紅色文化融入博物館講解藝術(shù)中的實(shí)踐

黃梓君

摘要：紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化具有超越時(shí)空的生命力，更是激勵(lì)后來者追求理想和信仰的動(dòng)力與源泉。因此作為紅色文化最好的承載體——博物館，確保對(duì)紅色文化的有效傳承及體系的實(shí)踐，把紅色文化融入講解藝術(shù)中具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化;博物館;講解藝術(shù);體驗(yàn);實(shí)踐;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G266

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）12-0281-02

一、引言

改革開放以米，人們的物質(zhì)生活已經(jīng)極大豐裕，心靈“荒漠”需求指引與托付。而“紅色文化熱”正是人們心靈的源泉。從精神需求效應(yīng)看，“紅色文化熱”的興起是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚。從社會(huì)實(shí)踐效應(yīng)看，紅色文化激勵(lì)了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。本文主要從“三式”：“多解式”、“布局式”、“體驗(yàn)式”;“一出”：外聯(lián)出動(dòng);“一進(jìn)”：平臺(tái)俱進(jìn)，探討紅色文化融入博物館講解藝術(shù)中的實(shí)踐。

二、“三式”：加強(qiáng)講解藝術(shù)底蘊(yùn)

（一）“多解式”-多方案解說詞適應(yīng)不同人群需求

2018年我國博物館觀眾達(dá)10.08億人次。2019年僅北京展覽館舉辦“偉大歷程 輝煌成就——慶祝中華人民共和國成立70周年大型成就展”展示了新中國成立70年來的鮮活歷史，截至12月底，現(xiàn)場(chǎng)累計(jì)觀展人數(shù)達(dá)就315.59萬人次。博物館參觀人群研究數(shù)據(jù)表明，現(xiàn)在的博物館不再是以往印象中被遺忘的冷清行業(yè)，已經(jīng)成為“全民”追捧的潮流。主流人群主要有大學(xué)生/研究生、企業(yè)職員/高層管理者、政府機(jī)關(guān)干部/公務(wù)員、小/初/高中生、醫(yī)生/律師/記者/老師等專業(yè)人員、普通工人、自由職業(yè)者、個(gè)體經(jīng)營者/承包商、服務(wù)員/店員、小微企業(yè)主、無職業(yè)/退休人員。

這里而囊括不同的年齡段，職業(yè)分布更是包括所有方而。不同的年齡不同的職業(yè)各個(gè)階層，差距甚大，興趣與關(guān)注點(diǎn)也千差萬別。細(xì)化博物館解說方案，以不同關(guān)注點(diǎn)切入，對(duì)丁不同的受眾進(jìn)行針對(duì)性區(qū)分因人施講，不僅體現(xiàn)講解員的軟實(shí)力，更是紅色文化融入博物館講解藝術(shù)實(shí)踐中基礎(chǔ)性的工作。

（二）“布局式”-情景特設(shè)打造身臨其境引發(fā)共鳴

紅色博物館作為傳承和弘揚(yáng)紅色文化的重要載體，較于其它平臺(tái)，最大的優(yōu)勢(shì)還在丁它盼“陳列性”。內(nèi)在我們看重其內(nèi)核即“精神”，而在形式設(shè)計(jì)上采用多元素綜合展示，講解偏“感性”，才能達(dá)到感同身受的效果。要站在每個(gè)館的特殊性上進(jìn)行考慮，有什么內(nèi)容、展示什么內(nèi)容、怎么展示這些內(nèi)容，都是要分門別類進(jìn)行考慮的。

