早商時(shí)期墓葬內(nèi)出土“圓陶片”淺析—以鄭州商城和偃師商城為例

王 亞

（山東大學(xué)歷史文化學(xué)院）

圓陶片在史前遺址中屬常見遺物，但作為墓葬的隨葬品極少發(fā)現(xiàn)。夏至早商時(shí)期，較多的圓陶片作為隨葬品，且有的涂有朱紅色，多發(fā)現(xiàn)于都邑及地方區(qū)域中心遺址的高等級(jí)墓葬中。有學(xué)者已對(duì)史前圓陶片的功用進(jìn)行了探討，如收割工具、玩具、技術(shù)工具、紡輪的原料等解釋[1]。鄭若葵發(fā)現(xiàn)二里頭文化類型墓葬有“中型墓突出盉、圓陶片”[2]的特點(diǎn)。形制簡(jiǎn)單、材質(zhì)易得、制作技術(shù)低的圓陶片，為何會(huì)在夏至早商成為墓葬的隨葬品，并且是在高等級(jí)墓葬內(nèi)?這些“圓陶片”有沒有特殊之處?李志鵬在研究二里頭文化墓葬時(shí)，曾認(rèn)為出土于高等級(jí)墓葬中“圓陶片很難界定為禮器”[3]，的確這是一種很矛盾的現(xiàn)象。發(fā)掘報(bào)告對(duì)其報(bào)導(dǎo)往往描述寥寥，使研究面臨著極大的障礙。筆者欲努力搜求有限的出土資料，通過空間位置分析、形制對(duì)比觀察等方法，以期覓得一些關(guān)于其功用和社會(huì)信息的微弱線索。

一、隨葬圓陶片墓葬概況

1.鄭州商城

鄭州商城出土圓陶片（陶?qǐng)A餅）的墓葬，共有18座墓葬[4]，詳見附表一。墓葬均為南北向的長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，有葬具、腰坑及殉狗，至少10座墓底鋪朱砂，墓室面積大都在2㎡以下，BQM1最大為4㎡，多有青銅器禮器出土，4座墓無青銅禮器，代之以陶禮器。這類墓葬主要集中在二里崗上層一期，共15座，其中銅器墓11座；二里崗下層二期有2座，銅器墓有1座；二里崗上層二期有1座。

2.偃師商城

偃師商城隨葬圓陶片的墓葬，共有7座[5]（附表二）。這些墓葬大致呈東西向的有2座，南北向5座；3座有葬具，有些受埋藏環(huán)境影響，葬具不詳；3座墓有腰坑，4座墓無腰坑；墓室面積約在1～2.5㎡；僅有2座有青銅禮器，其余為陶禮器和玉石器等。墓葬主要集中在二里崗上層一期，有4座，此外二里崗下層二期2座，二里崗下層一期1座。

綜合來看，圓陶片的數(shù)量與墓壙的大小、隨葬品的豐富程度有正相關(guān)性。從單個(gè)墓葬中隨葬圓陶片的絕對(duì)數(shù)量看，鄭州商城與偃師商城圓陶片的個(gè)數(shù)少于二里頭遺址圓陶片的個(gè)數(shù)。二里頭遺址單個(gè)墓葬隨葬4～6個(gè)圓陶片的有7座[6]，占該類墓的30%；而鄭州商城和偃師商城多數(shù)墓葬僅隨葬1個(gè)圓陶片，最多3個(gè)。早商都邑該類墓葬主要集中在二里崗上層一期，共19座，占同類墓葬的80%，二里崗上層二期有1座，二里崗下層二期有2座，二里崗下層一期有2座。

二、圓陶片的形制分析

發(fā)掘報(bào)告和簡(jiǎn)報(bào)對(duì)圓陶片多為選擇性舉例報(bào)導(dǎo)。根據(jù)圓陶片描述、圖片資料，觀察其是否存在形制和尺寸等方面的差異和相關(guān)性，以便對(duì)圓陶片的分類更有針對(duì)性。

