì)各學(xué)科制定實(shí)踐計(jì)劃，實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，班級(jí)教師針對(duì)本班情況，收集學(xué)生的不同形式的實(shí)踐感受，如手抄報(bào)、繪畫(huà)等，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中獲取更多知識(shí)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)實(shí)踐 課堂與生活 教育性 可操作性 開(kāi)放性

社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展旨在打破教室的束縛，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體、和諧地發(fā)展。理論離不開(kāi)實(shí)踐，只有在實(shí)踐中親身體驗(yàn)，高尚的思想和良好的品德才會(huì)潛移默化地變成學(xué)生自身的素質(zhì)。這學(xué)期，我校認(rèn)真貫徹市教委以及學(xué)校綜合實(shí)踐課程計(jì)劃的有關(guān)精神，堅(jiān)定不移地依照新課程理念，分年級(jí)、分類(lèi)型地開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程推向深入，努力提高教師的課程實(shí)施能力，著重培養(yǎng)既有底氣又有靈氣且具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的現(xiàn)代小學(xué)生，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

一、活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)該具有教育性和可操作性

內(nèi)容是活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有好的內(nèi)容就不會(huì)產(chǎn)生好的效果。我認(rèn)為小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容要從本地實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，與他們的身心發(fā)展相結(jié)合，立足本土，在家鄉(xiāng)現(xiàn)代化進(jìn)程中尋找內(nèi)容?；顒?dòng)內(nèi)容除了有針對(duì)性、教育性和實(shí)踐性之外，還要體現(xiàn)地方性和時(shí)代性的特點(diǎn)?；顒?dòng)內(nèi)容可以是道德品質(zhì)、健康生活的，也可以是開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面的，還可以是動(dòng)手動(dòng)腦、培養(yǎng)生存能力方面的?？傊苓_(dá)到開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，陶冶情操的就是好內(nèi)容。

二、內(nèi)容選取要多角度

確定本學(xué)年的活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，首先在學(xué)生中展開(kāi)廣泛的討論，讓他們圍繞書(shū)上的課題，選擇自己感興趣的一個(gè)方面，再由指導(dǎo)教師根據(jù)匯總的情況進(jìn)行梳理、篩選、歸類(lèi)，上報(bào)科學(xué)的、可行的課題，最后由教導(dǎo)處做通盤(pán)搭配，根據(jù)各年級(jí)確定的研究主題進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃安排，制定計(jì)劃。

三、要選取貼近生活的課題，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感

小學(xué)綜合實(shí)踐課，強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí)，注重知識(shí)的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合，陶冶情操，培養(yǎng)興趣。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來(lái)源于兒童生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以日常生活中的問(wèn)題選取學(xué)習(xí)課題，建立與生活的聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生情趣，這是維系學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。因此，選取學(xué)習(xí)課題時(shí)，應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行統(tǒng)一搭起一座橋梁。例如，在教授一年級(jí)《秋天》時(shí)，可以讓學(xué)生們走一走、看一看、找一找，真真切切地感受秋的變化，秋的氣息，這毫無(wú)疑問(wèn)比書(shū)本中的描述要更有說(shuō)服力。

四、要注重生活時(shí)空的多元，實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)學(xué)的需要

小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會(huì)，我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校，而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線路，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三維的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)社會(huì)，在家庭、社區(qū)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動(dòng)的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn)，或班級(jí)，或小隊(duì)，因地制宜。要通過(guò)各種生活體驗(yàn)活動(dòng)，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得快樂(lè)和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。例如，在教授二年級(jí)《阿德的夢(mèng)》時(shí)，教師可在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察生活中發(fā)生的變化，體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來(lái)的積極影響。通過(guò)簡(jiǎn)單地觀察、調(diào)查，鍛煉和提高調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會(huì)討論與合作，從而讓學(xué)生們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中了解到了通信及交通的發(fā)展與人們生活之間的密切聯(lián)系。

五、要發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)，開(kāi)展學(xué)生生活中的教學(xué)

