疫情背景下對群眾文化活動問題的思考

陳琴

摘要：群眾文化是人民的文化，常以人民喜聞樂見的方式貫穿日常生活中?，F(xiàn)如今，疫情原因?qū)е氯罕娢幕顒踊就[，本文立足當(dāng)下疫情大環(huán)境作為背景，基于對疫情背景下人民群眾文化的現(xiàn)狀闡述，進一步探討疫情背景下群眾文化呈現(xiàn)的問題以及解決問題的方案。

關(guān)鍵詞：疫情;群眾文化活動現(xiàn)狀;群眾文化活動問題

中圖分類號：G247

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）12-0260-01

一、引言

群眾文化活動作為貼近人民生活的文化傳播方式，不僅豐富的群眾的精神生活，拉進百姓心與心的距離，更是擔(dān)任著民族凝聚力的紐帶，因此愈加被國家所提倡被百姓所接受。在正常的背景下，群眾文化活動多以社區(qū)、街道、興趣團體等為單位，常以而對面的形式來進行。在城鄉(xiāng)區(qū)別上，城市的群眾文化活動品種更加豐富，鄉(xiāng)村的群眾文化活動場而更加熱烈。但近月以米由于疫情的緣故，聚集性的群眾文化活動由于不利于疫情的控制，因此被紛紛叫停。

二、疫情背景下群眾文化活動的現(xiàn)狀

1.群眾抗疫，線下活動暫停。此次疫情爆發(fā)突然，持續(xù)時間長，接觸性方式傳播的特性導(dǎo)致很多線下活動都紛紛暫停。一方面，這是因為國家對疫情情況的披露和科普力度加大，并以國家強制力為保障進行精確到戶的全民抗疫;另一方面，由于國民素質(zhì)的提高和信息接收的便利令大部分群眾可以清晰直觀地認識到疫情的嚴重程度，為了家人和個人的健康安全自發(fā)抗疫。在這樣的現(xiàn)實背景下，許多群眾文化活動如：群眾文化培訓(xùn)、公益性演出、講座等活動紛紛暫停，線下文化活動的缺失在短時間內(nèi)不會對人民群眾造成太大的影響，但是長達幾個月之久精神世世界的擱淺，令許多民眾開始找尋替代性的精神甘露。

2.組織不力，線上活動式微。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和完善，依托互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的線上文化活動開始融入千家萬戶的生活。尤其在此次疫情的影響下，線上活動既能夠避免接觸也能實現(xiàn)即時的信息傳播交互的功能特點在一定程度上基本滿足群眾文化活動的需求①。

但是不能否認的是，線上活動雖然便捷且形式多樣，但缺乏強有力的組織。甚至部分由線下轉(zhuǎn)為線上的文化活動由于其組織和參與者媒介素養(yǎng)不高，因此很難從線上的形式達到線下文化活動的效果。

3.監(jiān)管不善，線上活動難辦?；ヂ?lián)網(wǎng)是把雙刃劍，到目前為止，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管這一問題一直亟待解決卻又尚未解決。群眾的文化水平參差不齊，精神需要上也呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢，如何做到既讓人民喜聞樂見又能夠保障合法合規(guī)是現(xiàn)階段疫情背景下線上文化活動應(yīng)該正視的問題②。這個問題不解決好，線上的文化活動就不能辦好、辦正規(guī)、辦到人民心坎里。

三、改善群眾文化活動現(xiàn)狀的方法探討

1.配合防疫，分階段進行線下活動的恢復(fù)。線下文化活動仍然是群眾文化活動的主要方式。線下活動組織已經(jīng)趨于成熟，并且線下活動更加被老年群體所接受。因此，可以針對疫情的緩和情況，分批次、分區(qū)域、分階段恢復(fù)線下活動。比如，在疫情情況不是很嚴重的地區(qū)，以社區(qū)為單位，在做好防疫消毒和人員登記的情況下，先試行恢復(fù)小規(guī)模的群眾文化活動。社區(qū)也可以通過組織健康問診、防疫科普、疫后心理疏導(dǎo)等文化活動，幫助群眾重新走出家門，更好的投入到生產(chǎn)生活中去。

2.創(chuàng)新整合，全方位豐富線上活動的組織。雖然說線上文化活動自網(wǎng)絡(luò)發(fā)展進步飛速以來就一直都有，但是疫情這一契機令線上文化活動成為更多中青年的活動新選擇。線上文化活動需要創(chuàng)新和整合。當(dāng)前的線上文化活動主要體現(xiàn)在微信社群的溝通交流以及短視頻平臺的單向傳輸，這樣的活動方式仍有很大的發(fā)展空間。比如，引入AI技術(shù)，令線上文化活動的沉浸感更強，體驗感更真實;或者再比如拓展多方面的線上文化活動，讓不同的文化愛好者都能找到屬于自己的線上文化活動。

3.加強監(jiān)管，多方而保障線上活動的合規(guī)。對線上活動的監(jiān)管需要群眾、社會和相關(guān)監(jiān)管部門共同的努力。對于群眾來說，應(yīng)當(dāng)積極提升其文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)信息辨別能力，逐步能夠左到在龐雜的網(wǎng)絡(luò)世界中尋找到符合社會主義核心價值觀又扎根丁生產(chǎn)生活的線上文化活動方式。對于社會來說，應(yīng)當(dāng)做好文化傳輸方和接收方的橋梁，既要引導(dǎo)人民群眾合法娛樂，也要幫助文藝創(chuàng)作者進行大眾喜愛的文化創(chuàng)作。對丁相關(guān)監(jiān)管部門來說，應(yīng)當(dāng)認真普法，加大監(jiān)管力度，還網(wǎng)絡(luò)世界一片凈土，給線上文化活動一片藍天。

四、結(jié)語

群眾的生活質(zhì)量關(guān)乎社會的穩(wěn)定和國家的長足發(fā)展?，F(xiàn)階段，人民的溫飽問題已經(jīng)得到基本解決，而高質(zhì)量的精神生活已經(jīng)逐漸成為群眾追求的新目標。群眾的文化活動可能不夠陽春白雪，但是卻能夠迅速破冰群眾關(guān)系，打開人與人之間的交際壁壘，增強社會凝聚力。作為泱泱文化大國，文化的輸出形式勢必應(yīng)呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)。這次疫情阻礙了線下群眾文化活動的步伐，卻擋不住人民對文化的熱愛?；顒佑删€下轉(zhuǎn)為線上，是人民群眾在疫情背景下對文化活動方式的一次突破性改良，相信不久的將來，線上群眾文化活動能夠在多方的努力下不斷尋求創(chuàng)新和改變，最終成為人民喜聞樂見的文化活動新方式。

注釋：

①陽丹.淺談新形勢下如何提高基層群眾文化活動的策劃創(chuàng)新力度[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018（20）.

②陳軍.關(guān)于群眾文化活動品牌建設(shè)的思考[J].文藝生活·文海藝苑，2018（002）： 220，222.