楊冰潔
【摘 要】《粉墨春秋》由微塵作詞,方鳴作曲,譚晶演唱。歌詞言簡意賅,意境悠遠(yuǎn),曲調(diào)獨特,與京劇相結(jié)合,具有鮮明的民族特色和時代氣息。通過研究《粉墨春秋》的唱腔、曲式、唱詞,并且通過筆者自身的演唱可以感受到,它有著獨特的韻味與審美。作為一名民族聲樂學(xué)習(xí)者,應(yīng)該以民族唱法為基礎(chǔ),同時借鑒梅派唱腔的特點來更好地詮釋該作品,讓人們感受到既有傳統(tǒng)戲曲的風(fēng)格特征又標(biāo)新立異,這些都符合當(dāng)下大眾的審美與要求,也更加豐富了京歌的傳承與創(chuàng)新,并以此總結(jié)出科學(xué)的、富有新意的演唱方法。
【關(guān)鍵詞】音樂戲曲化;京劇聲腔;戲曲表演
中圖分類號:J605 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)21-0079-02
《粉墨春秋》的音樂旋律不僅以戲曲為基礎(chǔ),還結(jié)合現(xiàn)代交響樂,使其既具有民族底蘊,又具有一定的現(xiàn)代色彩,對于國際化視野的開拓也具有一定的意義。這部作品立意新穎,夾雜著獨具特色的地域風(fēng)格,不僅具有獨特的創(chuàng)新點,而且在選材以及整體的藝術(shù)跨界演繹上都開創(chuàng)了先河,使作品兼具藝術(shù)性以及思想性,傳統(tǒng)的戲曲在新的形式下煥發(fā)著獨特風(fēng)采。
一、京劇聲腔與表演藝術(shù)分析
(一)京劇聲腔的藝術(shù)特點
京劇的獨特聲腔藝術(shù)是用來區(qū)分戲曲的主要元素,京劇表達(dá)中的聲腔韻味通稱為“京腔京韻”。即以“字”為根本,使音樂語言化。京劇韻味要通過文字來表達(dá),通過文字和音樂的結(jié)合來表達(dá)音樂性。聲腔與音樂之間的關(guān)系是錯綜復(fù)雜又緊密相關(guān)的。京劇通過長期的舞臺演繹,慢慢形成了一個完整的京劇聲腔體系。這套比較完備的京劇聲韻系統(tǒng),不僅豐富了京劇的音樂性,還將京劇的韻味充分表達(dá)出來。
(二)京劇表演的藝術(shù)特點
在京劇的舞臺表演上,“唱、念、做、打”是演員們不斷完善的自我表現(xiàn)。與其說是京劇表演藝術(shù),其實更是唱腔的表演和舞臺呈現(xiàn)的結(jié)合,通過舞臺與唱腔的結(jié)合表達(dá)戲曲的內(nèi)容,通過戲曲這樣一個優(yōu)美語言藝術(shù)和行為表達(dá),將演員的全部思想都體現(xiàn)出來,將“唱、念、做、打”體現(xiàn)在演員的表演上。京劇不僅僅是語言的融合,也是生活的總結(jié),藝術(shù)的創(chuàng)作。
二、《粉墨春秋》中京劇聲腔的特點
(一)《粉墨春秋》演唱時運用的京劇聲腔
在戲曲演繹的過程中,感情的抑揚頓挫、節(jié)奏的加快放緩、人物的性格特點,這些都是重要的組成部分。遵循此規(guī)律,在演唱《粉墨春秋》時模仿古琴的演奏特點,另外訓(xùn)練一些“yi”“ya”的類似于京劇的腔調(diào),有助于我們對曲調(diào)的把握和模仿?!斗勰呵铩返奶攸c是字少腔多,“字少”就是說一個字要保持比較長的時值,對于聲音的把控、節(jié)奏速度的掌握,以及咬字發(fā)音等,都需要在演唱時多加注意;“腔多”則是字與字連接緊密、柔和,自然的行腔過渡,聲音平靜而婉約,氣息在最后一個字時要更加均勻,收音的音色要純且細(xì)膩。這首作品還包括長長的拖腔和甩腔,反映出京劇當(dāng)中的“水墨腔”在咬字拖腔上的特點。
