經(jīng)典影視動(dòng)畫翻拍的利弊比較研究

邵娜娜

摘要：近年來，國內(nèi)外影視界呈現(xiàn)出經(jīng)典作品翻拍的熱潮，其中對于影視動(dòng)畫的翻拍可算一大熱門，針對此現(xiàn)象學(xué)界和業(yè)界存在著不同的看法。伴隨著一部又一部翻拍作品的誕生，該話題引發(fā)的爭議也愈演愈烈。本文就國內(nèi)而言從經(jīng)典影視動(dòng)畫翻拍的現(xiàn)象、翻拍盛行的原因、翻拍利弊關(guān)系比較等三個(gè)方面展開分析，總結(jié)概括出對于翻拍的正確做法。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典;翻拍;動(dòng)畫

中圖分類號(hào)：J954

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0098-01

一、經(jīng)典影視動(dòng)畫翻拍現(xiàn)象

（一）翻拍定義

在影視范疇內(nèi)，翻拍泛指在保持原有題材、故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，對舊作品進(jìn)行改編、重塑，從而獲得新作品的過程，屬于再創(chuàng)造的一種。翻拍，不是紋絲不動(dòng)地照搬原作，而是一種借鑒，是對經(jīng)典作品文化價(jià)值的挖掘，是對舊作品從不同角度方面的展示，是加之以時(shí)代特點(diǎn)后的升華

（二）翻拍現(xiàn)象介紹

近年來，國內(nèi)外無論是影視劇還是影視動(dòng)畫市場都被一強(qiáng)大的“翻拍”風(fēng)潮所占據(jù)。就國內(nèi)而言，作為四大名著之一的《西游記》可謂是翻拍題材的代表，從上世紀(jì)40年代由萬氏兄弟執(zhí)導(dǎo)的中國第一部長篇?jiǎng)赢嬈惰F扇公主》，到，上海美術(shù)制片廠發(fā)行《大鬧天宮》之后，這部名著又前后經(jīng)歷了2010年版《西游記》、2013年版《西游記》以及近年票房大火的《大圣歸來》動(dòng)畫電影。正可謂翻拍風(fēng)潮如火如茶，翻拍作品也層出不窮。再說另一國內(nèi)動(dòng)畫經(jīng)典——三太子哪吒，作為中國神話中的傳奇人物，大家一定不陌生，從《封神榜》到《哪吒鬧?！吩俚健赌倪競髌妗?，主人公哪吒的形象隨著一次次的翻拍也在不斷變化，去年上映的《魔童降世》更是一改過去天真頑皮的經(jīng)典哪吒形象，塑造了一個(gè)雖表面頑劣卻內(nèi)心善良的“魔童”形象。除此以外，在上海美術(shù)電影廠60周年之際，就一舉公布了包括《阿凡提》、《雪孩子》、《我為歌狂》在內(nèi)的多部經(jīng)典作品的新作計(jì)劃。

二、翻拍盛行的原因

首先可以明確，動(dòng)畫翻拍并非一件簡單的事情。恰恰相反，翻拍是一件難且有挑戰(zhàn)性的事情。畢竟大家都知道，珠玉在前，如果翻拍的作品沒有超越或別出心裁就會(huì)輕而易舉成為槽點(diǎn)。既然如此，為什么翻拍的風(fēng)潮仍然只增不減呢？正所謂“存在即有其合理性”，翻拍盛行的原因其一是經(jīng)典作品題材的文學(xué)價(jià)值。如《西游記》、《封神榜》這類具有中國神話特色的文學(xué)作品，本身就具有巨大價(jià)值，在幾十年前以動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)在大眾的眼前，其獨(dú)特的題材令人耳目一新。然而，隨著時(shí)代發(fā)展，無論是場景、畫風(fēng)、特效或是故事情節(jié)都有待完善。經(jīng)過藝術(shù)再加工，既是對經(jīng)典作品的肯定也是對當(dāng)年作品的彌補(bǔ)。二是經(jīng)典作品往往是口碑較好，收視率較高的動(dòng)畫作品。這類作品因?yàn)樵谇捌谝呀?jīng)有了觀眾基礎(chǔ)，有一定的知名度。更何況，翻拍作品或多或少能使人印象深刻，或讓新一代的觀眾認(rèn)識(shí)經(jīng)典。三是當(dāng)一個(gè)模式有了成功的先例，就很容易出現(xiàn)跟風(fēng)者。一部翻拍的動(dòng)畫成功后成為經(jīng)典，后面便會(huì)有越來越多的人模仿。