梳理好這些展陳內(nèi)容需要將展陳中所提煉出來的深刻思想與藝術(shù)語言相結(jié)合，通過創(chuàng)意手法，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。太過古板的展陳方式很難帶動(dòng)觀眾的情緒，所以在展示中生動(dòng)的事例和明快的故事都是必不可缺的內(nèi)容，鮮活的印象總是能歷久彌新傳為美談，所以現(xiàn)代化的展陳手法也是必不可少的。整個(gè)展陳中需要有一定的節(jié)奏感，有沖突有對(duì)比、有跌宕有懸念。重點(diǎn)的展陳內(nèi)容和氣氛都要做足，作為一個(gè)整體空間進(jìn)行考慮，相互呼應(yīng)、融合和延伸，已達(dá)到參觀的流暢性。實(shí)實(shí)在在的紅色文化陳列，配合紅色文化解說，最大化地烘托強(qiáng)化紅色文化底蘊(yùn)①。

（三）“體驗(yàn)式”-現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)及衍生紀(jì)念品增加黏度

注重參觀者的參與感，才能把紅色文化更深度地解說貫徹?？梢砸虻刂埔嗽黾右恍﹨⑴c儀式，如現(xiàn)場(chǎng)搶答，坊體驗(yàn)活動(dòng)，全民敬禮，英雄獻(xiàn)花等等，讓參觀人員不僅僅是在“聽講”，而是成為參與的一份子，通過“身體力行”達(dá)到進(jìn)一步體驗(yàn)。青少年歷史教育基地、科普教育基地及愛國主義教育基地，就是紅色文化體驗(yàn)式實(shí)踐典型。佛山市順德區(qū)博物館在每年七、八月都會(huì)組織策劃相關(guān)愛國主義教育活動(dòng)，如愛國鑰匙扣制作體驗(yàn)活動(dòng)、“紅船印記·橡皮版畫創(chuàng)作體驗(yàn)”、“愛國祖國·寫生拼圖創(chuàng)作體驗(yàn)”活動(dòng)、我們的節(jié)日·建軍節(jié)——國防裝備制作體驗(yàn)活動(dòng)等③。

在政策指導(dǎo)下，博物館還可通過高水平的展覽、高質(zhì)量的活動(dòng)、高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，將紅色文化藏品的豐富內(nèi)涵與時(shí)代結(jié)合，讓紅色文化衍生品“活”起來，作為精神的承載物，走進(jìn)人們的生活③。佛山市順德區(qū)博物館在“順德人 順德事——順德歷史文化陳列展覽中設(shè)置的“水鄉(xiāng)烽火”專題，通過“西海大捷”場(chǎng)景復(fù)原、“順德解放”壁畫創(chuàng)作以及展示戰(zhàn)時(shí)順德革命的豐富展品，講述順德境內(nèi)民主革命斗爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝歷程，讓市民對(duì)順德抗戰(zhàn)歷史有更深刻印象。

三、“一出”：加強(qiáng)講解藝術(shù)外拓

收藏在博物館“深閨”中的文物大都以導(dǎo)覽講解，游客來去匆匆，很難細(xì)心領(lǐng)會(huì)每一件文物的獨(dú)特性。思量怎樣擺脫“等客米”的困局，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，讓紅色文化更具活力，將這種紅色教育帶到館外，更有意義。比如我們提倡“為人民服務(wù)”的工作理念，如果在館體展陳之外也踐行著這一原則，做好館體的便民工作，既增加了開放度又獲得了親民感，多多開展館外的交流活動(dòng)，也能大大增加人民對(duì)于館體的了解和興趣，將會(huì)為紅色主題館體帶米更多的影響力。

不僅走出館內(nèi)，走入館外，紅色文化的實(shí)踐還有望向世界拓展。“一帶一路”倡議提出后，上海博物館已經(jīng)與伊朗、印度、新加坡、越南、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、斯里蘭卡等亞洲國家的博物館簽署合作備忘錄，與日本等國的交往合作更加深入④。在引入外展的同時(shí)，上海博物館也積極走出去，在亞洲各國傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。全球博物館在未米社會(huì)的作用會(huì)越來越大，并將成為城市發(fā)展的新文化勢(shì)力，在各國城市發(fā)展和公共文化服務(wù)方而發(fā)揮巨大作用。

