在全面從嚴(yán)治黨中領(lǐng)導(dǎo)干部要重品行重學(xué)習(xí)

蒙奪

摘要：全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要方面就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部重品行，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。

關(guān)鍵詞：全面從嚴(yán)治黨;領(lǐng)導(dǎo)干部 ;品行;正心;正身

黨的十八大對(duì)黨章進(jìn)行了部分修改，其中，在第六章第三十四條黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件中，增寫(xiě)了“講黨性、重品行、作表率”的內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到正心正身，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能引導(dǎo)全體黨員干部端正品行，起到模范帶頭作用。

一、在全面從嚴(yán)治黨中領(lǐng)導(dǎo)干部須將品行與學(xué)習(xí)相結(jié)合

“品”是“品德”，“行”是“行為”。品行，是一個(gè)人的道德情操，是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等，是一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)的表現(xiàn)。重品行的人，會(huì)“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)教育。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“把學(xué)習(xí)型放在第一位，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好，學(xué)習(xí)好才有可能進(jìn)行創(chuàng)新”。黨的干部教育、品行建設(shè)，歸根結(jié)底就是要通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)能力，讓廣大領(lǐng)導(dǎo)干部更好的堅(jiān)定理想信念，確立堅(jiān)強(qiáng)的黨性，杜絕貪污腐敗，保持黨的純潔性。

品行并不是天生的，而是在后天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上形成的。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，社會(huì)的進(jìn)步必然伴隨有一些腐朽思想文化產(chǎn)生，必然會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)干部的思想。領(lǐng)導(dǎo)干部，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，用馬克思主義理論的最新成果武裝自己的頭腦，才能抵擋住各種誘惑，做好表率。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“本領(lǐng)不是天生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的”。我們黨從創(chuàng)立起，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，黨的理論在不斷地創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)干部需要不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能提高道德修養(yǎng)，提高理論素養(yǎng)，才能將知識(shí)融會(huì)貫通，運(yùn)用到實(shí)踐中，指導(dǎo)自己的行為。

領(lǐng)導(dǎo)干部要端正品行，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)問(wèn)題其實(shí)也是一個(gè)品行問(wèn)題。只有在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，才能逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而引導(dǎo)促進(jìn)品行的端正提高。而思想及品行端正，又會(huì)促進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)觀的正確認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與效率。即品行端正，對(duì)學(xué)習(xí)的重要性會(huì)更加了解，也會(huì)更加努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與品行，相輔相成，學(xué)習(xí)提高品行修為，品行進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)習(xí)。

二、在全面從嚴(yán)治黨中領(lǐng)導(dǎo)干部須正心

《禮記·大學(xué)》：“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意。”正心，就是要除去各種不安的情緒，不為物欲所蔽，保持心靈的安靜。正心，就會(huì)沉得住氣，不為外界環(huán)境所干擾，才能安心學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高個(gè)人的綜合能力和端正個(gè)人的品行。而學(xué)習(xí)好，品行修養(yǎng)提高，才能不斷提升正心的境界。全面從嚴(yán)治黨必須要正心，品行端正才能天下為公、天下至公，才能做到對(duì)黨忠誠(chéng)。

（一）正心須修身

正心是指修德時(shí)應(yīng)排除一切私心雜念，避免情欲的干擾，因?yàn)椤吧碛兴迲?，則不得其正;有所恐懼，則不得其正;有所好樂(lè)，則不得其正;有所憂患，則不得其正”。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)正心的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中，修養(yǎng)得到提高，品行得到端正。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要加強(qiáng)自身修養(yǎng)?！按髮W(xué)之道，在明明德”，要想齊家治國(guó)平天下，就先要修身，所謂明明德、修身，都是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。修性是根本，正心是核心。正心方能真格物、求致知、生誠(chéng)意，做到窮根達(dá)理，然后才可真正修齊治平?？鬃釉唬骸盀檎缘?，警如北辰，居其所而眾星拱之?！睘檎咭颜卤茸鞅倍沸?，座右銘，修得政德者才會(huì)得到眾人的扶持擁戴。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，品行端正了，綜合素質(zhì)高了，才能夠在人民群眾中做好表率。

