唐詩中明月的意象分析

李怡淼

詩歌，是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中的藝術(shù)瑰寶，而唐詩更是詩歌藝術(shù)王冠上的明珠。我國春秋時期的大教育家、大思想家孔子曾經(jīng)說過：不學(xué)詩，無以言。這也從側(cè)面反映了詩歌在古代文化生活中的重要作用。詩言志，詩傳情，經(jīng)過不斷的傳承和發(fā)展，詩歌作為一種重要的文學(xué)體裁得到越來越多的文學(xué)愛好者的推崇和關(guān)注。

意象，是詩歌的重要組成要素，即指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主題獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。中國古典詩歌中常見的意象有很多，他們都有著獨(dú)特的象征意義，如“柳”同“留”，隱含“留下”之意;蓮花代表高潔，梅花又代表傲骨;“明月”作為眾多典型意象之一，從遠(yuǎn)古時期就進(jìn)入人們的視野，如“吳剛伐桂”“嫦娥奔月”等，隨著時代的發(fā)展，詩人不斷將自己的情思寄寓于月亮，“月亮”這一意象也就有著復(fù)雜的思想內(nèi)蘊(yùn)。唐代是我國詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩中包含明月意象的頗多，本文將從幾個方面對唐詩中的明月意象進(jìn)行分析。

一、以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感

古往今來，游子離鄉(xiāng)，思念便成了詩歌中永恒的話題。月亮作為家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)所共有的物質(zhì)，是事情發(fā)展的見證者，因此也就順理成章地成了詩人筆下用來寄寓情思的媒介，蘊(yùn)含著詩人對故鄉(xiāng)、妻子或朋友、親人的無限思念。在唐代眾多詠月詩歌中，這一類的描寫是最多的。月亮有不同形態(tài)，富有變化性。俗語言：十五的月亮最圓。明月如盤，象征團(tuán)團(tuán)圓圓;明月如鉤，象征殘缺不全。月亮圓了又殘，殘了又圓，敏感多情的詩人，面對月亮，更容易陷入沉思，展開遐想。

“詩仙”李白《靜夜思》中的鄉(xiāng)情就是如此，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”抬頭望月間，一縷思鄉(xiāng)之情便在心頭油然而生。這一情思，大多離家在外的人都有切身體會。從文學(xué)作品審美差距來看，這一描寫，打破了詩人與讀者之間因生活經(jīng)歷不同而產(chǎn)生的情感隔膜，因而《靜夜思》被選為小學(xué)必背古詩之一，千百年來，備受人們喜愛。

李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！币惠喢髟?，寄寓詩人情思，將李白對王昌齡被貶的擔(dān)憂、同情，不能陪伴左右的無奈，以及對朋友的思念，通過明月帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給王昌齡。通過明月，將詩人對朋友的情感淋漓盡致地顯現(xiàn)出來。

《明月何皎皎》“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?！币股钊遂o，明月皎皎，月光透過羅帳，只見一女子獨(dú)守空房，寂寞孤獨(dú)，悲涼凄慘，寄托了女子對遠(yuǎn)方丈夫的無限思念。

古人云：“誰能思不歌，誰能饑不言。”除上述所列詩歌之外，唐代詩歌中有關(guān)明月寄寓相思之情的還有很多，這里就不一一列舉了。

二、以月渲染凄涼氛圍，烘托孤苦情懷

在失意者和孤獨(dú)者筆下，明月這一意象又具有失意和孤獨(dú)的象征，此又引發(fā)出古代文人墨客對明月意象的進(jìn)一步挖掘，寄寓著更多的身世感懷和流離之苦。

李商隱《無題》中“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！痹鹿獠⒎钦嬗欣渑?，而是失意者，因自己內(nèi)心孤苦，處境悲涼，看著月亮也就帶有這些感傷了，因此，眾多失意的文人墨客更愿意賦予月亮以悲傷色彩，將明月寫成“冷月”“寒月”“孤月”，而很少將其寫為“暖月”。李白《長相思》中：“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆?！惫聼粝?，詩人情思濃郁，只好卷起窗簾，望月興嘆。在這里詩人李白借月言愁，將明月比喻為知心人，來訴說自己被貶的無奈以及處于流離狀態(tài)下的不安與悲苦，蘊(yùn)含著無限的凄涼。白居易《暮江吟》中：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓?！本拔镫m美，但更顯凄清，悲涼，詩人這里以樂景寫哀情，“月”和詩歌融為一體，自然也就帶了幾分詩人的悲苦。杜甫《詠懷古跡五首其三》：“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！逼渲小碍h(huán)佩空歸夜月魂”則勾勒出一幅昭君月夜招魂的畫面，寫出了詩人內(nèi)心的極度悲憤，讀之令人感傷萬分?！霸隆边@一意象，使昭君招魂這一情景更加凄涼，更加孤苦，同時也寄寓了詩人杜甫凄苦的身世。

正因?yàn)樵娙松硎赖臒o可奈何和生活的不如意，抬頭望月間，創(chuàng)造了眾多的詩歌，成就了唐朝詩歌的鼎盛?！懊髟隆边@一意象也被賦予了更多流離悲苦的情思，唐朝詩歌中除上面列舉的渲染凄清氛圍，烘托孤苦情懷的詩歌外，還有如杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”李白《蜀道難》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！钡鹊?，詩中“月”都是表現(xiàn)詩人漂泊的痛苦、孤獨(dú)之情。

三、抒發(fā)作者對宇宙人生的思考

對生命意義的思考，是我國古典詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一個話題。在那個時代，由于科學(xué)發(fā)展相對落后，詩人對社會、對人生以及對宇宙的思考受到了認(rèn)知水平的局限，甚至容易受到封建思想的影響，人們對自然、對宇宙、對人生的命運(yùn)存有強(qiáng)烈的敬畏心理，我們在許多作品中都可看到作者對人生的嗟嘆，比如李白在名篇《把酒問月》一詩中寫道：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！痹娭薪o出“今人”“古人”“今月”“古月”四個意象，好像今人和古人穿梭時空坐在了一起，共同欣賞那輪由古到今的明月，寥寥數(shù)筆，通過變化的人和不變的月的對比，體現(xiàn)了生命的短暫和禹州的永恒，表達(dá)了應(yīng)珍惜人生的主旨。

另外，唐代以“月”為主要意象的懷古詩也很多，如劉禹錫在詩歌《石頭城》中寫道：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”通過石頭城的繁華變遷，對比秦淮河邊的明月依舊，極其簡練的筆墨卻傳神地描繪了六朝近三百年的歷史變遷。在這段歷史中，秦淮河邊的明月是歷史繁華和興衰變化的見證者，蘊(yùn)涵了詩人對故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。

唐代以來，“月”的意象被廣泛運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，被賦予了寂寞失意、思鄉(xiāng)懷人、探究人生等多種意蘊(yùn)，既豐富了詩歌的形象，也為唐詩增添了別樣的風(fēng)采。從另外一個角度來看，“月”潔白明亮，象征著人的高潔品質(zhì)，也具有很高的審美意趣。這種物我渾融、形神兼?zhèn)涞囊庀?，增?qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力，提高了詩歌的審美價值。

四、結(jié)語

意象在詩歌發(fā)展中起著重要作用。明月在詩歌中的重要性不言而喻，因此，對唐詩中明月意象進(jìn)行分析具有極強(qiáng)的研究價值，它不僅可以幫助我們了解明月意象在詩歌中所蘊(yùn)含的情思，而且還對研究唐朝發(fā)展史起重要意義，同時為詩歌中明月意象研究提供一定借鑒。