(二)《粉墨春秋》咬字和發(fā)聲位置與戲曲唱腔的結(jié)合
戲曲的演唱和西方音樂是截然不同的,在戲曲表達(dá)中,強調(diào)“字正腔圓”“以字行腔”“以字代聲”等演唱方式,這也說明在演唱中不僅要“正、清、準(zhǔn)、圓”,還要采用不同的吐字、咬字方法表達(dá)演唱者的情感。例如,在演唱《粉墨春秋》時,“人生”的“生”,“eng”韻母要小舌頭上抬,聲音往前靠,將聲音流動起來;“如戲”的“戲”字用嘴皮子咬出,氣息往下沉,“故事”的“事”字要注重后鼻音。
另外,這首作品在演唱的時候,要注意戲曲演唱的特點,咬字堅而不僵,要注意短字頭、長韻母以及咬舌自尾的清晰;氣沉丹田,歌曲的韻味與魅力要在演唱的時候多加注意,演唱時融入京劇的聲腔,調(diào)控好自己的氣息和咬字,以保證曲調(diào)和聲腔一致。戲曲演唱的發(fā)聲也具有一定的技巧性,還有立音、顫音、腦后音等聲音概念,在演唱《粉墨春秋》時結(jié)合京劇中的腦后音聲腔共鳴,讓聲音從高往下,將激動的情緒表達(dá)出來。同時還要運用好鼻音,將京劇元素融合進(jìn)來,形成一種剛?cè)岵?jì)的音樂效果。
三、《粉墨春秋》中的京劇表演藝術(shù)特征
《粉墨春秋》具有宏大的音樂氣場。在表演過程中要灑脫干練,一氣呵成,通過音樂和表演,吸引觀眾的目光。然后通過演唱風(fēng)格的準(zhǔn)確把握和動作的演繹,呈現(xiàn)出最好的表演姿態(tài),如京劇的水袖表演。另外演唱者在表演的過程中,每一個動作都要和音樂相結(jié)合,通過表演將故事情節(jié)表達(dá)清楚。
音樂旋律和身段的融合,是豐富京歌表達(dá)的重要手段?!斗勰呵铩吠ㄟ^戲曲元素的加入,平衡了音樂的主調(diào),統(tǒng)一的基調(diào)和戲曲身段的融入,使舞臺效果和人物形象更加生動完整。
四、京劇的聲腔及表演藝術(shù)對聲樂的啟發(fā)
(一)京劇聲腔對民族唱法的啟發(fā)
雖然傳統(tǒng)的京劇表演和現(xiàn)代民族聲樂有著本質(zhì)的區(qū)別,但是通過藝術(shù)的表達(dá)我們可以看出,兩者其實是相通的。我國的聲樂藝術(shù)正是通過幾千年的民族戲曲音樂的積淀,才得以完美呈現(xiàn),所以說,聲樂和民族文化是相通的,在中國音樂的發(fā)展歷程中,它們都將是引領(lǐng)時代的產(chǎn)物,更是不朽的文化。首先,很多人將京劇聲腔的演繹方式等同于聲樂的表達(dá),它們有著一樣的表達(dá)方式和美感,對于表達(dá)的音樂都是十分注重的;其次,我們認(rèn)為,聲樂在現(xiàn)代中國的演繹更像是現(xiàn)代戲曲的表達(dá)、舞臺的呈現(xiàn)、動作的一致,變化的人物角色不僅擁有民族聲樂的共同部分,也將音樂品質(zhì)賦予人這一個體,體現(xiàn)一定的教化作用以及一定的審美文化;第三,通過觀察我們不難發(fā)現(xiàn),京劇的演唱形式對于聲樂素養(yǎng)的提高起到一定的鋪墊作用;第四,地域特色的不同導(dǎo)致歌曲風(fēng)格的不同,正如戲曲里不同地域的不同戲劇形式和演唱方式,不同的民族特色將其區(qū)別開來;第五,在演唱方式上,都是通過日積月累的訓(xùn)練和磨礪,在表達(dá)的方式上,氣息的變化、字正腔圓的表達(dá),以及咬字吐氣等一系列的相同之處,足以說明京劇表演和現(xiàn)代聲樂表演的共同性。
