淺析藝術(shù)彩燈在現(xiàn)代城市景觀中的影響——以自貢彩燈為例

李治君

四川輕化工大學(xué)

隨著我國人民對生活質(zhì)量要求的不斷提高，以及現(xiàn)代城市景觀的飛速發(fā)展，人民群眾對于現(xiàn)代城市的景觀生活環(huán)境要求逐步提高。伴隨著城市化進(jìn)程的加快以及城市建設(shè)的熱潮，使得現(xiàn)代城市景觀如雨后春筍般快速發(fā)展。

城市的景觀是除開建筑之外的，人工的、自然的環(huán)境，是人們在工作或者休憩時(shí)所處的環(huán)境空間。它在舒適、安全的基礎(chǔ)之上還要求景觀更加具觀賞性。建筑能夠體現(xiàn)出明顯的技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性以及對城市的形象的體現(xiàn)。而景觀更加具有社會性、時(shí)間性。一個(gè)優(yōu)美的城市景觀環(huán)境空間，能夠緩解人們的生活壓力并且能從中感到舒適、愉快，有益于人體健康，有著豐富的現(xiàn)實(shí)意義和精神文化內(nèi)涵。

一、藝術(shù)彩燈的歷史

彩燈，又叫 “燈彩” “花燈”，在中國已有近二千年的歷史。它與流傳民間的元宵賞燈習(xí)俗密切相關(guān)。彩燈是我國民間普遍流行的傳統(tǒng)工藝品。在古代，彩燈主要用于照明以及節(jié)日觀賞，其由紙或者絹?zhàn)鳛椴薀舻耐馄ぃǔＲ愿鞣N顏色的紙裱糊在骨架表面，骨架以竹編或由木條制作，中間放上蠟燭使之成為照明工具。而在現(xiàn)代，彩燈不僅僅是作為照明使用，更多的是作為具有藝術(shù)觀賞性的景觀，藝術(shù)彩燈在現(xiàn)代城市景觀中是一種富有鮮明民族文化韻味的綜合空間藝術(shù)形式。

中國彩燈，源遠(yuǎn)流長。在四川省自貢市，勤勞智慧的自貢人民，將光彩奪目的彩燈制作工藝展現(xiàn)給了人民大眾，在我國節(jié)日歡慶舉辦燈會歷史中，自貢彩燈脫穎而出。它以精美的制作工藝、豐富的內(nèi)容以及濃厚精神含義描繪了中國藝術(shù)彩燈文化的風(fēng)采，摘得“天下第一燈”的桂冠，使得自貢市這座歷史文化名城，以“南國燈城”聞名中外，自貢彩燈體現(xiàn)了自貢地區(qū)人民的精神風(fēng)貌和民俗風(fēng)尚。

二、藝術(shù)彩燈在現(xiàn)代城市景觀的運(yùn)用

以自貢彩燈為例，藝術(shù)彩燈作為城市景觀以運(yùn)用，跳出了單一的園區(qū)展示的形式，取而代之的是把整個(gè)城市作為一個(gè)景觀整體進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，使之成為城市景觀。節(jié)日歡慶之時(shí)，自貢市市區(qū)街道常以辦展地點(diǎn)從原有的彩燈公園到現(xiàn)在的街道、景區(qū)等。而現(xiàn)在自貢彩燈燈組展示內(nèi)容多元化，由以前的民俗文化燈組、宗教燈組發(fā)展到現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化燈組、科技題材燈組、黨建文化燈組、大型單體展示燈組等燈組，使得觀賞者應(yīng)接不暇。

而伴隨著我國的高速發(fā)展，彩燈制作材料也變得愈加豐富，由傳統(tǒng)的瓷器燈、竹編燈到現(xiàn)在的LED 光雕燈、亞克力彩燈。其次，彩燈作為城市景觀使人們在城市生活中具有舒適感和愉快感。自貢彩燈在舒適性、安全性的基礎(chǔ)上，更加具觀賞性、科技性以及時(shí)代性的特點(diǎn)。自貢彩燈以景觀場景的形式展現(xiàn)多樣豐富的優(yōu)美的城市空間和景觀環(huán)境，以2021 年自貢市中華彩燈大世界現(xiàn)場《潮玩聯(lián)盟》燈組為例，可以實(shí)現(xiàn)酷炫的燈光變換效果。工藝上，采用了諸多新型材料、亞克力、幻彩膜、屏幕投影、一件明滅程控等，給游客故事性、形色聲光動、深度沉浸體驗(yàn)，如短視頻互動、作品實(shí)時(shí)上傳展現(xiàn)、現(xiàn)場電競體驗(yàn)等創(chuàng)新。自貢彩燈在具有景觀觀賞性的同時(shí)，還表現(xiàn)出了明顯的現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對城市的形象影響，同時(shí)也反映了社會性、時(shí)間性，達(dá)到了現(xiàn)代城市景觀與人和諧共處的目標(biāo)。

