“教、學(xué)、做合一”理念在小學(xué)美術(shù)中的運(yùn)用

文_陳健

“教、學(xué)、做合一”的教育思想是陶行知生活教育理論的核心內(nèi)容之一。強(qiáng)調(diào)教、學(xué)、做是一件事，不是三件事，要在做上教，在做上學(xué)。教的方法根據(jù)是學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)是做的方法，教與學(xué)都以做為中心。

美術(shù)是素質(zhì)教育中的重點(diǎn)學(xué)科，是素質(zhì)教育改革的重要環(huán)節(jié)。強(qiáng)調(diào)貫徹和執(zhí)行陶行知的“教、學(xué)、做合一”教育理念能夠推進(jìn)教育教學(xué)改革的實(shí)施，加快美術(shù)教育改革的步伐。

“教、學(xué)、做合一”在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的實(shí)踐性特征：實(shí)踐性是陶行知“教、學(xué)、做合一”理論的顯著特點(diǎn)，美術(shù)教學(xué)要與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中發(fā)展觀察能力、想象力和創(chuàng)造能力，體會藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)既來源于生活，又高于生活，提高審美品位和審美能力，進(jìn)而體會藝術(shù)創(chuàng)作的豐富表現(xiàn)力。增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的方法，增強(qiáng)對自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，形成創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。

美術(shù)課程具有實(shí)踐性，以下通過四個小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)案例具體分析在“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中陶行知“教、學(xué)、做合一”的實(shí)踐性表現(xiàn)及運(yùn)用。

案例一：人美版小學(xué)美術(shù)二年級下冊《認(rèn)識身邊的樹》。

教材分析：本課屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。植物世界既神奇又美麗，蘊(yùn)含著豐富的自然科學(xué)知識。形態(tài)各異、千姿百態(tài)的植物形象，容易吸引和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，且是學(xué)生樂于表現(xiàn)的內(nèi)容。

學(xué)生對于樹的認(rèn)識既熟悉又陌生。學(xué)生具備一些樹的種類、生長特點(diǎn)方面的自然科學(xué)知識，能夠理解“為什么樹是人類的好朋友”，但他們對樹的觀察和表現(xiàn)容易概念化、符號化。

因此，本課教學(xué)側(cè)重于帶領(lǐng)學(xué)生對樹的基本結(jié)構(gòu)，不同種類樹的外形特征、姿態(tài)等方面進(jìn)行深入細(xì)致的觀察、分析，引導(dǎo)學(xué)生感受不同造型的樹帶給我們的不同美感，使學(xué)生在欣賞、觀察后，選擇、運(yùn)用豐富的線條來表現(xiàn)自己對樹的印象。

教學(xué)目標(biāo)：了解樹的基本結(jié)構(gòu)特征、不同種類樹的外形特點(diǎn)，初步了解樹的生長規(guī)律以及相關(guān)科學(xué)知識。觀察、分析樹的外形及線條紋理的豐富變化，運(yùn)用不同的線進(jìn)行表現(xiàn)。通過體驗(yàn)探究、小組合作等活動，引導(dǎo)學(xué)生在對比觀察中，感知大自然中樹的生動姿態(tài)和優(yōu)美線條，探究線條運(yùn)用的表現(xiàn)方法。在觀察、欣賞中，感受、表現(xiàn)樹的獨(dú)特美感，以及樹與人類的重要關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、保護(hù)樹木的美好情感。

教學(xué)過程：本課不能作單純的線描寫生，更不能作簡筆畫的臨摹。教師應(yīng)利用具體、典型的樹木形象，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析樹木外形的基本特點(diǎn)，利用樹皮、樹枝、樹葉等局部放大的圖片，讓學(xué)生探究與發(fā)現(xiàn)不同樹的各部分外形特點(diǎn)和樹葉、樹皮紋理的變化等，了解樹的生長規(guī)律，觀察樹葉與樹枝、樹干與樹冠的穿插交錯和遮擋關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生對樹的造型認(rèn)知。

教師可以設(shè)計探究活動，帶領(lǐng)學(xué)生分析判斷不同形態(tài)的樹干、樹枝、樹葉可以用哪些不同的線條來表現(xiàn)。例如，通過“找一找樹上都有哪種線條？”“比一比樹皮上的線條與樹葉上的線條有什么規(guī)律？”等探究問題，鼓勵學(xué)生細(xì)致觀察，選擇、運(yùn)用豐富的線條來表現(xiàn)自己對樹的印象與感受。

在美感體驗(yàn)方面，可以通過欣賞各種形式的關(guān)于樹的藝術(shù)作品，讓學(xué)生感知大自然中樹的生動姿態(tài)和優(yōu)美線條，而藝術(shù)作品中的樹更加突出表現(xiàn)了這些特點(diǎn)，增強(qiáng)了美感，從而引導(dǎo)學(xué)生初步體會藝術(shù)家的創(chuàng)作表現(xiàn)既來源于生活，又高于生活，使學(xué)生能輕松、大膽地表現(xiàn)出富有童真的線描作品。

