探析新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

周毅弘

【摘 要】群眾是社會(huì)的基本組成部分，群眾文化同樣是社會(huì)文化的重要成分。群眾文化的發(fā)展在社會(huì)文化的發(fā)展過程中有著舉足輕重的作用?；诖?，本文就新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展展開探討，著重分析當(dāng)前群眾文化的建設(shè)和未來群眾文化發(fā)展的策略。

【關(guān)鍵詞】群眾文化;社會(huì)文化;策略

中圖分類號：G24文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）21-0214-01

所謂群眾文化，是由群眾為主體自發(fā)形成的能夠滿足群眾自娛自樂需求的文化，是一種能夠極大豐富人民群眾精神文化生活、滿足精神文明發(fā)展需求的大眾化社會(huì)性文化。群眾文化的大力發(fā)展，可以有效提升群眾的幸福感，滿足群眾們的精神文化需要。出于發(fā)展社會(huì)文化、維系社會(huì)安定和諧的目的，應(yīng)當(dāng)在新形勢下積極關(guān)注群眾文化的建設(shè)和發(fā)展，致力于人民群眾精神文明建設(shè)。

一、新形勢下群眾文化的建設(shè)

（一）依托群眾文化隊(duì)伍

群眾文化是群眾的文化，群眾文化的發(fā)展離不開廣大人民群眾的推動(dòng)，因此要加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)，堅(jiān)持以人為本，壯大群眾文化隊(duì)伍。在壯大隊(duì)伍的過程中，要有意識地培養(yǎng)出一支骨干隊(duì)伍，骨干隊(duì)伍的成員可以是村干部、社區(qū)管理人員，也可以是人民群眾的志愿者，要積極發(fā)揮骨干隊(duì)伍的力量和作用，推動(dòng)各村或社區(qū)內(nèi)的群眾文化建設(shè)，以及推進(jìn)各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)的開展。此外，通過講座以及臨時(shí)聘請先進(jìn)村子和社區(qū)群眾文化建設(shè)先進(jìn)人員的方式，來加快自身的群眾文化建設(shè)進(jìn)程。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，兼容外來文化

群眾文化具備多樣性的特征，在建設(shè)群眾文化的過程中，既要注重傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也要順應(yīng)社會(huì)形勢及廣大人民群眾日益變化的精神需求，積極吸收外來先進(jìn)文化，將其融入到日常的群眾文化活動(dòng)中去，并且做好群眾活動(dòng)中傳統(tǒng)文化與外來文化的融合，積極促進(jìn)群眾文化的創(chuàng)新，以此為群眾文化建設(shè)注入新的活力，保障群眾文化經(jīng)久不衰。

（三）加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)需求的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近年來我國在社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施方面的投入日漸增多，相比過去有了長足的進(jìn)步，然而與人民群眾日益增長的精神文化需求以及整體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相比，仍舊較為滯后。這種滯后在群眾文化活動(dòng)和建設(shè)中的表現(xiàn)主要為：我國對基礎(chǔ)設(shè)施的投入較少，使得群眾在開展諸如廣場舞、扭秧歌等群眾文化活動(dòng)時(shí)頗受阻礙。因此在新形勢下要大力發(fā)展群眾文化活動(dòng)，便要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從而為群眾文化的建設(shè)提供一個(gè)良好的外部環(huán)境。

二、新形勢下群眾文化的發(fā)展

（一）制度著手，為群眾文化發(fā)展提供保障

群眾文化的發(fā)展，離不開國家政府的支持。自黨的十八大以后，中央提出了大力發(fā)展特色社會(huì)主義文化和建設(shè)群眾文化的新要求，國內(nèi)的群眾文化發(fā)展呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。群眾文化的發(fā)展，離不開制度的保障，因此需要各級政府出臺(tái)完善的法律法規(guī)，依托法律法規(guī)帶來的行政力量推動(dòng)群眾文化的建設(shè)，對群眾文化的積極建設(shè)給予褒揚(yáng)和肯定，對當(dāng)前不少農(nóng)村地區(qū)依然存在的惡性賭博事件，也要加大監(jiān)管和處罰力度，對以賭博為首的鄉(xiāng)村惡俗進(jìn)行整頓，從而為群眾文化的發(fā)展提供良好的保障。

（二）走向市場，群眾文化發(fā)展要形成產(chǎn)業(yè)化

群眾文化的發(fā)展，不能僅僅依靠國家的宏觀調(diào)控，要將群眾文化的發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)掛鉤，使群眾文化走向市場。通過基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、群眾演出的服裝等各項(xiàng)環(huán)節(jié)與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，讓更多的人看到群眾文化發(fā)展背后蘊(yùn)藏的經(jīng)濟(jì)效益，形成自發(fā)的產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化發(fā)展，由此擴(kuò)大群眾文化發(fā)展規(guī)模，促進(jìn)群眾文化的發(fā)展。群眾文化的發(fā)展不能固步自封，在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天，要積極應(yīng)用抖音、快手等APP，將各地的群眾文化展現(xiàn)到全國，從而影響到更多的社會(huì)群眾，改善民眾的生活。要想取得規(guī)模化發(fā)展，便離不開市場經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，因此要將群眾文化與經(jīng)濟(jì)效益掛鉤，形成專業(yè)的市場推動(dòng)團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)群眾文化發(fā)展。

（三）重視傳統(tǒng)文化和地域文化的傳承與發(fā)展

作為人民群眾自發(fā)形成的自娛自樂的文化，群眾文化的形成與當(dāng)?shù)厝罕姷纳钕⑾⑾嚓P(guān)。內(nèi)蒙古地區(qū)的那達(dá)慕大會(huì)便是與其剽悍的民風(fēng)、摔跤的傳統(tǒng)有關(guān)，南方的賽龍舟便是與其地處水域及屈原故地等因素有關(guān)，群眾文化的形成同樣如是。如我國的扭秧歌、舞獅子等均是與當(dāng)?shù)厝嗣裆钕⑾⑾嚓P(guān)的傳統(tǒng)群眾文化。在地域聯(lián)系加強(qiáng)的今天，我們要積極發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣?，傳承傳統(tǒng)文化，順應(yīng)社會(huì)歷史變革趨勢，有意識地吸收外來文化，提升群眾文化的發(fā)展活力。在這個(gè)過程中，要立足傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進(jìn)行吸收，不能盲目創(chuàng)新，盲目引進(jìn)外來文化。

三、結(jié)語

作為社會(huì)文化的重要組成部分，群眾文化的發(fā)展順應(yīng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及人民群眾與日俱增的精神文明需求，能夠有效維系社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，因此要注重群眾文化的建設(shè)和發(fā)展。從根本上來說，群眾文化是群眾自發(fā)形成的、自娛自樂的、喜聞樂見的文化，因此在發(fā)展群眾文化的過程中，要充分尊重群眾的意見，傾聽群眾的呼聲，立足傳統(tǒng)文化根本，兼容并蓄吸收外來文化的精髓，發(fā)展出適合本地區(qū)的群眾文化。

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