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      試論民間傳統(tǒng)活動在非遺保護中的價值與意義

      2020-08-13 11:40:38歐陽旋
      文藝生活·下旬刊 2020年3期
      關鍵詞:非遺保護意義價值

      摘要:我國是一個文化歷史悠久的國家,民間傳統(tǒng)活動凝聚了我國文化的精髓,對我國民間傳統(tǒng)活動進行研究與保護,有助于保護我國非物質文化遺產的完整性。本文主要淺析保護民間傳統(tǒng)活動對于我國非遺保護的價值與意義。

      關鍵詞:民間傳統(tǒng)活動;非遺保護;價值;意義

      中圖分類號:K892.2

      文獻標識碼:A

      文章編號:1005-5312 (2020) 09-0136-02

      一、引言

      我國是一個文化大國,我國的非物質文化遺產是十分豐富的。因此,如何保證我國非物質文化遺產的完整性、活態(tài)性、原真性,已經成為我國非遺保護的重要工作。民間傳統(tǒng)活動不僅是我國非遺的重要組成部分,還是對我國人民進行精神陶冶與充實的重要途徑。因此,對民間傳統(tǒng)活動進行保護有助于提高我國非遺保護的效率。

      二、我國民間傳統(tǒng)活動的種類

      我國的文化歷史悠久,民間傳統(tǒng)活動形式多樣,這些民間傳統(tǒng)活動不僅代表了我國的傳統(tǒng)文化,還豐富了社會群眾的生活。每一個民間傳統(tǒng)活動都蘊含了自己獨特的意義,顯示了我國古代人們對于生活的熱愛①。

      我國民間傳統(tǒng)活動主要有以下幾種:

      一是正月拜年。正月拜年是我國自歷法起就行的民間傳統(tǒng)活動,它是我國人民辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式;

      二是立春祭農。立春祭農是我國古代的祭農節(jié)日,這個節(jié)日有兩方面的含義,一方面表達了我國古代人民對于今年風調雨順的希望,另一方面表達了對于小孩健康成長的希望;

      三是元宵燈火。元宵燈火一方面表達了我國古代人民對于美好生活的希望,另一方面表達希望家人團圓的美好祝愿;

      四是清明孝道。清明孝道表達了我國古達人民對于祖先的尊敬,體現(xiàn)了古代人民的孝道;

      五是端午龍舟。端午龍舟是一個半宗教性、半娛樂性的活動,端午龍舟除了紀念屈原以外,還表達了我國古代農民希望風調雨順、農業(yè)豐收的愿望;

      六是七夕乞巧。七夕乞巧是我國古老的民間傳統(tǒng)文化,它表達我國婦女對于美好生活的希望;

      七是中秋賞月。中秋賞月是我國從古至今的一個民間傳統(tǒng)活動,表達我國人民對于親人的思念以及團圓的美好祝愿;

      八是臘八煮粥。臘八煮粥是從我國宋代開始興起的民間傳統(tǒng)活動,一方面表達我國古代人民希望明年風調雨順的美好祝愿,另一方面表達了我國古代人民勤儉節(jié)約的美好習慣;九是除夕守歲。

      九是除夕守歲一方面表達了我國古代人民對于時間的珍惜,以及對明年生活的美好期望。另一方面表達了希望家里老人健康長壽的美好祝愿。

      以上這些都是我國的民間傳統(tǒng)活動,這些活動不僅表達了我國古代人民對于生活的美好祝愿,還豐富了我國古代人民的精神生活,促進了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。對民間傳統(tǒng)活動進行保護,有助于保護我國非物質文化遺產的完整性。

      三、民間傳統(tǒng)活動保護對于非遺保護的價值

      (一)保護非遺的完整性

      民間傳統(tǒng)活動是我國非遺的主要載體與表現(xiàn)形式,它是我國民族文化的集中體現(xiàn)。隨著我國現(xiàn)代化進程的不斷加快,人們的生活方式與價值觀念逐漸發(fā)生轉變,人們對于我國民族文化的重視度逐漸消失,導致民間傳統(tǒng)活動逐漸在人們生活中消失。國家和政府加大對于民間傳統(tǒng)活動的保護,可以加深當代人民對于民間傳統(tǒng)活動的認知,提高人民的民族認同感,從而積極投身到民間傳統(tǒng)活動的保護、繼承與發(fā)展中,有助于保護我國非遺的完整性②。

      (二)保護非遺的活態(tài)性

      民間傳統(tǒng)活動的主體是人民,人民是傳統(tǒng)文化的載體、傳承者與發(fā)展者,民間傳統(tǒng)活動可以幫助人民體驗到我國傳統(tǒng)文化的魅力,從而逐漸轉變我國人民的價值觀念,使人民投身到民間傳統(tǒng)文化的繼承當中,主動參與民間傳統(tǒng)活動,不僅可以促進民間傳統(tǒng)活動的發(fā)展,還可以豐富我國人民的精神生活,保護我國非遺的活態(tài)性。

      (三)保護非遺的原真性

      非遺的原真性是指把非遺的內容與特色原汁原味地進行繼承。但是,隨著時代和社會的不斷發(fā)展,很多非遺都在發(fā)展過程中遭到了破壞,給我國非遺的原真性繼承造成了困難。民間傳統(tǒng)文化作為我國非遺的重要組成部分,其中很多的內容與形式繼承了傳統(tǒng)文化的精髓,有助于幫助對非遺進行研究,提高了非遺研究的效果。因此,我國政府及相關部門應該加大對于民間傳統(tǒng)活動的保護力度,為非遺的原真性繼承提供途徑。