三、翻拍的利弊關(guān)系比較

在翻拍風(fēng)潮愈演愈烈的同時(shí)，各界媒體及觀眾對翻拍這一現(xiàn)象的看法既有正面肯定，也有諸多質(zhì)疑。翻拍作品層出不窮，不免讓人懷疑有依葫蘆畫瓢的刻板拷貝或是換湯不換藥的照搬照抄之嫌。原版粉絲對此的心理往往也是矛盾的，一方面是對經(jīng)典作品的懷舊心理，不希望翻拍會(huì)對原版有過多的改變，而另一方面又希望可以看到舊版沒有的亮點(diǎn);一方面希望新版不要超過舊版，另一方面又擔(dān)心低成本制作導(dǎo)致“毀經(jīng)典*毀童年”。這也是部分原版粉絲從一開始便抵制翻拍的原因。因此原版可謂是一把雙刃劍，帶來諸多粉絲關(guān)注的同時(shí)也給制作方帶來了壓力，這也是很多翻拍最后慘淡收場的原因。

爭議雖然很多，但翻拍風(fēng)潮在爭議下仍然如火如茶必然有其存在的道理。首先，經(jīng)典動(dòng)畫作品對上代人而言的確是不朽的存在、是童年的回憶，而對于新一代的年輕觀眾來說，卻很難再坐下來欣賞一部六七十年代甚至更早的動(dòng)畫作品。對他們而言，具有當(dāng)今時(shí)代氣息、與時(shí)俱進(jìn)的作品更能吸引他們的目光。而幾十年前的作品無論是技術(shù)還是畫質(zhì)都有些許不足。所以，將經(jīng)典作品加以時(shí)代烙印重新包裝有利于在年輕一代的人群中得到推廣和普及。其次，翻拍作品大多都是以尊重原著為基礎(chǔ)，一方面是在向原著致敬，而另一方面則有利于引起原版粉絲的共鳴，勾起上一代人共同的記憶。但這樣的行為的確存在一定的弊端，比如缺少時(shí)代創(chuàng)新，沒有原創(chuàng)內(nèi)容。經(jīng)典動(dòng)畫作品具有很高的借鑒意義，但因?yàn)檎Q生于多年前，所以它無疑是脫離了時(shí)代的。所以將其翻拍是在吸收老作品的優(yōu)秀之處，加之當(dāng)代技術(shù)并融入現(xiàn)代背景，后，從而增加了經(jīng)典作品的曝光率，使其更有意義。

四、結(jié)論：如何去翻拍

綜上所述，翻拍不是重復(fù)，不是一成不變的“復(fù)拍”，而是在經(jīng)典的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。而這里的創(chuàng)新并非指對經(jīng)典的背離和顛覆，而是要在堅(jiān)持原版靈魂的基礎(chǔ)上，將其融入時(shí)代特色。翻拍經(jīng)典應(yīng)該以再創(chuàng)經(jīng)典為目標(biāo)，只有將翻拍當(dāng)做一個(gè)再造經(jīng)典的嚴(yán)肅藝術(shù)行為來實(shí)踐，才能引發(fā)觀眾的共鳴，得到觀眾的認(rèn)可，進(jìn)而才有望成為新的經(jīng)典。

參考文獻(xiàn)：

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