古今中外皆不同

金圣華

開始翻譯芬頓的英文《趙氏孤兒》之前，兩位譯者除了共識、理解和定調(diào)之外，最要緊的是審視劇本中“角色設(shè)定”的問題。

芬頓的創(chuàng)作是以紀(jì)君祥的元?jiǎng)樗{(lán)本的，敘述的是春秋時(shí)代發(fā)生在晉國的故事。紀(jì)所撰的《趙氏孤兒大報(bào)復(fù)》中，先后涉及兩位晉國的國君，即晉靈公和晉悼公，當(dāng)時(shí)的歷史錯(cuò)綜復(fù)雜，連現(xiàn)代中國人也未必清楚，更別說坐在劇院里欣賞的外國觀眾了。因此，作者就把兩位國君合并為一，并稱之為Emperor。反正這是個(gè)在久遠(yuǎn)年代遙遠(yuǎn)國度所發(fā)生的故事，觀眾只需悉心觀看高潮迭起的劇情，其他也不必深究了?？墒荅mperor是“皇帝”，其角色自身的稱謂、與他人的關(guān)系、言行舉止的描述，甚至居所用具的稱呼，都跟晉國公有所不同。

在動(dòng)筆翻譯之前，曾經(jīng)詢問過彭鏡禧教授，有關(guān)角色定位，我們該如何處理？例如該把Emperor翻譯成“皇帝”，還是還原為“晉國公”？彭教授是研究及翻譯莎士比亞的專家，眾所周知，莎翁所撰的劇本，有很多是歷史劇或根據(jù)傳說的改編劇，其中作出的劇情修改和文學(xué)處理比比皆是，而芬頓又跟英國的皇家莎士比亞劇團(tuán)息息相關(guān)，因此，彭教授認(rèn)為既然原作者采用了Emperor，為了表示尊重，那譯者就從善如流，翻譯成“皇帝”吧！于是，我們當(dāng)時(shí)乃根據(jù)“皇帝”的身份，翻譯出角色所涉的言行舉止。然而，畢竟這個(gè)劇的內(nèi)容是中國觀眾耳熟能詳?shù)模鴦”痉g完畢后，又要以音樂劇的形式在上海公演，因此，經(jīng)過了不少轉(zhuǎn)折，在初譯完成時(shí)，再與導(dǎo)演協(xié)商研究，終于又把最初的“皇帝”還原為“晉國君”。如此一來，全劇就得仔細(xì)校對，從頭再審了。

徐導(dǎo)演的團(tuán)隊(duì)非常專業(yè)，經(jīng)他們悉心研究和考據(jù)，得出結(jié)論如是說：春秋時(shí)期，周天子稱“王”（不稱“帝”），諸侯國國君按分封等級（公、侯、伯）排，晉國國君稱“公”……多處查閱，如以兩字稱呼符合現(xiàn)代閱讀習(xí)慣，可能“國君”更為合適。既然改譯為“晉國君”，那么，他的女婿該怎么稱呼？原來“駙馬”一詞在春秋時(shí)代尚未使用，因此得改為“國婿”或“主婿”。同理，皇帝自稱為“朕”，這稱謂始于秦始皇，而春秋時(shí)期的諸侯國國君是以“寡人”自稱的，因此也必須予以改正。劇中第6場，奸臣屠岸賈假借國君之名，傳旨?xì)⒑w氏孤兒之父，原劇中的orders of the Emperor，初譯為“皇帝圣旨”，至此就必須改為“國君旨意”了。此外，周天子的兒子稱為“王子”，晉國君的兒子，卻只是“公子”;天子一家為“皇族”，晉國君一家則是“晉國公族”而已。原劇第20場，魏絳將軍自邊陲班師回朝，密會病危的晉國君，請國君交出royal seal，作為記號，以擊殺奸佞屠岸賈，原本順理成章譯為“玉璽”，但是“玉璽”也始于秦始皇，春秋時(shí)期只稱為“璽”或“寶璽”，所以定稿時(shí)，就必須改為“寶璽”。由此可見一個(gè)稱謂之改，差別極大，真可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。原劇中談到晉國君即將不久于人世，國君去世，該怎么翻譯？根據(jù)《禮記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯曰薨”，現(xiàn)在原文里的Emperor既然譯為晉國君，那么，他的辭世，就得改“崩”為“薨”了。英文里一個(gè)簡簡單單的動(dòng)詞，翻譯為中文時(shí)，可得根據(jù)所涉人物時(shí)代的古今、地位的貴賤，而“講究”有余，“將就”不得啊！

