在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅決的奮斗精神等,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神動力[1]。習(xí)近平總書記強調(diào)“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,是黨和國家的寶貴精神財富,要從黨的光輝歷史中汲取奮進的力量、傳承好紅色基因”。黨的革命實踐給延安市留下了豐富的紅色文化資源。如今,延安市憑借其豐富的紅色文化資源吸引來了全國各地一大批的游客,文化旅游收入連年增加,紅色文化創(chuàng)意(以下稱紅色文創(chuàng))產(chǎn)業(yè)作為一種以紅色革命精神產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費為主導(dǎo)的文化經(jīng)濟特征,其紅色精神符號和獨特的經(jīng)濟功能為延安市的轉(zhuǎn)型和發(fā)展賦予了巨大的生命力,使得紅色文化在新時代能夠發(fā)揮其特有的社會價值與經(jīng)濟價值。
紅色文創(chuàng)產(chǎn)品是指運用紅色旅游資源特有的文化主題,通過創(chuàng)意設(shè)計轉(zhuǎn)化成的合乎游客需求的、對紅色旅游資源有紀(jì)念性意義的產(chǎn)品[2]。紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)指以傳達(dá)紅色符號、歷史文化、以及精神追求的消費品為物質(zhì)載體,將文化思維與創(chuàng)意思維相統(tǒng)一,實現(xiàn)創(chuàng)造精神依托與經(jīng)濟價值相統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)。
波特鉆石模型在對產(chǎn)業(yè)競爭力綜合評價的運用已較為系統(tǒng)和成熟,成為衡量產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、競爭優(yōu)勢和制定戰(zhàn)略的一種新方式。雖然延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有其特殊性,但它同樣遵循產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,文創(chuàng)企業(yè)也同樣遵循企業(yè)的基本經(jīng)營管理原則,因此,從該理論出發(fā)對延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進行評價是科學(xué)和全面的,本文將上述因素化為1所示模型。
1.延安紅色文化資源豐富
紅色文化資源具有政治文化價值、教育文化價值以及區(qū)域文化力提升價值[3]。依托紅色文化資源進行紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā),可以充分發(fā)揮紅色文化資源的增值作用,并推動紅色文化“走出去”。延安市是中國革命圣地,擁有革命遺址445處,有著“中國革命博物館的美譽”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時期曾在此奮斗過十三個春秋,黨在此地領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,培育了以“延安精神”為核心的紅色文化資源的核心和精髓。[4]“抗大精神”、“南泥灣精神”、“張思德精神”等,是對延安種種紅色精神的概括,這些紅色文化資源為延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了足夠多且具有教育意義的內(nèi)容素材,為紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場的開辟與拓展打下扎實基礎(chǔ)。
2.人才資源開發(fā)利用不足
人才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要驅(qū)動力,是我國文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)鏈條中的重要一環(huán)。然而,受工資、待遇、福利等因素的影響,延安市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需人才留不住、引不進來,人才斷層嚴(yán)重,特別是文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、管理人才缺失嚴(yán)重。相當(dāng)一部分豐富的文化產(chǎn)業(yè)資源目前并未得到真正的挖掘、整合、開發(fā)利用,尚處于產(chǎn)業(yè)化的探索階段,沒有規(guī)模,也沒有完整的體系。
3.創(chuàng)意創(chuàng)新有待進一步提升
文化創(chuàng)意內(nèi)容是文化創(chuàng)意產(chǎn)品區(qū)別于大多數(shù)一般產(chǎn)品的主要特點,它是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心價值[5]。創(chuàng)意創(chuàng)新是延安發(fā)展紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的高級要素之一。延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品多為印有革命先輩頭像的馬克杯、紅軍裝等產(chǎn)品。這些產(chǎn)品大多直接套用紅色元素的形態(tài)和紋樣,對紅色物件的復(fù)刻或簡單改造,而未依托延安故事,深入挖掘紅色精神,經(jīng)過總結(jié)、提煉和再創(chuàng)造將延安精神融情入物,游客也無法通過文創(chuàng)產(chǎn)品直觀鮮明地體會到紅色精神,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的教化功能被大大削弱。此外,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品要吸引人,離不開“有用”和“有趣”這兩個因素[6],延安現(xiàn)存紅色文創(chuàng)產(chǎn)品實用性較高,但趣味性較低,難以引起游客興趣。
延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品目前的主要目標(biāo)客戶是來延游客,因此可通過延安旅游人數(shù)和延安旅游人均消費對延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品市場規(guī)模進行推斷需求條件。
近年延安旅游人數(shù)在迅猛增長,根據(jù)延安市統(tǒng)計局的報告顯示,從2013年的2847.7萬人次上升為2017年的5059萬人次,增幅78%??梢娧影布t色文創(chuàng)產(chǎn)品市場潛力巨大,有大量待挖掘的潛在客戶。然而,延安旅游人均消費從2013年的533.41元上升為2017年的588.34元,整體人均消費水平較低,這說明延安市豐富的紅色文化資源與文化創(chuàng)意資源尚未能轉(zhuǎn)化成相匹配的經(jīng)濟優(yōu)勢,延安市的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍待開發(fā)挖掘,大有可為。
圖2 來延旅游人數(shù)及人均消費