教育家陶行知先生曾提出“生活教育”理論，大力倡導(dǎo)生活教學(xué)。他指出，教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含著教育的意義，要使學(xué)生充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育，生活就是教育。由此他認(rèn)為生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程，教育應(yīng)該在生活中進(jìn)行，從中可以看出他極其重視學(xué)生在生活中的親身經(jīng)歷、實(shí)踐和創(chuàng)造，注重教育向生活的回歸。因此，理論聯(lián)系實(shí)際是小學(xué)綜合實(shí)踐課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。

六、把握時(shí)機(jī)，抓住教育切入點(diǎn)

小學(xué)綜合實(shí)踐課僅有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到教育，從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。

七、要時(shí)刻注意安全，確保社會(huì)活動(dòng)的順利開(kāi)展

安全問(wèn)題是活動(dòng)順利進(jìn)行的基本前提，活動(dòng)開(kāi)始前，先到活動(dòng)的地方踩點(diǎn)，下發(fā)明確的活動(dòng)方案。在出發(fā)前，強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律，提醒孩子做好外出的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，防止安全事故發(fā)生，要保證活動(dòng)圓滿的完成。每次外出活動(dòng)，我校都會(huì)提前三天給家長(zhǎng)下發(fā)活動(dòng)通知書(shū)，并收取回執(zhí)，參考家長(zhǎng)的意見(jiàn)。出發(fā)前，每班安排2至3名老師全程跟隨學(xué)生學(xué)習(xí)，活動(dòng)中，老師要不斷提醒學(xué)生注意紀(jì)律、文明禮貌等，同時(shí)提醒學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)取導(dǎo)游老師的講解，并和孩子們一起親身實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手制作等，不斷督促孩子學(xué)習(xí)，并全程保護(hù)孩子的安全。

八、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)反思

學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后，必須在教師指導(dǎo)下進(jìn)行反思，以提升批判能力。常見(jiàn)的反思方式包括：小組討論、撰寫(xiě)心得、舉辦慶典或演講等分享活動(dòng)，可邀請(qǐng)家長(zhǎng)、社會(huì)機(jī)構(gòu)相關(guān)人員以及服務(wù)對(duì)象等共同參與。我校通常會(huì)以手抄報(bào)、活動(dòng)作文、開(kāi)班會(huì)等方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)和反思，一方面提升學(xué)生對(duì)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，另一方面使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，進(jìn)一步提升自身素質(zhì)和能力。

九、評(píng)價(jià)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)，給予獎(jiǎng)勵(lì)

在社會(huì)實(shí)踐的計(jì)劃執(zhí)行之后，教師必須依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，沒(méi)有參加或參加時(shí)間不足的不給予學(xué)分。對(duì)在社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)突出者，給予某種形式的獎(jiǎng)勵(lì)。在我們班，是以積分制對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)的，遵守紀(jì)律、講文明懂禮貌、保護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾、認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極參與活動(dòng)等，每個(gè)方面都會(huì)有不同的分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)，分?jǐn)?shù)達(dá)到一定限度，便會(huì)獲得相應(yīng)的小禮物。通過(guò)這樣的獎(jiǎng)勵(lì)制度，引導(dǎo)學(xué)生提高自身素質(zhì)及培養(yǎng)文明行為習(xí)慣，同時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)。

小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐大課堂是立足于以人為本、以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活、與社會(huì)聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路;是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。

通過(guò)一系列的活動(dòng)，我們深深地體會(huì)到：實(shí)踐活動(dòng)無(wú)所謂好壞，只要實(shí)實(shí)在在，學(xué)生在能力、態(tài)度、情感等各方面有了一定的收獲，情商得到了培養(yǎng)，就是一種成功。要知道與綜合課程的親密接觸一定是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的，只有在“做”中才能會(huì)“學(xué)”！只有在不停地學(xué)習(xí)中，才能接近完善。只要我們有勇氣和信心走出一條屬于我們自己的特色之路，那么這些活動(dòng)的結(jié)果總是雙贏的。