錢凱旋
摘要:隨著文化藝術(shù)發(fā)展的多元化,中國的繪畫作品也呈現(xiàn)了前所未有的豐富局面。油畫在中國的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的,從起初受到本土文化的排斥,到逐步被國人接受,再到能夠很好的將中國傳統(tǒng)繪畫精神融入其中,經(jīng)歷了艱難的過程。本文將針對(duì)意象油畫的內(nèi)涵,以及意象油畫對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫精神的借鑒展開闡述。
關(guān)鍵詞:意象油畫;傳統(tǒng);繪畫精神
中圖分類號(hào):J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)17-0150-01
一、前言
中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,其中繪畫藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)的中國畫在我國有著悠久的歷史,也是一種不可取代、無法超越的藝術(shù)表現(xiàn)形式,而油畫作為舶來品,在自己的國度也具有著百年歷史,油畫最初引入中國,并不能贏得大多數(shù)人的認(rèn)同,經(jīng)過一代又一代繪畫藝術(shù)家的努力,將中國傳統(tǒng)繪畫精神加入到油畫的創(chuàng)作中,意象油畫隨之產(chǎn)生,意象油畫起源于中國,是油畫中國化的重要表現(xiàn),意象油畫中的中國元素,讓油畫正在被越來越多的繪畫愛好者接受并喜愛。
二、意象油畫的概念
意象油畫是以傳統(tǒng)油畫的創(chuàng)作材料和繪畫技巧,結(jié)合中國傳統(tǒng)繪畫精神中人與自然融合的精髓,形成的獨(dú)特的繪畫表現(xiàn)形式,為傳統(tǒng)油畫作品冠以更加豐富的內(nèi)涵和意義,意象油畫的概念是在二十世紀(jì)八十年代提出的,雖然一些異議仍存在,但意象油畫已經(jīng)贏得了美術(shù)界大多數(shù)人的認(rèn)同與喜愛。
具體來講,“意象油畫代必須首先說明何為“意象”,意象在西方是想象的引申,在我國,意象指的是興象、物象,從古代,“意”便是情意、立意的代稱,“象”則代表心象、物象,隨著時(shí)代的發(fā)展,意象逐步發(fā)展成了人們對(duì)主觀世界的判斷和自然界一切美好的事物,虛實(shí)結(jié)合的古典之美,為意象油畫的形成奠定良好的基礎(chǔ)。其次,應(yīng)當(dāng)了解“意象油畫”的發(fā)展,意象油畫的雛形是“中國風(fēng)油畫”、“油畫民族化”,油畫在進(jìn)入中國后,經(jīng)歷了不斷的中西思想文化的大碰撞,以及中國繪畫藝術(shù)家的不斷實(shí)踐與探索,才最終形成了我們現(xiàn)在所說的“意象油畫”。意象油畫即是對(duì)西方油畫的繼承,是傳統(tǒng)油畫創(chuàng)作的延續(xù),同時(shí),又融入了中國傳統(tǒng)繪畫精神,體現(xiàn)了中國天人合一的哲學(xué)思想,中國傳統(tǒng)繪畫中“形”、“神”兼具,以及氣韻和意境的追求是意象油畫“中國化”的直接表現(xiàn)。
三、意象油畫對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫精神的借鑒
(一)線條方面
線條是繪畫最基本的要素之一,線條的變化直接影響視覺感受,中國傳統(tǒng)繪畫作品中的線條,除了單純表現(xiàn)“形”之外,也是不同情感的融合,通過線條表現(xiàn)出的情感、意蘊(yùn)、心態(tài)等等,中國傳統(tǒng)繪畫精神中,線條更是“意”的表達(dá)。西方油畫多為色塊的運(yùn)用,對(duì)線條的追求不是那么明顯,直到后印象主義畫作中,線條才逐步上升到與色彩、構(gòu)圖同等重要的位置,意象油畫傳入中國,最初運(yùn)用了色彩的沖擊,經(jīng)過不斷的互相融合、相互接納,中國傳統(tǒng)繪畫中的線條表現(xiàn)力被逐步運(yùn)用到了優(yōu)化中,經(jīng)過不斷發(fā)展,又重新傳回世界各國,在野獸派任務(wù)馬蒂斯的畫作中,線條已經(jīng)成為了中心,這也是中國繪畫藝術(shù)影響世界的最初表現(xiàn)。
(二)構(gòu)圖方面
中國傳統(tǒng)繪畫特色是“書畫同源”,在構(gòu)圖方面也體現(xiàn)了文字書法的特性,豎向構(gòu)圖就成了中國畫多采用的構(gòu)圖方式,這與西方的橫向構(gòu)圖是明顯不同的。中國畫的構(gòu)圖中,虛實(shí)關(guān)系是畫作中最重要的因素,通過虛實(shí)關(guān)系表現(xiàn)畫作中所表現(xiàn)物與意的主次,西方畫作通常采用的是集合形狀構(gòu)圖,中國傳統(tǒng)繪畫作品構(gòu)圖方式則是采用邊角式構(gòu)圖,隨著油畫發(fā)展“中國化”,很多意象油畫也采用了中國畫的構(gòu)圖方法,比如林風(fēng)眠的《宮女與花瓶圖》,是典型的中國畫的構(gòu)圖,又是經(jīng)典的油畫作品。
(三)色彩方面
色彩是中西繪畫作品區(qū)別最大的地方,色彩能夠直接體現(xiàn)出繪畫者或者畫作期望表現(xiàn)出來的觀念和情調(diào),通常情況下,西方畫作對(duì)于色彩的豐富度和寫實(shí)度有很高的要求,而傳統(tǒng)的中國畫作中,色彩更加淡雅和主觀,用色更加內(nèi)斂和保守。意象油畫在色彩方面借鑒了傳統(tǒng)的中國繪畫中的色彩元素,擁塞更加內(nèi)斂,同時(shí)又打破了傳統(tǒng)國畫中的黑、白、灰的格調(diào),打破限制的對(duì)色彩進(jìn)行組合與調(diào)配,用色更加自由,典型的代表人物為吳冠中,其畫作是意象油畫中西合璧的經(jīng)典,他的油畫中兼具中國傳統(tǒng)畫作的特點(diǎn),同時(shí)又打破時(shí)空和色彩的限制,畫面的色彩給人以淡雅卻不庸俗的美感,賞心悅目。
四、結(jié)語
意象油畫是一種充滿著中國繪畫韻味的全新的繪畫形式,是西方的油畫在中國傳統(tǒng)繪畫與美學(xué)的不斷碰撞下,產(chǎn)生的適合中國情景的藝術(shù)表現(xiàn)形式。意象油畫的發(fā)展,也為中西文化的融合發(fā)展打開了一扇大門,藝術(shù)無國界,在我們努力繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)以一種更加開放的態(tài)度來看待世界文化的發(fā)展,積極接納并借鑒西方藝術(shù)的精髓,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行提煉和豐富,真正讓中國繪畫藝術(shù)和精神表現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。
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