1.偃師商城墓葬圓陶片共報(bào)導(dǎo)4例（圖一，1～4）。墓葬內(nèi)圓陶片幾乎均由碎陶片打磨而成，周壁均磨光；有夾砂褐陶和灰褐陶、泥質(zhì)灰陶，有些一面有繩紋，有的為素面，有涂朱與未涂朱之分；截面是圓角長(zhǎng)方形或梯形，直徑在3.7～4.2厘米，厚度在0.31～0.61厘米。筆者發(fā)現(xiàn)圓陶片的厚度與直徑之間并沒有明顯的相關(guān)性，是否涂朱與陶質(zhì)陶色、形制、紋飾、尺寸都沒有直接關(guān)聯(lián)?？梢?，時(shí)人對(duì)破碎陶片選擇有較大的隨意性，然后磨制成一定大小的圓陶片。以往的研究常把涂朱的圓陶片與墓底鋪朱砂、紅色漆棺、漆器等相關(guān)聯(lián)。通過墓例對(duì)比，筆者發(fā)現(xiàn)圓陶片的確有涂朱現(xiàn)象，并非是粘上墓底朱砂、漆棺、漆器的顏色。比如偃師商城的1983ⅢT5M1[7]墓底并未鋪設(shè)朱砂、亦無漆器，若是漆棺腐朽塌陷后并不會(huì)僅僅圓陶片粘上朱色，墓室內(nèi)其它遺物也應(yīng)暈染朱色。

此外，筆者將墓葬內(nèi)圓陶片與居址中圓陶片進(jìn)行對(duì)比。偃師商城共出12個(gè)商代圓陶片，墓葬中有7個(gè)，其余5個(gè)非墓葬出土（附表三），報(bào)告僅報(bào)導(dǎo)3個(gè)（圖一，5～7）。非墓葬內(nèi)的3個(gè)均為泥質(zhì)陶，有紋飾，直徑在4.4～5厘米，相對(duì)而言不如墓葬中的圓陶片規(guī)整，截面大都呈方形，且直徑略大，但厚度差異不大。

2.據(jù)《鄭州商城》可知二里崗下層二期的圓陶片共15件，多出土于墓葬[8]（附表四）。二里崗上層一期共63件，均用繩紋陶片制成，除了多墓中出土外，文化層和灰坑中也有一些出土，內(nèi)面多涂朱砂[9]。人民公園一期，共有5件[10]，均非墓葬出土。

圖一 偃師商城出土圓陶片

鄭州商城的18座墓葬，共出24件。然而形制尺寸詳細(xì)的僅有7座墓，共13件圓陶片。幾乎均為泥質(zhì)灰陶，由殘碎陶片打磨而成，大多可見繩紋。經(jīng)觀察，這些圓陶片較為規(guī)整，邊緣光滑，兩面相對(duì)平直，橫截面多呈梯形（即圓陶片一面大、一面小），且大小較均勻，最大徑3.8～4.5、厚度0.25～0.6厘米。對(duì)比而言，地層或灰坑中的圓陶片不規(guī)整，較為粗糙，大小不一，直徑在3.15～7厘米之間，且直徑尺寸多不在墓葬圓陶片的尺寸范圍內(nèi)。尤其值得注意的是，非墓葬單位也出土了5件涂朱圓陶片，其中有4件直徑尺寸恰在墓葬內(nèi)圓陶片的尺寸范圍內(nèi)。筆者認(rèn)為這并非是一種偶然，墓葬中的圓陶片，不同于居址中多見的一般圓陶片，有其獨(dú)特的功用。在選擇制作圓陶片的原料上，鄭州商城較偃師商城更為講究，選用泥質(zhì)灰陶。此外，鄭州商城還有玉質(zhì)和石質(zhì)的圓片共4個(gè)，99ZSCWT22M4[11]內(nèi)的1件有穿孔且涂朱。這些圓片與圓陶片在功用上是否有關(guān)？由于資料較少，本文不作重點(diǎn)闡釋。

通過觀察形制，筆者認(rèn)為圓陶片的截面應(yīng)是區(qū)分它們的最明顯的特征。根據(jù)截面的不同，可以分為A型為梯形截面（圖二，1～3）、B型為長(zhǎng)方形截面（圖二，4～6），C型為不規(guī)則形截面（圖二，7～9）。其中A型的圓陶片占主體地位，這可能反映了圓陶片的特殊之處，應(yīng)與其功用有密切關(guān)系。

三、圓陶片出土空間位置分析

墓葬內(nèi)的圓陶片形制有其特殊性，所以考察墓葬空間情景尤為必要。筆者重點(diǎn)考察以下幾個(gè)方面:一，圓陶片與墓主人的位置關(guān)系；二，圓陶片與其它遺物的種類和空間上的關(guān)系，如鄰近空間、對(duì)稱空間、環(huán)繞空間等。