旅游業(yè)與紅色教育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展能夠為延安引來大批游客,擴大紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的市場。近年來,延安紅色旅游悄然興起并迅速升溫,其具有寓教于游的特點:游客在參觀紅色景區(qū)的同時,能夠通過觀摩、講解、浸入式體驗深入了解紅色故事、更好地理解紅色精神?;诖?,游客能夠更好地理解紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。同時,其他相關(guān)輔助產(chǎn)業(yè)如文化、廣電、交通、建筑等行業(yè)在近年來均取得較好的發(fā)展成果,為紅色文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)提供較為全面的支持,帶來前所未有的機遇。
延安市對紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃還有待完善,目前對于紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義僅為文化旅游產(chǎn)業(yè)的延伸,對于紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚未做出具體戰(zhàn)略規(guī)劃,該產(chǎn)業(yè)的主要作為紅色旅游市場的補充。但是,同時隨著紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在市場上的前景越來越好,定將會有更加明晰的戰(zhàn)略的規(guī)劃。從行業(yè)競爭上來說,競爭相對較小,且主要集中在景區(qū)的紀(jì)念品商店之中。規(guī)模化、專業(yè)化的紅色文化創(chuàng)意企業(yè)還尚未占據(jù)主流,特別是當(dāng)下比較流行的虛擬類文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)競爭力較弱,這也體現(xiàn)較大的市場空間。
延安市政府注重發(fā)展紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品。在《延安旅游消費的瓶頸問題與突破路徑》中要求深入挖掘紅色文化精髓,豐富文化內(nèi)涵,不斷創(chuàng)造、運用新的藝術(shù)手段開發(fā)群眾喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,增強文創(chuàng)產(chǎn)品的娛樂性和參與性,擴大文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模。近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在快速發(fā)展壯大,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)相融合逐漸成為新的趨勢和潮流,應(yīng)當(dāng)借助文化創(chuàng)意產(chǎn)品實現(xiàn)旅游從“游玩”向著更健康更有深度的方向發(fā)展,助力經(jīng)濟建設(shè)。
市場機會對紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)核心競爭力的形成起一定的輔助性作用。對延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)而言,形成市場機會的情況包括:紅色文化的衍生運用、文化消費流行的熱度、市場的精神消費需求劇增、萬達(dá)等大型企業(yè)的入駐開發(fā)、政府的重大決策、其他文化產(chǎn)業(yè)生命周期進入成熟期后期等。在傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展?jié)撃茉鏊俜啪彽谋尘跋拢詣?chuàng)意為核心的文化產(chǎn)業(yè)無須大量生產(chǎn)性資源的投入、不對環(huán)境造成破壞,發(fā)展機會和空間較大。隨著“紅色文化”日益受到人們關(guān)注,承載了紅色教育作用的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品極大地滿足了消費者對紅色故事的探求欲望,對穩(wěn)定地?fù)碛惺袌鰴C會的競爭優(yōu)勢起到保障作用。
目前延安市需要從產(chǎn)品開發(fā)、功能打造、品牌口碑等方面出發(fā),建立符合延安經(jīng)濟與城市品牌發(fā)展需要的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)與推廣體系,做到延安紅色文化的有址可循、有物可看、有史可講,讓延安市的紅色記憶深入人心,并使紅色文化內(nèi)涵真正成為民眾的理想信念和精神動力之源。
紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)都需要體現(xiàn)其文化傳播的重要載體功能,鮮明直觀地呈現(xiàn)其歷史性、文化性、革命性等內(nèi)涵價值,讓文創(chuàng)產(chǎn)品在產(chǎn)生經(jīng)濟價值的同時能夠“講好紅色故事”。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該更好地挖掘其中的紅色文化內(nèi)涵,需要更好地結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色元素內(nèi)涵,將紅色革命歷史元素融入到產(chǎn)品外觀設(shè)計、制作工藝、附加產(chǎn)品之中?!凹t色文化傳承”和“紅色元素提取”是延安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該重視的理念,教育并使人們銘記革命歷史是紅色文化資源的靈魂,而文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該是一艘信念之舟,時刻提醒人們銘記紅色文化之源。
隨著市場上泛紅色、同質(zhì)化的紀(jì)念類產(chǎn)品越來越多,消費者對此類紅色文創(chuàng)的熱情有所降低。相反,實用類的文創(chuàng)產(chǎn)品以其密切聯(lián)系生活的特點,更引人關(guān)注。消費者希望在參觀完紅色舊址或享受完紅色文化后,將學(xué)習(xí)體驗過程中所感、所悟帶回生活之中,滋生出以更貼近生活實用的文創(chuàng)產(chǎn)品。趣味性的體現(xiàn)需要在保留紅色文化基調(diào)的基礎(chǔ)上更好地滿足消費者圖樂的心理,以更生動與新穎的形式展現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品。如此寓教于樂、寓紅色文化于樂,讓紅色文化更好地“活起來”是延安市紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的重要途徑。
延安市傳承了革命時期的紅色精神與紅色基因,這為紅色文創(chuàng)品牌的建立與形象的傳播的推廣打下了扎實的基礎(chǔ)。延安市紅色文創(chuàng)應(yīng)注意加強技術(shù)創(chuàng)新變革,利用信息技術(shù)鞏固并傳播品牌口碑,更好地樹立品牌意識。同時形成擁有延安紅色文化內(nèi)涵與底蘊自主品牌,在文創(chuàng)企業(yè)間形成價值理念,提升消費者認(rèn)知。紅色文創(chuàng)品牌不僅需要提升文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計的內(nèi)涵,為延安紅色文創(chuàng)品牌注入內(nèi)涵與發(fā)展動力,將其紅色文化概念融入到紅色品牌的打造中,利用文化內(nèi)涵觸動消費者,從而提升品牌價值。