顏施看書(shū)?心施得道

肖菲

人類(lèi)文明的進(jìn)步之一，便是全世界人民可以達(dá)成一個(gè)有關(guān)精神家園的共同話(huà)題，“幸?！笔侨祟?lèi)精神家園的福祉。2012年6月28日，第66屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布，追求幸福是人的一項(xiàng)基本目標(biāo)，幸福和福祉是全世界人類(lèi)生活中的普遍目標(biāo)和期望，決議將今后每年的3月20日定為“國(guó)際幸福日”。

彭凱平教授，清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際積極心理學(xué)大會(huì)執(zhí)行主席，他將中國(guó)的幸福事業(yè)在世界舞臺(tái)上推向了一個(gè)又一個(gè)高潮。彭老師曾連續(xù)兩年代表中國(guó)在“聯(lián)合國(guó)國(guó)際幸福日”紀(jì)念大會(huì)上做聯(lián)大報(bào)告，引發(fā)轟動(dòng)，讓聯(lián)合國(guó)看到中國(guó)人民在幸福事業(yè)上的成就與貢獻(xiàn)，讓聯(lián)合國(guó)關(guān)注和欣賞中國(guó)人民的幸福事業(yè)。

我們不能像彭老師一樣學(xué)術(shù)高瞻、行動(dòng)磅礴，但我們可以身體力行，從自身做起，我們讀彭老師的著作《吾心可鑒——澎湃的福流》，了解他的思想，激發(fā)我們的幸福之行。

彭老師在積極心理學(xué)指導(dǎo)師的培訓(xùn)時(shí)講道，積極心態(tài)需要做到“五施”，即顏施、身施、言施、心施、眼施，顏施——微笑面對(duì)，身施——行為改變，言施——語(yǔ)言魅力，心施——正心的偉大，眼施——慧眼禪心地看到。

在讀《吾心可鑒》的過(guò)程中，我們太容易歡笑了，彭老師輕輕松松地讓我們做到了顏施。比如，你知道嗎，快樂(lè)與氣味一樣是可以聞到的，我們可以聞出快樂(lè)還是不快樂(lè);比如，他勸說(shuō)女孩子別做怨女，因?yàn)榉质值慕Y(jié)果對(duì)男性來(lái)說(shuō)更恐怖，女性為了尋找靠譜的男人會(huì)更快速地崛起，而男性卻容易終身不愈;再比如，如果看臉的話(huà)，用鮮花插在牛糞上來(lái)比喻，實(shí)際上男人的外貌影響不大，但女性的外貌卻對(duì)男人有微妙影響，因?yàn)轷r花會(huì)讓牛糞很開(kāi)心，鮮花卻無(wú)所謂;再比如，彭老師說(shuō)裸婚很辛酸，但金錢(qián)并不是婚姻的板藍(lán)根，我們需要的是“嫁或娶一個(gè)好人”，好有道理;還有，有研究表明，銅牌選手比銀牌選手更開(kāi)心，因?yàn)殂y牌選手覺(jué)得自己差一點(diǎn)就是第一了，而銅牌的想法卻是差一點(diǎn)就不是前三了，這對(duì)我們教育孩子、撫慰自己是不是很有用??？還有，杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，最近熱播的電視劇《慶余年》還拿這首詩(shī)來(lái)做經(jīng)典串場(chǎng)，從文學(xué)的角度看，此詩(shī)的傷心逝情、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、老病孤獨(dú)的心境引發(fā)了多少共鳴;但如果從心理學(xué)的角度看，這其實(shí)是一種“季節(jié)性情緒障礙”。同樣的心境，我們可以講毛澤東的“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”，也可以講“不以物喜，不以己悲”，是不是一下子感覺(jué)詩(shī)文與心理學(xué)交集也蠻有意思？還有，我們悲傷時(shí)可能會(huì)想聽(tīng)悲傷的音樂(lè)，其實(shí)我們聽(tīng)見(jiàn)的不是憂(yōu)郁和悲傷，而是懷舊的情緒，是在觸發(fā)人的同理心、同情心，是在自我療愈，結(jié)果是讓人積極……所有這些，都會(huì)讓你在讀的過(guò)程中，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而會(huì)心一笑。

盡情施舍“顏施”“言施”，讓我們的生活充滿(mǎn)了“迪香式微笑”。因?yàn)閷?duì)大自然微笑，能讓我們心曠神怡;對(duì)朋友們微笑，能送去溫暖和友誼;對(duì)陌生人微笑，能重塑我們中國(guó)禮儀之邦的美譽(yù);更要對(duì)我們的親人微笑，他們是我們生命的價(jià)值和意義;關(guān)鍵還要對(duì)自己微笑，能讓我們心中充滿(mǎn)感恩、幸福和愛(ài)意！