      四、民間傳統(tǒng)活動保護的措施

      (一)加大宣傳力度

      我國民間傳統(tǒng)活動凝聚了我國古代人民的智慧與美好祝愿,成為了我國非遺傳播的載體。因此,我國政府應該認識到民間傳統(tǒng)活動的重要性,加大對民間傳統(tǒng)活動的宣傳力度,使我國廣大人民群眾認識到民間傳統(tǒng)文化的作用,積極進行民間傳統(tǒng)文化的繼承與參與。首先,政府可以運用新媒體對廣大人民群眾進行民間傳統(tǒng)活動好處的宣傳,提高廣大人民群眾的意識,增加民間傳統(tǒng)活動的傳播途徑,使越來越多的人民對民間傳統(tǒng)活動進行了解,并積極進行民間傳統(tǒng)活動的參與,保護民間傳統(tǒng)活動的完整性。其次,增加民間文化機構的宣傳力度。民間文化機構是對民間傳統(tǒng)活動進行繼承與宣傳的主要載體,他們不僅了解作者簡介:歐陽旋,懷化市非物質文化遺產保護中心(市博物館)初級助理館員。民間傳統(tǒng)活動的內容與形式,還能更加深刻地認識到民間傳統(tǒng)活動的積極意義。因此,政府要給予民間文化機構于一定的支持,使其積極投身到民間傳統(tǒng)活動的宣傳中,促進民間傳統(tǒng)活動的進一步傳播。最后,政府還要把民間傳統(tǒng)活動與博物館、展覽會等進行結合,運用視頻、圖片等方式對人們進行民間傳統(tǒng)活動的展覽,增加廣大人民群眾對于民間傳統(tǒng)活動的認同感,從而加深民間傳統(tǒng)文化的傳播力度。

      (二)創(chuàng)新保護方式

      隨著我國物質經濟的快速發(fā)展,人們的審美追求、價值觀念、消費方式等也在逐漸發(fā)生變化。在對民間傳統(tǒng)活動進行保護的過程中,也應該結合我國當下社會的現(xiàn)狀進行民間傳統(tǒng)活動保護方式的創(chuàng)新,使得人們可以更加快速地接收民間傳統(tǒng)活動。

      首先,可以在保證民間傳統(tǒng)活動主體的基礎上進行活動方式的創(chuàng)新,結合時代的特色及人們的喜愛進行創(chuàng)新,吸引人們的眼球。如:中秋賞月是我國從古至今一直傳承的民間傳統(tǒng)活動,吃月餅是中秋賞月并不可少的環(huán)節(jié)之一,隨著我國人民物質生活水平的不斷提升,人們對于吃的要求也在不斷發(fā)生變化,我國月餅廠家也在跟隨人們喜愛的變化進行調整,促進了公司的快速發(fā)展。民間傳統(tǒng)活動也應該認識到時代變化的需求,不斷根據(jù)需求去進行新元素的納入,豐富民間傳統(tǒng)活動的形式,促進民間傳統(tǒng)活動的繼承、發(fā)展與保護。

      其次,民間傳統(tǒng)活動可以與旅游業(yè)進行結合,擴大民間傳統(tǒng)活動的宣傳度。我國地大物博、民族眾多,不同民族具有不同的民間傳統(tǒng)活動,把民間傳統(tǒng)活動與旅游業(yè)進行結合,不僅可以豐富旅游的內容,增加旅游的特色,還滿足了民間傳統(tǒng)活動的宣傳需求,加深廣大人民群眾對于民間傳統(tǒng)活動的印象,促進民間傳統(tǒng)活動的繼承與發(fā)展。

      最后,可以把民間傳統(tǒng)活動與信息技術進行結合,把民間傳統(tǒng)活動的內容、形式與意義進行信息化的處理,保留民間傳統(tǒng)活動的原真性,加大對于民間傳統(tǒng)活動的宣傳方式,不斷提升廣大人民群眾對于民間傳統(tǒng)活動的保護意識,從而保證民間傳統(tǒng)活動的傳承與發(fā)展,進一步保護我國非遺的完整性、活態(tài)性與原真性③。

      五、結語

      綜上所述,保護民間傳統(tǒng)活動是保護我國非遺的重要途徑之一,我國政府及相關部門應該加大對于民間傳統(tǒng)活動的認知與重視,加大對于民間傳統(tǒng)活動的保護力度,使得民間傳統(tǒng)活動得以傳承與發(fā)展,從而為我國非遺的研究與保護提供助力。

      注釋:

      ①章順凱,江文淼,“非遺”語境下民間傳統(tǒng)手工藝的當代傳承[J].鄭州輕工業(yè)學院學報(社會科學版),2019 (01):9095.

      ②孫立青.非遺保護視角下的傳統(tǒng)民間活動“黃河陣,研究——基于對遼寧省朝陽市“黃河陣”活動的考察[J].吉首大學學報(社會科學版),2017 (S2):88 90.

      ③孫立青,民間傳統(tǒng)活動在非遺保護中的價值與意義[J].合作經濟與科技,2017 (19):21-23.

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