中文里是有尊稱謙稱之別的，對人則揚(yáng)，待己則抑，如“令郎”與“犬子”。但有時(shí)因?yàn)榈匚?、場合、性格與背景的差別，同一對象的稱謂又有不同的演繹。假如碰到一個(gè)上了年紀(jì)的老人，他對你自稱“老子”或“老朽”，你說，哪一個(gè)較有文化內(nèi)涵呢？又比如你遇見一位長者，稱呼他“老爺子”或“老頭兒”，哪一個(gè)比較有禮呢？英文里可都是old man，并沒有如此細(xì)分。原劇第12場中，程嬰的妻子，見到公孫杵臼俯伏在地，哀求她委曲求全，答應(yīng)犧牲自我，以兒換兒，乃對老者說，“Get back on your feet， old man.”，此處old man該怎么翻譯呢？“老人、老叟、老漢、老頭”都不適合，最后選用了“老丈”，以示敬重。原劇第13場“舍身就義”，屠岸賈派兵包圍太平莊，搜捕趙氏孤兒，下令首先捉拿窩藏嬰兒的公孫杵臼，“Bring over the old man here.”，由于言者氣焰極盛，語帶不屑，此處就得翻譯成“拿過那個(gè)老匹夫來。”了。接著，公孫杵臼自我分辯說，“I am an old man.”，因此豈有熊心豹子膽來窩藏孤兒？這里就得按照語境的不同而翻譯成自謙的“我是個(gè)老漢”了。

電視上有位學(xué)習(xí)漢語的洋妞說，中文真難，尤其是對人的稱呼，不能直呼其名，而必須加個(gè)頭銜什么的，叫人摸不著頭腦。事實(shí)的確如此，在春秋時(shí)代，官員之間不會互稱姓名，而以官銜互稱。但是，畢竟芬頓的《趙氏孤兒》是一個(gè)經(jīng)過改編的歷史劇，加以內(nèi)容在許多地方都是以洋人視角采取富有詩意的現(xiàn)代英語來表述的，而我們的翻譯策略是要盡量貼近原文，并不是要把原文無分巨細(xì)全部還原為春秋時(shí)代的用語（如此做法，并不適合舞臺演出）。因此，如第3場“桃園屠殺”中，公孫杵臼（中大夫）、魏絳（將軍）、趙盾（上卿）三人同為朝中忠臣，意氣相投，相約下鄉(xiāng)勸農(nóng)，原劇中，公孫杵臼對其他二人說，“Come， Wei Jiang， Zhao Dun， let us go…”，翻譯成中文時(shí)既不能直呼其名，又不能列出各自官銜，因?yàn)樵瓌≈械墓巽暩竞滢o，從未明述，唯有在“魏絳、趙盾”后加上“二位大人”。盡管嚴(yán)格來說，在春秋時(shí)代“大人”二字尚未作此用途，但是為了適合現(xiàn)代劇場的演出，只好作此微調(diào)而已。

將英文《趙氏孤兒》譯為中文，涉及的稱謂不計(jì)其數(shù)，每一個(gè)都得仔細(xì)推敲、悉心斟酌。除了前述的古今之別、中西之分外，同一個(gè)稱謂在同一個(gè)國家里，還有南北地區(qū)的差異，例如開始第一場“客棧老板兒子之歌”，作者筆下的“Father of mine， father of mine”最初譯為“阿爸啊，阿爸”，但是有鑒于此劇將會在上海公演，而華東地區(qū)通常稱呼父親為“爹”而非“爸”，所以得改譯為“我爹啊，我爹”。

翻譯為一項(xiàng)思前想后、顧左盼右的細(xì)致功夫，僅僅是稱謂的翻譯已經(jīng)使人殫精竭慮、推敲再三，更遑論其他了。