論紫砂壺“荷韻”的造型設(shè)計(jì)和文化意境

錢(qián)小紅

摘? 要? 紫砂壺是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，在歷史的長(zhǎng)河里不斷發(fā)展創(chuàng)新，不僅是一代又一代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是中華文化傳承的載體，具有獨(dú)一無(wú)二的生命力，提高了人們的生活品質(zhì)，豐富了人們的精神世界。本文以紫砂壺“荷韻”為例，淺談其造型設(shè)計(jì)和文化意境。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;荷韻;造型設(shè)計(jì);文化意境

宜興紫砂壺經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，汲取宜興自然靈秀的氣息和深厚的人文元素，不僅是優(yōu)越的茶具，更是集傳統(tǒng)文化、藝術(shù)美學(xué)于一體，具有獨(dú)一無(wú)二的生命力，提高了人們的生活品質(zhì)，豐富了人們的精神世界。一直以來(lái)，紫砂壺都是文人雅士的鐘愛(ài)之物，它寄托了人們的情思和才華，承載了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，如今其觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值早就超越了原先的實(shí)用價(jià)值，可謂中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品中的一朵奇葩。

俄國(guó)畫(huà)家列維坦在信中這樣寫(xiě)到：這里太美了，蔥蔥綠茵、蔚藍(lán)天空，俯瞰大海時(shí)我哭了，這里有永恒的美。這種美，并非語(yǔ)言所能形容，只有親眼目睹，才能心領(lǐng)神會(huì)。藝術(shù)，就是將這種美呈現(xiàn)出來(lái)，它不是完全客觀的，而是經(jīng)過(guò)作者的思想所加工的客觀與主觀相結(jié)合的美。因此，藝術(shù)的本質(zhì)是情感的表達(dá)，是對(duì)創(chuàng)作對(duì)象的情感，對(duì)被再現(xiàn)到畫(huà)面上的形象的感受。紫砂藝術(shù)不外如是，一把真正成功的紫砂作品是作者自身情感和精神的自然流露，是對(duì)眼前所見(jiàn)、對(duì)自身經(jīng)歷的思考和感悟，唯有將這種思想的美傳達(dá)出來(lái)，才能真正深入人心。

萬(wàn)物皆有韻，物不外種，有韻則美，喜歡蓮荷，便是因了它的韻味。一方荷塘，一抹韻味。任它是千嬌百媚也好，還是孤芳冷艷也罷，荷生百態(tài)，韻味千種，風(fēng)雨變幻，儀態(tài)萬(wàn)千，滿塘蓮荷，百般人生，怎一個(gè)“韻”字了得！蓮，中通外直，不蔓不枝;蓮，馨香靜幽，亭亭而立;蓮，出身污泥，潔凈若蘇;蓮，風(fēng)情萬(wàn)種，不妖不冶;蓮，傲然不群，花中之君子也！“繁花萬(wàn)朵，予獨(dú)愛(ài)蓮！” 這正是北宋學(xué)者周敦頤等愛(ài)蓮者一生以蓮為訓(xùn)，不同流合污，潔身自好，傲立粉塵之秉性，也正是蓮荷之高潔心韻也。也許正是因?yàn)樯徍筛邼嵵嵙T，所以古往今來(lái)，它也很自然就成了佛心禪意的化身，當(dāng)你心生煩惱或者稍有不順時(shí)，不如走出門(mén)庭，漫步荷野，擇一僻所，平撫心緒，與蓮荷為伴，與荷花對(duì)觀。清風(fēng)徐徐，荷香幽幽，在這遠(yuǎn)離塵囂的荷野凈地，靜默久了，相信伴隨那“蒲團(tuán)靜坐道心長(zhǎng)，消受蓮花自在香” 的悠悠禪意，自會(huì)讓你打心而生，神清怡然。自道是 “笑指白蓮心自得，世間煩惱是浮云” 也。相信心中之前的那些許煩憂、不悅之情也會(huì)隨著絲絲禪意，伴著縷縷幽芳彌入荷塘，融入那滿滿的禪意之中。

