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      淺談紫砂《雙龍壺》的創(chuàng)作意境

      2020-08-04 07:44:10沈更軼
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年6期
      關(guān)鍵詞:身筒壺口雙龍

      沈更軼

      紫砂茶器的誕生有著特定的歷史契機(jī),明清兩代是紫砂茶器發(fā)展的兩次高峰,同時(shí)代的文人不僅喜歡用紫砂壺來(lái)喝茶,更巧妙地將各種傳統(tǒng)文化元素融合進(jìn)去,使紫砂茶器在造型之上更增添了各具思想和情感內(nèi)涵的藝術(shù)風(fēng)格?!拔娜俗仙啊钡恼Q生象征紫砂從單純的日用品向著工藝美術(shù)方向轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變時(shí)至今日,已然積攢了較為厚重的文化底蘊(yùn),通過(guò)不同的創(chuàng)作者綻放出各自的風(fēng)采。因此傳統(tǒng)文化和創(chuàng)意創(chuàng)新,就成為了當(dāng)代紫砂壺藝創(chuàng)作的主流思維,這具體表現(xiàn)在紫砂壺的題材主旨、造型裝飾、大小容量等具體內(nèi)容上。

      一、作品“雙龍壺”的題材主旨

      這件“雙龍壺”的造型結(jié)合了中華傳統(tǒng)的文化元素,早在漢代開(kāi)始,雙龍的形象就成為一種裝飾圖樣,以當(dāng)時(shí)的技術(shù)多用于建筑彩畫和高貴豪華的器皿上,其形制往往采用對(duì)稱的形式分布于器皿的左右兩邊,龍的形象較為簡(jiǎn)潔,且常常與水有關(guān),或云或霧或波濤,這與西方神話傳說(shuō)中的“火龍”有很大不同,在我國(guó)的神話傳說(shuō)中龍甚至可以說(shuō)是水的化身,行云布雨,江河湖海,都是龍生活的地方,所以這件“雙龍壺”中的龍同樣與水有關(guān),結(jié)合紫砂壺本身茶具的身份,就形成了一種疊加的文化審美,旨在突出飲茶時(shí)的意境,引出吉祥的祝福。

      二、作品“雙龍壺”的工藝制作

      作品“雙龍壺”的壺面沒(méi)有棱角,卻是一件方器,采用紫砂方器的成型法,需要事先裁切出大小適合的泥片,然后左右鑲接組成身筒,壺呈四面所以分類屬四方壺,但跟傳統(tǒng)的正四方壺所不同的是,作品“雙龍壺”的壺面帶有向下滑行外擴(kuò)的曲線,所以泥片要裁成兩兩相等的梯形,采用先肩后底的順序來(lái)完成壺身,相比于一般的四方身筒制作難度極高。尤其是壺底部的制作,圈足跟身筒對(duì)應(yīng),同時(shí)還要跟圓形的壺口相聯(lián)系,方形的圈足底寬度不能超過(guò)圓形壺口的直徑,且跟身筒一樣進(jìn)行渾角處理,四邊轉(zhuǎn)圜如意,過(guò)渡平滑。

      在壺身筒制作好以后不能著急開(kāi)口,需要采用拍、壓等手法將原本的斜面壺身壓縮成曲面,由于此時(shí)壺身內(nèi)部的空氣沒(méi)有出口,制作時(shí)壺面向內(nèi)側(cè)彎曲所承受的壓力將會(huì)沖向上下兩個(gè)方向,壺底和壺肩口側(cè)的泥片則會(huì)順勢(shì)向外鼓起,這時(shí)候就要注意四面身筒均勻受力,讓四周圍的力集中在上下兩個(gè)方向,在修正完壺身曲線以后將茶壺放置一段時(shí)間后再進(jìn)行開(kāi)口,圓形的壺口制作成升頸樣式,與拱起的壺肩形成連貫,這部分用暗接法去掉鑲接痕跡,讓肩口連成一體。這樣的造型就為壺身的方過(guò)渡到壺口的圓提供了一個(gè)中繼空間,形成連貫的轉(zhuǎn)折而不顯得突兀。壺蓋則采用壓蓋式,蓋的厚度跟壺口相等形成重疊的圈線,蓋面呈寶蓋樣式,先曲后平,上塑過(guò)橋鈕,明接。

      壺鈕的制作極富有創(chuàng)意,是傳統(tǒng)如意吉祥紋樣的一種變化,左右對(duì)等,一分為二來(lái)看就像是兩條張大嘴巴的鯉魚正要潛水。在傳統(tǒng)紫砂壺結(jié)構(gòu)當(dāng)中,壺鈕一般跟壺流、壺蓋形成緊密聯(lián)系,作品“雙龍壺”在裝飾形象及線條走向上都做到了這一點(diǎn),壺流三彎,塑成龍吐水的樣式,耳朵把帶飛,同樣的龍顏裝飾,整體來(lái)看就如同前后兩條龍同時(shí)在向外噴水。

      三、文化內(nèi)涵

      追求吉祥如意的文化觀念一直以來(lái)都廣泛存在于我們的日常生活當(dāng)中,對(duì)于傳統(tǒng)吉祥符號(hào)在紫砂壺當(dāng)中的運(yùn)用就需要考慮到實(shí)際的造型和結(jié)構(gòu)。作為紫砂方器來(lái)說(shuō),對(duì)稱是天然具有的一種屬性,而在傳統(tǒng)吉祥文化當(dāng)中一直就有成雙成對(duì)的形式,這無(wú)疑同四方形態(tài)的茶壺提供了一個(gè)很好的吉祥文化概念。所以在這把壺上,壺鈕是成對(duì)的,壺面是成對(duì)的,那么作為茶壺形象主題的“龍”倘若也是成對(duì)的,那顯然更加符合文化上的審美習(xí)慣,一條龍代表了吉祥,“雙龍”那顯然就意味著雙倍的吉祥,配和壺面的陶刻意蘊(yùn)“逸情云上”給人一種升騰翱翔之感,整體的意境也就塑造了出來(lái),那就是像龍一樣青云直上,成雙入對(duì),前者象征著事業(yè)的成功,而后者則顯然代表了家庭的美滿。

      結(jié)語(yǔ):簡(jiǎn)練可顯高雅,繁雜易入俗套,紫砂壺創(chuàng)作亦然。傳統(tǒng)文化中有著多種多樣的文化符號(hào)、概念,需要?jiǎng)?chuàng)作者根據(jù)自己的需要來(lái)加以整合,同樣的文化元素通過(guò)不同的組合就可以表達(dá)出不同的情感以及意境,結(jié)合自身情感的表達(dá),用簡(jiǎn)練的線條輪廓,塑造所需要的文化意境,從而引導(dǎo)出作品獨(dú)特的內(nèi)涵,就是一種符合時(shí)代的文化傳承,藝術(shù)創(chuàng)新。

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