四、“一進(jìn)”：加強(qiáng)講解藝術(shù)創(chuàng)新

（一）與時(shí)俱進(jìn)-平臺(tái)更新

博物館越來越受關(guān)注的同時(shí)，也被賦予文化傳播的更多期待。至于大家普遍關(guān)注的解說問題排序，最大的問題還是參觀者口中所述：展示文字信息過少，學(xué)不到知識(shí)?！逼浯蔚膯栴}順序?yàn)樾畔⑷慷际俏淖帧⒕W(wǎng)絡(luò)不好、展示牌文字看不清、搜索不到展物信息、迷路等。由此可見，展物信息不完善是參觀過程中遇到的最主要問題。多方位入手改進(jìn)，增加體驗(yàn)維度，將大幅改善觀眾的參觀體驗(yàn)。比如，增加3D電子屏、感官聲效模擬等⑤。

以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信、大數(shù)據(jù)和人工智能為代表的新技術(shù)，不但改變了人類的思維觀念、價(jià)值取向和生活方式，同時(shí)也驅(qū)動(dòng)著博物館不斷進(jìn)行創(chuàng)新變革。博物館紅色文化講解只有將應(yīng)用新技術(shù)結(jié)合起米，借助大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，升級(jí)軟硬件設(shè)施，改善觀眾體驗(yàn)，繼續(xù)深入挖掘和深刻闡釋文物的多元價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化更深入、更廣泛、更持久的傳播⑥。

（二）與時(shí)俱進(jìn)-創(chuàng)意更新

多姿多彩的展現(xiàn)平臺(tái)，就代表了博物館紅色文化講解，必然需要不同的創(chuàng)意展現(xiàn)。網(wǎng)上直播與現(xiàn)場(chǎng)參觀，是不同體驗(yàn)，解說的維度也必然完全不一樣。公眾對(duì)博物館是否感興趣，與講解員的闡述方式、輔助物件、個(gè)性展示甚至是技術(shù)表現(xiàn)，有很大關(guān)系。打造精品展覽，越米越成為博物館吸引觀眾的不二法門。以往，不少博物館陳列展覽缺乏新意，觀眾所能做的只是看看實(shí)物、讀讀說明，如今眾多博物館正在進(jìn)行一些破題意義的探索和嘗試。國內(nèi)已經(jīng)有部分博物館引入歷史小劇場(chǎng)，還有利用聲光電技術(shù)構(gòu)情境，更有的早已啟動(dòng)了機(jī)器人解說。排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍和頻頻刷屏。對(duì)于博物館來說，要找到最合適的方式，將館藏故事娓娓道米，加強(qiáng)紅色文化的灌輸與傳播⑦。對(duì)公眾來說，領(lǐng)略紅色文化精神的同時(shí)，更有對(duì)創(chuàng)新內(nèi)容的期待。在這種雙向的磨合中，博物館與公眾終能共同收獲進(jìn)步。

五、結(jié)語

綜上，“三式一出一進(jìn)”，知行合一，全方位的把紅色文化融入博物館講解藝術(shù)中，充分發(fā)揮革命文物資源在培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的獨(dú)特作用，更好地幫助大眾對(duì)紅色文化了解和紀(jì)念，為紅色博物館體帶來更多的影響力。

注釋：

①徐嬡，博物館講解藝術(shù)中的個(gè)性化講解[J].文物鑒定與鑒賞，2019（07）.

②袁建民，袁建新.新形勢(shì)下博物館的講解及教育活動(dòng)[J].科技風(fēng)，2019（06）.

③陳佩琳.博物館服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略研究[D].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)，2019.

④劉文現(xiàn).英譯紅色旅游文化翻譯實(shí)踐報(bào)告[D].信陽：信陽師范學(xué)院，2016.

⑤賴潔梅，論博物館講解藝術(shù)中的人性化講解[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理，2016（02）.

⑥梅振旭.淺談革命類紀(jì)念館講解員的講解技巧[A].中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館文叢，2011（01）.

⑦王玉君：講解員的使命與光榮[N].中國文物報(bào)，2007（05）.