1.偃師商城中7座墓，有6座的圓陶片位置明確。T 9 M 1 3 和T18M1的圓陶片置于墓主人腳端，T10M16、T2M3、T28M13、T53M65[12]的圓陶片均置于墓主人肩旁。隨葬品最豐富的T28M13內(nèi)1件圓陶片位于左肩部，左胸部有1件石柄形器；另一件圓陶片置于棺外貼近墓壁，同樣貼近墓壁的還有銅爵和陶鬲。偃師商城圓陶片的空間分布特征為:一，位于棺內(nèi)或棺外，均在墓主人的肩頸部一側(cè)或腳端。二，與陶禮器有緊密的關(guān)系，如T10M16的圓陶片在墓主人左肩旁緊貼墓壁，右臂旁為陶爵。三，與玉石器有緊密的關(guān)系，如T9M13的圓陶片在腳端二層臺(tái)上，同在二層臺(tái)上的有玉圭、陶鬲、蚌飾，玉圭距其最近。

2.鄭州商城的18座墓，僅11座的圓陶片有空間信息，分為有銅器墓葬和非銅器墓，同時(shí)往往有玉器、石器、蚌器等。從年代上看，C8M7和C7M27[13]屬二里崗下層二期，MGM4屬二里崗上層二期，其余8座均為二里崗上層一期的銅器墓。

圖二 鄭州商城出土圓陶片

C8M7的圓陶片在墓主人腳端，集中堆放的隨葬品中間為玉戈，排列成近方形的貝置于玉戈之上，玉柄形器和圓陶片環(huán)繞在玉戈周圍（圖三）。C7M27的圓陶片在腳端，腳端還有陶斝和玉柄形器，手旁有陶爵。BQM1編號(hào)為29的圓陶片的邊緣貼地獨(dú)立豎向放置。若是隨意放置，很難保持豎置狀，筆者推測(cè)，應(yīng)是與其它有機(jī)材質(zhì)合制成器，有機(jī)質(zhì)的部分已經(jīng)腐蝕殆盡后，才可能出獨(dú)立豎置狀。另外兩個(gè)在腳端的二層，一個(gè)單獨(dú)放置，一個(gè)在銅觚圈足的邊緣（圖四）。MGM2墓主人肩部一側(cè)的圓陶片與原始瓷尊、骨刀、玉柄形器集中放置；墓主人左腿的左下方的圓陶片與銅觚、刀及綠松石、骨器、原始瓷尊集中放置。BQM2的圓陶片在棺內(nèi)，墓主人在頭端左肩旁各有一件圓陶片，其與玉柄形器、銅刀、玉鏟、玉戈等圍繞墓主人上半身分布。C11M150的圓陶片在棺內(nèi)人架左股骨旁，對(duì)應(yīng)右側(cè)是玉柄形飾。C7M47棺內(nèi)墓主人右側(cè)胸部有一件，對(duì)應(yīng)左側(cè)是玉柄形器。C8M2棺內(nèi)一端的圓陶片與青銅斝、爵、象牙觚集中放置。C8M3墓主人腳端貼近棺有一件，棺內(nèi)有銅爵殘流、玉璜。MGM4[14]墓主人右膝旁有圓陶片，左側(cè)有銅爵、銅觚、柿蒂形飾。2001ZSC8T61M1[15]墓主人頭端有一件，頭側(cè)還有銅斝、爵、戈及卜骨，一件圓陶片置于銅斝內(nèi)（圖五）。此外，屬于二里頭四期偏晚的97ZSC8T166M6[16]中間人架的肩側(cè)有一件，同在一側(cè)的還有玉柄形器、銅戈、銅盉、蚌鏃，其中玉柄形器端部朝向陶片。

圖三 鄭州商城C8M7 平面圖

圖四 鄭州商城BQM1 平面圖

綜合看鄭州商城墓例有以下幾點(diǎn)規(guī)律:一，從二里頭四期晚段至二里崗上層，墓葬中圓陶片的空間位置有其共性。二，圓陶片置于二層臺(tái)上或棺內(nèi)，在墓主人的頭端、腳端或上肢或下肢的一側(cè)。三，圓陶片與其它遺物的關(guān)系有:a.圓陶片均分散分布，且有的單獨(dú)豎向放置。b.圓陶片與陶或銅禮器有極其緊密的相關(guān)性，如在銅禮器的足端、銅禮器內(nèi)、銅禮器的邊緣內(nèi)，墓例如：BQM1、MGM2、C8M2、C8M3、2001ZSC8T61M1、MGM4。c.圓陶片與玉器關(guān)系密切，尤其是玉柄形器，基本構(gòu)成了與玉柄形器有一定的空間間隔，且一端朝向圓陶片的位置關(guān)系。