讀彭老師的《吾心可鑒——澎湃的福流》一書(shū)，讓我非常震撼的一點(diǎn)就是“正心”。很多時(shí)候我們學(xué)習(xí)心理學(xué)，特別是學(xué)習(xí)積極心理學(xué)，就是因?yàn)樾闹杏泻芏嗬Щ?，突然間對(duì)是非判斷有一定的懷疑，對(duì)某些概念有新的理解與不解，甚至對(duì)人生的意義感到莫名的惶恐。就好像人生的小船行駛在大海中，雖然知道終點(diǎn)一定會(huì)到達(dá)，但動(dòng)力似乎不足了，船體搖晃，頭暈?zāi)垦Ｆ饋?lái)。好在我們有書(shū)可以讀。

讀過(guò)之后，你就會(huì)知道，自信、自卑、自負(fù)的邊界就在于對(duì)自我的認(rèn)知，在于對(duì)他人的態(tài)度，在于自己的情感與行為。讀過(guò)之后，我們就知道，道德與正義是人的天性，我們每個(gè)人都有“道德分子”的催產(chǎn)素，這就是天然利他性，每一次幫助別人，我們就少生一次病，尊重和幫助他人是心理強(qiáng)大的標(biāo)志。我們還可以知道，陰謀論與極端主義是“孿生兄弟”，當(dāng)事情的復(fù)雜性超過(guò)一般人能夠理解和解釋的時(shí)候，陰謀論才會(huì)成為最簡(jiǎn)單也是最常用的解釋?zhuān)袊?guó)文化崇尚“中庸之道”“無(wú)偏無(wú)頗”“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩”，是我們至高追求的道德修養(yǎng)境界。讀過(guò)之后，我們還可以知道，寬恕是一種生命的智慧，是人性中的一種偉大情感，是一種積極心理資本，是美德中的皇后，是紫羅蘭在被鞋跟踩碎后散發(fā)出來(lái)的芬芳;同時(shí)我們也會(huì)理解，感恩是對(duì)自己曾經(jīng)或正擁有的事物的一種欣賞，感恩是人類(lèi)靈性與善性的體驗(yàn)，感恩讓我們意識(shí)到自身之外他人的存在、自然的存在和神與天等的存在，這些存在給予我們很多益處、善意和德行，感恩是美德之巔。讀彭老師的這本書(shū)，我們更可以深深地理解人類(lèi)的道德意識(shí)、正義之心是一種人類(lèi)的本能，是人心的一種積極主動(dòng)的反應(yīng)，是人類(lèi)進(jìn)化選擇出來(lái)的一種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，“因?yàn)槿祟?lèi)的這種天然道德追求心態(tài)，使得每個(gè)人都認(rèn)為自己占領(lǐng)了道德的制高點(diǎn)”，所以我們才經(jīng)常判斷“我對(duì)你錯(cuò)”。

我們追求幸福，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)知，做讓自己感到福流的事情，這就是在學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的路上。而積極心理學(xué)，并不是簡(jiǎn)單的幸福學(xué)，是一門(mén)偉大的科學(xué)。積極心理學(xué)不光研究人類(lèi)的幸福，還研究道德、智力、審美、創(chuàng)造、積極的社會(huì)關(guān)系、積極的社會(huì)組織、生活的意義等內(nèi)容。

《吾心可鑒》告訴我們，積極心理學(xué)研究感恩之心、研究PERMA、研究美德、研究主觀(guān)幸福感、研究意志力、研究福流、研究意義和目的、研究利他行為、研究自我控制、研究積極教養(yǎng)、研究盡責(zé)心、研究自我效能感、研究友情、研究精通與合作。

讀《吾心可鑒》，不僅僅是在讀書(shū)，更多的是在讀做人的道理?！疤搼讶艄?，有容乃大”，在身體力行的積極心理學(xué)研究之路上，報(bào)以微笑，身以行動(dòng)，表以語(yǔ)言，慧心禪心，正心而達(dá)人。

這正是彭老師的五施，也是我們的正心之道。

雖不能至，然心向往之。非曰能之，愿學(xué)焉！

推薦大家來(lái)讀《吾心可鑒》，它會(huì)讓我們的人生更通透、更幸福！

肖 菲? ?清華大學(xué)社科學(xué)院積極心理學(xué)研究中心積極心理學(xué)指導(dǎo)師培訓(xùn)項(xiàng)目班主任，國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師。