案例二：人美版小學(xué)美術(shù)三年級上冊《民間面塑》。

教材分析：本課屬于“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。面塑又稱“面花”“禮饃”“捏面人”等。我國民間面塑的歷史悠久，北方尤其是黃河流域各省普遍有做面塑的習(xí)俗。它源于民間祭祀活動，以面粉或糯米粉為主要材料，調(diào)成不同色彩。民間藝人用手和簡單的工具，依靠嫻熟的技藝，塑造出形態(tài)各異的造型。面塑作品呈現(xiàn)出圓潤、細(xì)膩、精巧等風(fēng)格，不同地區(qū)的面塑在技法、造型等方面都有不同特點(diǎn)，因此民間面塑藝術(shù)形成多個流派，它是我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：初步了解民間面塑的歷史文化，以及不同地區(qū)面塑形象生動、夸張變形、色彩艷麗的造型風(fēng)格。掌握面塑的基本制作方法，在設(shè)計制作中體現(xiàn)出具有民間氣息的面塑。在欣賞感受、觀察對比和動手操作中豐富學(xué)生對面塑的視覺、觸覺體驗(yàn)。在集體探究過程中，了解設(shè)計制作的方法，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。感受民間面塑的獨(dú)特美感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間美術(shù)的情感和進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn)的興趣。

教學(xué)過程：在本課教學(xué)中，教師要為學(xué)生呈現(xiàn)豐富的面塑藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、感受，在了解面塑的文化、歷史及地方特色的同時，感受其獨(dú)特的美，進(jìn)而觀察分析民間面塑設(shè)計制作的方法。

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析面塑的動物形象與生活中的動物形象在外形和色彩方面有什么不同，哪里體現(xiàn)出民間美術(shù)的特點(diǎn)。在這個環(huán)節(jié)中，教師可運(yùn)用對比觀察、設(shè)問探究等方法，引導(dǎo)學(xué)生著重分析民間面塑造型夸張變形、概括簡練，色彩斑斕，富有寓意的特點(diǎn)，幫助學(xué)生理解民間面塑的造型特點(diǎn)及美感。

另外，在制作技法方面，遷移前面學(xué)習(xí)的泥型造型方法，同時探究面塑造型的制作方法，如搓彩條、疊捏，以及利用身邊的工具進(jìn)行挑、搟、切、剪等技法。

本課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計應(yīng)用的意識，學(xué)生需要能夠根據(jù)動物形象的基本特征，考慮造型的夸張變化、色彩的應(yīng)用裝飾和技法的表現(xiàn)，最后還應(yīng)考慮作品的呈現(xiàn)形式，以達(dá)到應(yīng)用的效果。

案例三：人美版小學(xué)美術(shù)四年級下冊《材質(zhì)的美》。

教材分析：本課屬于“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。材質(zhì)通常是指物體的材料與質(zhì)感。世界上每一種材料都有自己的特質(zhì)，材質(zhì)之美不僅體現(xiàn)在其自身的肌理、硬度等物理性質(zhì)上，更通過材質(zhì)本身的特點(diǎn)賦予了藝術(shù)品更高的內(nèi)在精神之美。本課引導(dǎo)學(xué)生從材質(zhì)的角度欣賞藝術(shù)品，為學(xué)生提供了在造型、色彩之外全新的審美視角，為今后欣賞雕塑、建筑等立體造型藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和感受不同材質(zhì)的特點(diǎn)，體會不同材質(zhì)給人的不同美感，學(xué)會從材質(zhì)的角度欣賞藝術(shù)作品；通過觸摸、觀察、分析、比較、嘗試等多種方式，了解不同材質(zhì)在藝術(shù)作品中的意義，以及材質(zhì)本身的獨(dú)特美感；能夠用語言和文字表達(dá)自己對材質(zhì)之美的感受。

教學(xué)過程：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，學(xué)生應(yīng)“學(xué)會從多角度欣賞與認(rèn)識美術(shù)作品，逐步提高視覺感受、理解與評述能力，初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認(rèn)識美術(shù)”。

本課教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)作品的美，感受各種藝術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書面語言對欣賞對象進(jìn)行描述，說出其特色，表達(dá)自己的獨(dú)特感受。

在本課學(xué)習(xí)中，學(xué)生首先要調(diào)動原有生活經(jīng)驗(yàn)，闡述材質(zhì)本身的外部特征，然后通過欣賞活動，層層深入地領(lǐng)悟藝術(shù)作品的材質(zhì)具有的獨(dú)特藝術(shù)美感，進(jìn)而運(yùn)用美術(shù)語言概括性地表達(dá)自己內(nèi)心的感受。通過一系列欣賞活動，促使學(xué)生對美術(shù)評論產(chǎn)生一種全新的認(rèn)識，讓每個學(xué)生都可以對自然界和藝術(shù)作品的美作出自己的評述。

實(shí)踐性是陶行知先生“教、學(xué)、做合一”理論的顯著特點(diǎn)，教學(xué)要密切聯(lián)系生活，要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，教學(xué)方法的選擇要根據(jù)實(shí)踐的內(nèi)容、學(xué)科的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律來確定。