從另外一個層面來說,京劇聲腔與民族唱法也有著一定的區(qū)別,聲樂在創(chuàng)作過程中吸收了京劇的元素,其發(fā)聲訓(xùn)練、表達(dá)藝術(shù)、創(chuàng)作背景等,都相較于中國戲曲有很大的區(qū)別,且也達(dá)到一定的成效,中國古典戲曲的創(chuàng)作是通過文化來促進(jìn)的,民族文化才是它的生存之道,雖與聲樂的創(chuàng)新與創(chuàng)作有些區(qū)別,但是京劇的演唱還保持著最原始的板式與腔系,聲樂演唱和京劇唱腔有著異曲同工之妙,許多民族唱法的京劇聲腔藝術(shù)作品在國內(nèi)的各大晚會上屢次出現(xiàn),甚至一些著名京劇聲腔的音樂作品在世界上也有所傳播。梅蘭芳先生促進(jìn)了戲曲與聲樂的融合,當(dāng)時他通過戲曲和聲樂的表達(dá),不僅將觀眾吸引,更是將京劇的欣賞范圍拓寬,雖然現(xiàn)代的京劇和聲樂是兩種不同的演唱方式,但是有著相同的民族聲樂的藝術(shù)風(fēng)格,所以經(jīng)過對比和探索,我們看到,民族的戲曲和聲樂的表達(dá),在本質(zhì)上沒有區(qū)別,都是不同時期的演唱方式所造就的,然而在訓(xùn)練和演唱中我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代與古典在本質(zhì)上具有相通性,我們應(yīng)當(dāng)對其予以同等尊重。
京劇聲腔與民族唱腔有著相同的起源,且它們之間的關(guān)系緊密,所以我們在欣賞過程中常常會有一個對比,民族音樂和世界音樂的對比不僅僅可以取長補短,更可以在深層次上加深影響力,從而達(dá)到互為促進(jìn)的作用。在表演方式上,聲樂可以通過現(xiàn)代舞劇、歌劇來呈現(xiàn),當(dāng)然也可以通過戲曲的方式來表達(dá),同樣是我們所能欣賞的藝術(shù)。演員與演員之間的相互溝通,可以促進(jìn)雙方在音樂上有一個好的表達(dá)。所以說中國的傳統(tǒng)文化博大精深。
(二)戲曲表演藝術(shù)對聲樂的啟發(fā)
通過欣賞聲樂我們可以發(fā)現(xiàn),肢體的表達(dá)是對于內(nèi)容最直接的闡述,所以對于聲樂表演藝術(shù)來說,我們也可以通過中國古典戲曲找到表演的精華。在表演過程中情緒的表達(dá)尤為重要,所以情緒的表達(dá)在舞臺上更多依賴于身段的演繹和動作的表達(dá)。
《粉墨春秋》這首作品中的符點和切分節(jié)奏比較多,在表演過程中戲劇元素貫穿全劇,其中民族表演特色的展現(xiàn),將聲樂的特點更好地凸顯出來。肢體的表演將該劇推向高潮,在這個過程中借助傳統(tǒng)戲劇的表演形式表達(dá)《粉墨春秋》里人們的生活和愛情。戲曲表演藝術(shù)不僅是對聲樂的演繹,更是提升了該作品的民族特色。
五、結(jié)語
綜上所述,傳統(tǒng)戲曲的表達(dá)和演繹與現(xiàn)代聲樂有著密不可分的關(guān)系,民族聲樂在中國所取得的成就,是通過傳統(tǒng)的演唱藝術(shù)和表演藝術(shù)實現(xiàn)的,對于藝術(shù)的傳承,我們要做到將藝術(shù)的美感與深層的思想性相結(jié)合。與此同時我們也要善于將聲樂與戲曲相結(jié)合,學(xué)習(xí)的不僅僅是我國傳統(tǒng)的戲曲唱腔,更要深入了解其藝術(shù)之美,表演之魂,讓我們的聲樂表達(dá)更加具有國際地位,也更加具有自身的獨特風(fēng)韻,把中國的戲曲推向世界,讓世界所認(rèn)知,讓“民族的就是世界的”不僅成為指引我們不斷前進(jìn)的理念,也成為我們實踐行動的永恒方針。
參考文獻(xiàn):
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