四、圓陶片的功能討論

早年李濟(jì)在追溯商代青銅器形制來源時(shí)就多次強(qiáng)調(diào)了青銅質(zhì)地以外質(zhì)料的重要性，比如陶質(zhì)、木質(zhì)、石質(zhì)、骨質(zhì)等[17]。在二里頭時(shí)期，就有漆器與圓陶片特殊的位置關(guān)系，如二里頭M3的漆器底部墊有一個(gè)圓陶片[18]的信息描述，陳芳妹也指出了以漆、陶合作，以罕見材質(zhì)成形特有漆類的努力[19]。許宏指出了二里頭遺址圓陶片與漆觚的聯(lián)系，并梳理了二里頭遺址出土圓陶片墓葬與隨葬漆器的組合關(guān)系[20]。筆者分析圓陶片形制，發(fā)現(xiàn)墓葬中的圓陶片多兩面平整，周緣磨制光滑，尤其是截面呈梯形的占絕大多數(shù)，這可能也是方便圓陶片與其它材質(zhì)合作成器的形制特征，比如鑲嵌等技法的運(yùn)用。圓陶片有出土于漆觚底部的空間信息，因而筆者統(tǒng)計(jì)了鄭州商城陶觚的底徑尺寸?！多嵵萆坛恰钒l(fā)表出土了7件陶觚，其中二里崗下層二期2件，二里崗上層一期5件[21]。陶觚底徑尺寸約在3.5～4.8厘米之間，與圓陶片的直徑尺寸3.8～4.5范圍如此接近，所以更加支持了圓陶片用來制造觚形器的可能性。圓陶片有涂朱和未發(fā)現(xiàn)涂朱的差異，筆者推測(cè)圓陶片與其它材質(zhì)合作成器，可能存在器型是否使用顏色的差異。

筆者對(duì)早商時(shí)期墓葬出土的圓陶片的考察，僅僅指出了其在現(xiàn)有資料下一種最大的可能性解釋，即用來和木料等其它有機(jī)質(zhì)料合組成觚，且有些可能髹漆，應(yīng)是早商時(shí)期禮制的重要內(nèi)容。

其一，圓陶片與陶、銅禮器，尤其與被稱為酒禮器的器物具有緊密的空間關(guān)系，漆木觚與爵組合是早商禮制的重要方面。筆者考察了鄭州商城文化層和灰坑中圓陶片的出土位置，大多出于南關(guān)外鑄銅作坊區(qū)域內(nèi)，其中與鑄銅有關(guān)的灰坑C5.3H317也出土了圓陶片。這就值得我們思考，圓陶片與鑄銅過程，或者青銅器產(chǎn)品應(yīng)有密切關(guān)系。筆者推測(cè)木觚可能作為鑄造銅觚的模，而圓陶片作為底方便拆卸用于翻模制范?？傊瑘A陶片與禮器的制作和使用有著不可分割的關(guān)系。

早商時(shí)期，作為隨葬品的圓陶片還出現(xiàn)于區(qū)域中心遺址的高等級(jí)墓葬內(nèi)，如藁城臺(tái)西[22]、濟(jì)南大辛莊[23]、盤龍城[24]、垣曲商城[25]等。圓陶片從質(zhì)料、制作等方面并未表現(xiàn)出獨(dú)特性，只有與木、漆等質(zhì)料合組，如漆木觚，才彰顯了其階級(jí)屬性。胡洪瓊梳理陶器組合時(shí)指出早商時(shí)期圓陶片多及“晚商時(shí)期少見或不見”[26]的現(xiàn)象。青銅時(shí)代初期銅爵、與圓陶片合組的漆木觚，即早期的觚爵組合，應(yīng)是禮制的重要方面，晚商隨著鑄銅技術(shù)的進(jìn)步漆木觚逐漸為銅觚所取代。

