曾侯乙編鐘

李廣進

湖北省博物館藏曾侯乙編鐘

生活在“石器時代”的古人，在制作和利用石器的過程中，由“以石擊石”而體悟出“擊物發(fā)聲”的道理，應該是很自然的事情。雖然擊石之聲尚不具備音樂價值，但在其聲響打破靜寂給人的聽覺帶來刺激的同時，也讓古人捕捉到了美的瞬間，打擊之樂便由此孕育而生。

在眾多的古樂器當中，打擊樂器可謂種類繁多，鐘鼓磬（qìng）鈴、鉦（zhēng）鐃（náo）鑼缶（fǒu），上至高堂，下至民間，無不見其蹤影。而由“鈴”和“鐃”發(fā)展而來的鐘，可算是打擊樂器發(fā)展的巔峰之作。

鐘可單獨使用，但是作為樂器則常常以“編鐘”的形式出現(xiàn)。樂鐘的低音沉穩(wěn)渾厚，高音則清脆洪亮，通常8枚一組，但其數量會隨享用者身份等級的提高而增多，就出土文物來看，最多者當屬戰(zhàn)國早期的曾侯乙編鐘。

曾侯乙編鐘在擂鼓墩古墓出土的文物中，可算是最震撼、最瑰麗的考古發(fā)現(xiàn)，不僅編鐘的鑄造工藝精湛，規(guī)模也最為宏大。編鐘總重約5噸，共分上下3層，分別懸掛“鈕鐘”和“甬鐘”，共計65枚。而編鐘的雙音和短延音兩項發(fā)音功能，更是中國春秋時代生產力發(fā)展水平的奇跡代表。

雙音，即敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，由于鐘壁振動模式不同，而發(fā)出的兩種不同聲響。

短延音，是指鐘被敲響后，由于鐘壁的振動迅速被衰減，致使余音時長縮短的音響效果。

中國古樂鐘的雙音特性是世界鑄鐘史上的獨特發(fā)明，而其發(fā)音的秘密就在于鐘腔“合瓦形”的設計，即兩片瓦相合所呈現(xiàn)的扁圓之像，其橫截面像是一片樹葉，兩頭尖而中間寬。如此形狀的鐘腔，在敲擊不同位置時，鐘壁的振動模態(tài)則會不同。

當敲擊點在正鼓部時，鐘的振動模態(tài)處在對稱狀態(tài)，得到的第一基頻便是正鼓音。

當敲擊點在側鼓部時，鐘的振動模態(tài)則處于對稱和反對稱兩種狀態(tài)，得到的第二基頻便是側鼓音。

短延音的藝術效果不僅受“合瓦形”鐘腔的影響，與“枚”的設置也是息息相關?！秹粝P談·補筆談》卷一有：“古樂鐘皆扁如盒（合）瓦，蓋鐘圓則聲長，扁則聲短”的記載，完美揭示出了延音長短與鐘腔形狀之間的關系。圓鐘的延音長，是因為鐘被敲響后，圓形鐘腔內的空氣會發(fā)生迂回現(xiàn)象，因此產生較長時間的縱聲波;而樂鐘的鐘腔呈“合瓦”形，鐘壁振動后的衰減速度要明顯快于圓鐘，再加之鉦部“枚”的設置又會進一步加速鐘壁振動的衰減，在二者的共同作用下致使樂鐘的延音時長大大縮短了。

編鐘的雙音特性，可以使演奏功能進一步擴大，而短延音最大的優(yōu)勢則是使演奏中各鐘聲之間的混疊時間縮短，避免了各鐘聲之間的彼此干擾，確保了音質的純凈與曲調的和諧。

簨虡，南京博物館藏品

編鐘需要懸掛起來方可進行演奏，懸掛樂鐘的鐘架學名叫做“箕虞（sǔn jù）”或“虞業(yè)”。這兩個學名都是依據鐘架的具體構件而來，鐘架的橫梁叫“箕”，立柱叫“虞”，橫梁上面的紋飾叫“業(yè)”。詩曰：“簴業(yè)維樅”“設業(yè)設虞，崇牙樹羽”，其實暗指的都是編鐘。

編鐘的制作與演奏是中國古人把日積月累的聲樂知識和冶鑄技術，在科學性上合二為一的完美表現(xiàn)。通過控制銅料中的含錫量，可以使編鐘的外表呈現(xiàn)金黃色，雖然耀眼華麗的外衣終究難逃歷史斑駁的宿命，但“生銹”的禮制社會生活卻因編鐘的留世而鮮活依舊。雖然沒有“鼓瑟（sè）鼓琴，和樂且湛（dān）”的清音雅趣，然而“鐘鼓于宮”的高堂之下，“將將（qiāng），喈喈（jiē）”的王者之音卻仍是詩之靈魂。