三、藝術(shù)彩燈在現(xiàn)代城市景觀的影響

（一）自貢彩燈推動自貢市城市景觀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

自貢彩燈將自貢城市文化與藝術(shù)相結(jié)合，是具有鮮明特征的跨領(lǐng)域產(chǎn)物。在自貢城市景觀中自貢彩燈扮演了一個(gè)不可或缺的角色。現(xiàn)在的自貢彩燈儼然成了自貢市的名片同時(shí)也成為了文化產(chǎn)業(yè)支柱，它充實(shí)了自貢城市文化底蘊(yùn)，為這個(gè)這個(gè)城市打造其獨(dú)樹一幟的品牌形象。自貢彩燈為自貢現(xiàn)代城市景觀的表現(xiàn)形式之一，它以藝術(shù)彩燈主題的城市街道為研究對象，彩燈是符合城市夜間旅游文化發(fā)展的模式之一，具有參與性和雙向性，它可以使人們參與到場景中來，而不是單一的觀賞，并同時(shí)滿足人們觀賞休憩的需求，是城市與人們交流過程中產(chǎn)生的一種相互關(guān)系的場所。彩燈能為人們提供認(rèn)識城市、了解城市的途徑，通過藝術(shù)彩燈，能夠促進(jìn)城市的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、帶動該城市旅游經(jīng)濟(jì)。幫助人們了解城市文化常識、情感溝通等內(nèi)容，其目的是希望吸引游客游玩觀賞，讓其通過藝術(shù)彩燈來了解該城市的歷史文化，從而達(dá)到促使游客逗留、增加商戶收益；推動當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，為本地儲備文創(chuàng)人才，從而拉動城市發(fā)展。

（二）自貢彩燈對現(xiàn)代城市景觀理論發(fā)展具有補(bǔ)充作用

自貢彩燈與當(dāng)今主題結(jié)合，提供城市生活人與人交流之間的最佳媒介。從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方向的角度入手，結(jié)合文化自身的內(nèi)涵和價(jià)值，考慮城市的特點(diǎn)，給人們認(rèn)識一個(gè)地區(qū)的溝通環(huán)境，增進(jìn)人們與城市之間的感情，盡可能地解決城市文化發(fā)展的單一性、重復(fù)性問題，重視景觀的互動性，解決當(dāng)前城市缺乏文化內(nèi)涵和簡單化的形式表達(dá)及參與性不強(qiáng)等問題。為城市注入新的活力，提供新的發(fā)展方向。彩燈藝術(shù)與地域文化、景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合對帶動城市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高城市形象力，增強(qiáng)城市整體水平具有客觀的現(xiàn)實(shí)意義。未來，藝術(shù)彩燈同樣需要不斷注入新的文化，保持城市景觀的活力，加強(qiáng)當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)貌與景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合，要使燈會把國際化和景觀化結(jié)合起來，不斷注入本地景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，促使藝術(shù)融入景觀設(shè)計(jì)之中。

自貢藝術(shù)彩燈驗(yàn)證前人經(jīng)驗(yàn)，對今后相關(guān)設(shè)計(jì)研究提供參考。對彩燈景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，總結(jié)出設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，彌補(bǔ)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論中對地域傳統(tǒng)文化的不足，更加完善彩燈設(shè)計(jì)這一類景觀規(guī)劃類型的設(shè)計(jì)，為現(xiàn)代城市景觀理論的發(fā)展和完善作出了有益的補(bǔ)充，可為以后的相關(guān)設(shè)計(jì)研究提供參考。

（三）自貢彩燈是自貢市城市景觀文化的特殊載體

隨著社會和科技的不斷進(jìn)步，民俗藝術(shù)彩燈在保留其傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)精髓的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代審美和需求，不斷創(chuàng)新，融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)，有了新的面貌。將傳統(tǒng)文化與地域文化相結(jié)合，把地方人文風(fēng)韻融入到彩燈藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，利用現(xiàn)代彩燈制作工藝，將給予藝術(shù)彩燈全新的動力和發(fā)展機(jī)會，例如自貢春節(jié)燈會上自貢地區(qū)鹽井天車和恐龍燈組。

在提取當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化元素的同時(shí)，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，使用新型材料，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)師頭腦中優(yōu)秀的彩燈設(shè)計(jì)方案進(jìn)行最大程度的還原并展現(xiàn)在大眾面前。如2021 年中華彩燈大世界中心大舞臺，舞臺的搭建是從井鹽中提取出井鹽天車文化，設(shè)置在舞臺周圍，結(jié)合現(xiàn)代LED 面板技術(shù)，并搭配現(xiàn)代潮玩元素，配合周圍環(huán)形彩燈觀眾席，呈現(xiàn)了一個(gè)具有傳統(tǒng)文化又不失現(xiàn)代氣息的特殊表演舞臺，做到觀賞、休憩、娛樂為一體，營造出良好的景觀效果。

彩燈從傳統(tǒng)單一地區(qū)園燈展示走出，開始走向世界、走向未來。例如加拿大蒙特利爾中國彩燈節(jié)的舉辦，彩燈已經(jīng)有了自己國際化的路線規(guī)劃。四川自貢地區(qū)形成了極富地方特色的彩燈藝術(shù)，結(jié)合自貢地區(qū)獨(dú)特的地域民俗文化特色及戲劇和宗教特色。反映著自貢地區(qū)所獨(dú)有的風(fēng)土人情以及文化脈絡(luò)有著極為豐富的文化內(nèi)涵。人們一提到自貢市，會第一時(shí)間從頭腦中想到自貢市是“南國燈城”，自然就會想到自貢彩燈，聯(lián)想這個(gè)城市的彩燈景觀形象。

四、結(jié)語

藝術(shù)彩燈在現(xiàn)代城市景觀中是一種富有鮮明文化韻味的綜合空間藝術(shù)形式。自貢彩燈反映了著自貢地區(qū)人們的思想觀念和摯誠情感以及極為豐富的文化內(nèi)涵，自貢彩燈在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中依托于所在的地區(qū)獨(dú)特的人文特征及歷史條件，結(jié)合自身文化特色，尊重和保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造和發(fā)展出個(gè)性鮮明的現(xiàn)代城市景觀，形成“城市名片”、凸顯了城市特色、保持了現(xiàn)代城市景觀的活力。因此自貢彩燈成為自貢市現(xiàn)代城市景觀的代表，成為社會喜聞樂見的藝術(shù)形式和文化載體。