圖五 鄭州商城T61M1 平面圖

圖六 洛陽北窯西周早期墓（M155）出土器物

其二，圓陶片與玉柄形器為代表的玉器密切相關(guān)，基本構(gòu)成了與玉柄形器有一定的空間間隔，且一端朝向圓陶片的空間位置關(guān)系。學(xué)界諸多學(xué)者對(duì)玉柄形器進(jìn)了考辨，且有玉柄形器自名為“瓚”[27]者，筆者認(rèn)同玉柄形器為“瓚”。臧振考證“‘瓚’本特指以鬯酒澆玉獻(xiàn)祭于神靈。”[28]《禮記·祭統(tǒng)》有載“君執(zhí)圭瓚祼尸，大宗執(zhí)璋瓚亞祼”。因而，玉柄形器與木觚組合使用應(yīng)與周代祼禮密切相關(guān)。

二里頭遺址較普遍的存在玉柄形器一端指向圓陶片或柄身距離圓陶片較近的空間關(guān)系，如二里頭遺址墓葬2001ⅤM1[29]、87ⅥM57[30]、84ⅥM11[31]、81YLM4[32]、75ⅥKM3[33]等。

此外，洛陽北窯西周早期墓M155（圖六）中的玉柄形器M155:17-1特殊的出土背景值得我們關(guān)注。發(fā)掘報(bào)告描述為:“玉柄形器出土?xí)r周圍有木跡和漆片痕跡。在刃部下端長(zhǎng)9、寬6厘米的范圍內(nèi)，布滿長(zhǎng)方形小綠松石片……玉片下置一長(zhǎng)方梯形蚌托。在鞘形飾的下端有一件圓形漆器殘跡，上部已殘亂，下座呈喇叭形，內(nèi)為朱紅色，外呈黑褐色，間以綠色紋樣。在接近喇叭口處飾四周弦紋，每?jī)芍転橐唤M。在兩周弦紋的附近，鑲嵌六片橢圓形綠松石。從這件漆器殘跡的形狀看，很可能是柄形器的特制鞘飾”[34]。報(bào)告中把柄形器下端的綠松石及玉片等作為鞘飾尚可，但把下端的圓形漆器看做是“特制鞘飾”很難認(rèn)同。顯然下座呈喇叭狀的漆木器并不適合作為鞘飾，反而從形制看應(yīng)該是一件漆觚才更為合理。這件玉柄形器旁證了早商時(shí)期乃至二里頭時(shí)期曾把圓陶片與木料合制成為木觚的可能性，也為圓陶片涂朱現(xiàn)象的解釋提供了一種可能性。這件漆觚雖沒有與圓陶片組合，或許隨著時(shí)代的發(fā)展，漆觚的制作風(fēng)格或技藝發(fā)生改變。二里頭至商代早期為何玉柄形器和極可能為合制木觚的圓陶片會(huì)有此類特定的墓葬空間情境？這應(yīng)屬于葬儀葬俗在內(nèi)的早期禮制的內(nèi)涵和應(yīng)用，本文不做展開探究。

另外，墓葬中的圓陶片不與其它材料結(jié)合而單獨(dú)使用也未可知?！抖Y記·昏義》有言“禮始于冠，本于昏，重于喪祭”，在政教合一的早期國(guó)家社會(huì)，喪葬是社會(huì)的重要方面，包含了濃厚的宗教儀式色彩。從上古以來人民的精神信仰而言，包括朱砂在內(nèi)的紅色具有豐富的精神含義。方輝在論及史前及夏時(shí)期的朱砂葬時(shí)曾就朱砂葬的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，并指出“葬儀在內(nèi)的宗教儀式對(duì)于維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定性具有重要意義”[35]。因此，喪葬行為中使用圓陶片并且伴有涂朱等活動(dòng)作為葬儀復(fù)雜化下的宗教及社會(huì)復(fù)雜化的表征也不無可能。

附表一 鄭州商城隨葬圓陶片墓葬一覽表

續(xù)附表一

附表二 偃師商城隨葬圓陶片墓葬一覽表

附表三 偃師商城出土商代圓陶片統(tǒng)計(jì)表

續(xù)附表三

附表四 鄭州商城出土商代圓陶片統(tǒng)計(jì)表

附記：本論文曾在第一屆山東大學(xué)先秦秦漢史研究生論壇上宣講（2018.4.28）。論文寫作過程中得到社科院考古所許宏、山東大學(xué)方輝指導(dǎo)與幫助，特此致謝。

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[31] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì).1984年秋河南偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的幾座墓葬[J].考古,1986(4).

[32] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì).1981年河南偃師二里頭墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古,1984(1).

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