（二）正心須恒心

正心須恒心，有恒心才能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐?！板浂嶂?，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”，學(xué)習(xí)要有持之以恒的精神，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣，并形成制度化。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，都要努力增強(qiáng)本領(lǐng)，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。只有全黨本領(lǐng)不斷增強(qiáng)了，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”才能夢(mèng)想成真。”領(lǐng)袖們的這些科學(xué)論斷，構(gòu)成了指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)進(jìn)而促進(jìn)工作最根本的思想理論基礎(chǔ)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)當(dāng)成習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，利用一切可以利用的時(shí)間學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注世界動(dòng)態(tài)、國(guó)家大事，建立和完善個(gè)人學(xué)習(xí)制度，活到老，學(xué)到老。

（三）正心生公心

心偏則私心出，心正方公心生。公天下、民為本是正心之根本要求。天下為公、天下至公，公道了人民就信服，公道了領(lǐng)導(dǎo)干部就能發(fā)揮帶領(lǐng)引導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆，權(quán)力是人民賦予的，對(duì)人民要真心、真情、真意，一心為公，一心為民。要做到公心，領(lǐng)導(dǎo)干部就要重視學(xué)習(xí)，要自覺(jué)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，自覺(jué)抵制腐朽思想，抵制權(quán)欲、利欲、色欲、利欲的誘惑，自覺(jué)規(guī)范用權(quán)行為，認(rèn)真履行職責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，不弄虛作假，不搞形式主義，做到全心全意為人民服務(wù)，確保權(quán)力不濫用、不腐敗。

三、在全面從嚴(yán)治黨中領(lǐng)導(dǎo)干部須正身

在全面從嚴(yán)治黨中，正身就是要求黨員干部自覺(jué)學(xué)習(xí)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，抵制各種（下轉(zhuǎn)第20頁(yè)）（上接第11頁(yè)）腐朽思想的侵蝕，做好表率。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)正身的過(guò)程，是一個(gè)品行得到提高的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部品行得到端正，會(huì)以身作則，嚴(yán)于律己，在黨內(nèi)形成良好的黨風(fēng)，在社會(huì)上形成良好的學(xué)風(fēng)，逐漸形成以黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)的良好氛圍。

（一）正身才能作則

孔子曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”一個(gè)人要以身作則，遵紀(jì)守法，不做貪污腐敗之事，做好表率，上行下效，自然會(huì)使政通人和，民風(fēng)改善，國(guó)家大治。榜樣的作用是無(wú)窮的，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨員和群眾的楷模，一言一行，都影響到其他人。

在全面從嚴(yán)治黨中，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)中所需要的各方面知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要減少應(yīng)酬，減少“文山會(huì)海”，把更多的精力放到學(xué)習(xí)中來(lái)。同時(shí)，要帶頭創(chuàng)造一切條件學(xué)習(xí)，通過(guò)舉辦學(xué)習(xí)講壇、讀書(shū)會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、技能競(jìng)賽等活動(dòng)形式促進(jìn)學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)自我、完善自我，以身作則。

（二）正身需自律

孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！本褪钦f(shuō)，不令而行，還是有令而行，取決于領(lǐng)導(dǎo)干部本身是否“正”。如果領(lǐng)導(dǎo)干部自己做到了“正”，那么其他黨員和人民群眾就會(huì)聽(tīng)從命令，國(guó)家也會(huì)很和諧了;如果領(lǐng)導(dǎo)干部自己就不能做到“正”，又怎么去要求別人“正”呢？“茍正其身矣，于從政呼何有？不能正其身，如正人何？”正身需自律，自律須學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“增強(qiáng)本領(lǐng)就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，又在實(shí)踐中增長(zhǎng)解決問(wèn)題的新本領(lǐng)?！彼枷氩唤?jīng)常“充電”，腦袋不重視武裝，自然缺少鑒別力，也就失去自律，抵擋不住金錢(qián)美女的誘惑，吃了“糖衣炮彈”。所以，在全面從嚴(yán)治黨中領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，嚴(yán)格要求自己，通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身的思想理論素養(yǎng)，不斷為黨的執(zhí)政能力建設(shè)注入強(qiáng)大動(dòng)力。

（三）正身生正氣

正身生正氣，領(lǐng)導(dǎo)干部講正氣才能帶出好風(fēng)氣。風(fēng)氣好，領(lǐng)導(dǎo)干部才會(huì)在保持黨的純潔性中起模范帶頭作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)?！背Ｑ栽疲骸懊耧L(fēng)跟黨風(fēng)，群眾看干部”，領(lǐng)導(dǎo)干部只有講正氣，帶頭學(xué)習(xí)，人民群眾才會(huì)擁護(hù)，黨才能始終保持同人民群眾的血肉關(guān)系。全面從嚴(yán)治黨，是黨建設(shè)的系統(tǒng)工程，需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)，搞好黨風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步。

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