紫砂壺“荷韻”（見(jiàn)圖1）以荷花為創(chuàng)作題材，將蓮荷之美以紫砂的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來(lái)，將自身對(duì)荷花的熱愛(ài)之情融入作品中，給人以身臨其境之感，讓人產(chǎn)生共鳴，由蓮荷之美引發(fā)美好的遐想，感受人生的況味。欣賞紫砂壺“荷韻”，此壺以圓器為基本形制，身筒圓潤(rùn)飽滿，流暢柔和的線條勾勒壺身，給人以?xún)?yōu)雅之美，壺身表面又飾以筋紋線條，使之如同一瓣瓣的荷花包裹著，清麗雅致，整個(gè)身筒給人以和諧圓融之美，契合圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的特點(diǎn);壺蓋為嵌蓋，與壺口嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢，子母線吻合，與壺身形成統(tǒng)一飽滿的整體;壺鈕為一朵精雕細(xì)琢的荷花，層層花瓣立體生動(dòng)、別致優(yōu)美，展現(xiàn)了深厚的雕塑技法，畫(huà)龍點(diǎn)睛，表現(xiàn)出蓮荷的清秀之美，提攜了作品的靈氣;壺流如同短小而粗壯的蓮藕，從壺身自然胥出，造型可愛(ài)、意趣十足，同時(shí)又不失實(shí)用性，出水順暢;壺把為提梁式，從壺身上方劃過(guò)一道圓潤(rùn)流暢的弧線，營(yíng)造出安靜輕靈的美感，與敦厚飽滿的壺身相中和，虛實(shí)結(jié)合，平添了幾分飄逸的靈氣。在泥料上，作品選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成，色澤古雅厚重又不乏清麗之韻，給人以安靜之感，營(yíng)造出清逸古雅的氛圍，與蓮荷端莊雅致的氣韻相契合，讓人心生平靜之感，滌蕩心魂。整壺通過(guò)泥料、造型與裝飾的相互搭配，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合，恰到好處地呈現(xiàn)出蓮荷的高潔之美和雅致之韻，簡(jiǎn)約而生動(dòng)，流露出幽靜的禪意。

荷花為人喜愛(ài)，以荷花為題材的作品數(shù)不勝數(shù)，此壺看似簡(jiǎn)約，卻將光器和花器創(chuàng)作手法相結(jié)合，融鏤、雕、塑于一體，其創(chuàng)作不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者有熟練的技藝，還需要有深厚的文化素養(yǎng)與人文知識(shí)，并能感受到中華文化的傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值觀，從而塑造出情景交融的美學(xué)意境。古人大都喜歡寓情于景，將自身的情感寄托在具象的事物上，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)便是一種體現(xiàn)，其中表達(dá)的情感正是作者文化素養(yǎng)的一種展示。壺器創(chuàng)造也一樣，古人對(duì)紫砂壺的熱愛(ài)使得壺藝不斷發(fā)展。壺器的創(chuàng)作靈感來(lái)源于生活、人文環(huán)境、文學(xué)、歷史、作者自身的感悟，這一切都需要壺器創(chuàng)作者有極高的藝術(shù)修養(yǎng)，這也是對(duì)文化、藝術(shù)的一種尊重。

有人說(shuō)，人有個(gè)好的心態(tài)才能享受人生。心如蓮花，人生才會(huì)一路芬芳。人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的淡定與從容?；钪褪且粓?chǎng)修行，把復(fù)雜簡(jiǎn)單化，將心歸零，驅(qū)散陰霾，心有陽(yáng)光，那么，漫漫人生就會(huì)收獲美好，一路芬芳。我希望紫砂壺“荷韻”的創(chuàng)作，能喚醒人們對(duì)美學(xué)價(jià)值的思考，讓人們體會(huì)自然之美、文化之美、靈魂之美，讓人們?cè)谄奋乃查g忘卻塵世的煩惱，享受人生。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張萬(wàn)敏.紫砂壺竹器造型的創(chuàng)作探析[J].天工，2019（9）：140-141.

[2]徐君芳.淺談紫砂壺“吉祥如意”的藝術(shù)特色[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2019（11）：147.