淺談紫砂“紫璧壺”的審美意境

范衛(wèi)強(qiáng)

摘? 要? 宜興紫砂藝術(shù)是一門傳統(tǒng)技藝，據(jù)考證最早始于宋代、興盛于明代，是宜興陶器生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，在至今長達(dá)近千年的發(fā)展過程中，紫砂技藝已形成了完整的體系，紫砂器也已成為集實(shí)用、觀賞及人文功能于一體的獨(dú)特產(chǎn)品。每件紫砂作品都融入了作者獨(dú)特的人生感悟或?qū)徝览硐?，紫砂“紫璧壺”也是這樣的一件作品，它以深厚的傳統(tǒng)玉文化為背景，融入現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)語言，投射出博大的中國傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)，是一件不可多得的紫砂佳作。

關(guān)鍵詞? 紫砂;紫璧壺;審美意境;器型

宜興是中國的陶都，有著七千多年的制陶史。到宋代，受當(dāng)時(shí)陶瓷技術(shù)及文化空前發(fā)展的大環(huán)境影響，宜興的粗陶容器開始向精細(xì)化轉(zhuǎn)變，有些不上釉的產(chǎn)品外觀已開始具有紫砂的特征，這可以認(rèn)為已進(jìn)入宜興傳統(tǒng)紫砂的萌芽階段。而到了明代，飲茶方式由泡茶替代煎茶，茶事也開始講究器具的泡茶與陳設(shè)功能，而紫砂自然內(nèi)斂、中庸平樸的形態(tài)很好地體現(xiàn)了中國茶文化的柔靜思想，加上紫砂具有獨(dú)特的利茶性能，此時(shí)的紫砂就具有了宜興傳統(tǒng)紫砂的所有要素，這可以說是一個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，真正意義上的紫砂開始形成。

宜興紫砂藝術(shù)是一門傳統(tǒng)技藝，是宜興陶器生產(chǎn)歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，中國傳統(tǒng)文人雅士參與紫砂作品的創(chuàng)作，使紫砂具有了文人傳統(tǒng)的審美意象。在至今長達(dá)近千年的發(fā)展過程中，紫砂技藝已形成了完整的體系，紫砂器也已成為集實(shí)用、觀賞及人文功能于一體的獨(dú)特產(chǎn)品。每件紫砂作品都融入了作者獨(dú)特的人生感悟或?qū)徝览硐耄仙啊白翔祲亍保ㄒ妶D1）也是這樣的一件作品，它以深厚的傳統(tǒng)玉文化為背景，融入現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)語言，投射出博大的中國傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)，是一件不可多得的紫砂佳作。

1? 紫砂“紫璧壺”的器型架構(gòu)

紫砂“紫璧壺”的基本形制以傳統(tǒng)玉璧為參考藍(lán)本，據(jù)《爾雅·釋器》介紹，玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器，為我國傳統(tǒng)的玉禮器之一，也是“六瑞”之一。有別于傳統(tǒng)的素材提取方式，作品以現(xiàn)代陶藝的視角，壺體結(jié)構(gòu)別出心裁地選用玉璧側(cè)立后切出的一半為基本形狀，巧妙地把玉璧的上下二個(gè)端面作為壺體的主視面展現(xiàn)在大家的面前，玉璧固有的動(dòng)物、植物、飛禽、魚類等吉祥瑞圖紋飾也簡化為貼塑吉祥條紋來代替，簡潔干練;半圓曲面把壺身、壺肩、壺蓋各自化轉(zhuǎn)，串聯(lián)為一體;曲面上合理地布局著壺把、壺鈕及壺嘴，壺把與嘴云紋線條抽象簡練，與壺體裝飾的吉祥圖案一樣融入了現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)風(fēng)格元素，大氣、耐看，使人回味無窮;壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫;一瑞獸造型的壺鈕輕落其上，雕刻精細(xì)、神態(tài)生動(dòng)、栩栩如生，成為作品的視覺焦點(diǎn)。

紫砂“紫璧壺”精選原礦紫泥純手工打造，既有玉璧端莊穩(wěn)重、比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮裰毓彭?，極具濃厚的中國文化底蘊(yùn)，又有凝練、抽象的現(xiàn)代陶藝的疏朗大氣。整件作品施藝嚴(yán)謹(jǐn)、線型流暢、胎色溫潤，彰顯了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

2? 紫砂“紫璧壺”的審美意境

“紫璧壺”為“紫色的玉璧”之意，從風(fēng)格上看，紫砂“紫璧壺”具有紫砂花器的特征，但其對(duì)“玉璧”的表達(dá)不是規(guī)規(guī)矩矩的寫實(shí)，而是在意蘊(yùn)特征上的寫意提煉并內(nèi)化，作品化客觀物象為主觀心象，營造了獨(dú)特的審美意境。

玉璧是六器之一，也是禮器，最早產(chǎn)生于距今約六千多年前的新石器時(shí)代，幾乎與宜興陶器同時(shí)出現(xiàn)，有著文化的相通性。古人認(rèn)為天圓地方，而天又是蒼色，用玉璧象征太陽和天宇，“以蒼璧禮天”。

玉璧開始是通過吉祥瑞圖裝飾來賦予吉祥寓意的，表達(dá)人們對(duì)美好生活向往的愿望。后來，玉璧本身在潛移默化中逐漸成為了一種吉祥符號(hào)，裝飾就無關(guān)緊要了，玉璧也就光素?zé)o紋了。實(shí)際上玉壁的應(yīng)用范圍非常廣泛，可以作為財(cái)富和地位的標(biāo)志，又是社會(huì)交往中的饋贈(zèng)品、信物。更為重要的是，玉璧是中國玉文化和吉祥文化的載體，是中國人溫和、含蓄、典雅與禮讓的美德和高尚情操的象征，也寄托了追求美好生活的吉祥寓意。紫砂“紫璧壺”引入玉璧元素打造器型，也就在于借用其源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化寓意。

紫砂“紫璧壺”以玉文化為背景，提煉玉璧特征形制元素為壺體的構(gòu)架基礎(chǔ)，并通過簡練的如意云紋及瑞獸為裝飾元素，靈氣中藏溫婉，空白處傳淡泊，使人在象征與聯(lián)想中尋找內(nèi)心深處的共情，共同營造祥瑞、溫婉、典雅的人文審美意境。

3? 結(jié)? 語

宜興紫砂藝術(shù)是一門傳統(tǒng)技藝，其在發(fā)展過程中深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，也不斷借鑒其他藝術(shù)形式來完善自己，使紫砂本身在傳承的基礎(chǔ)上不斷向前創(chuàng)新發(fā)展。紫砂“紫璧壺”就是融入中國傳統(tǒng)玉文化藝術(shù)的一次紫砂技藝創(chuàng)新。玉璧是中國古代文化的一個(gè)重要標(biāo)志，它閃爍著永恒的人文光輝。紫砂“紫璧壺”以深厚的傳統(tǒng)玉文化為背景，融入現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)語言，營造了獨(dú)特的審美意境，投射出博大的中國傳統(tǒng)人文意蘊(yùn)，彰顯了中國人溫和、含蓄、典雅與禮讓的美德和高尚情操，也寄托了追求美好生活的吉祥寓意，是一件不可多得的紫砂佳作。

參 考 資 料

[1]曹競方.蓮壺紫韻 一壺感念[J].江蘇陶瓷，2020（01）：54.

[2]王銀芳.談紫砂“夏語壺”的造型特點(diǎn)與審美意境[J].江蘇陶瓷，2019（04）：62.