東海：心向大海自遼闊

王立群

迄于四海

在漫長(zhǎng)的時(shí)期里，海，是人們對(duì)世界之極的終極想象。

渤海的下沉，使山東半島與遼東半島斷開，三面環(huán)海的地理形態(tài)就此形成。自有人類活動(dòng)開始，海洋就為我們提供食物。伴隨社會(huì)的發(fā)展，被浪潮帶上海灘的貝殼，還一度成為裝飾品、陪葬品和錢幣，成為最原始的財(cái)富象征。

自遠(yuǎn)古時(shí)代開始，人們就相信“萬物有靈”。但深廣浩淼與變幻莫測(cè)的海洋，對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來說，終究是無法探知的世界。人們相信，海洋皆有海神，并由此創(chuàng)作出了四海海神的譜系，在《山海經(jīng)》中多有記載。而這種記載，大多以山東地區(qū)為中心視野的空間概念寫成。

“四?！钡母拍?，最遲到夏朝時(shí)期已經(jīng)定型，《禹貢》記載，夏“聲教迄于四?！?，“四海會(huì)同”。這里的“四?！?，正是以山東半島為中心劃分的?！皷|海”指今山東半島東南面的黃海，“北?！奔床澈?，“南?！敝腹沤春Ｓ?。對(duì)于“西?！钡亩x，說法繁多，學(xué)界多認(rèn)同當(dāng)時(shí)的“里?！薄抟皾蔀閭髡f之“西?！保诮裉斓臐?jì)寧、菏澤一帶。

當(dāng)源自泰沂山脈的河流，穿越丘陵與平原，最終入海，山與海的關(guān)聯(lián)世界一步步被打開。

漁鹽之利

靠海吃海的海洋文化內(nèi)涵，隨著時(shí)代的變革產(chǎn)生了不同的詮釋。

在農(nóng)耕時(shí)代開啟之前，漁獵是生活在這里的東夷人滿足生活需求的最重要手段，豐富的海產(chǎn)品，是他們食物的來源。當(dāng)年，他們吃剩的貝殼大量堆積起來，形成貝丘。今天，我們依然可以在黃渤海沿岸和附近的島嶼上，找到貝丘遺址。大長(zhǎng)山島上的馬石貝丘，貝殼堆積厚度最大接近3米，長(zhǎng)度300米，寬度150米，面積超過三個(gè)足球場(chǎng)。

隨著時(shí)代的推進(jìn)，人們從海洋中發(fā)現(xiàn)了另一種可以讓食物變美味的物質(zhì)——鹽。

在漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷中，火山噴發(fā)不僅在重新塑造地表，也在重塑海洋。在海底大斷裂帶上，熱液活動(dòng)導(dǎo)致的化學(xué)反應(yīng)，為海水提供了源源不斷的鹽分。在某個(gè)特殊的時(shí)機(jī)下，智慧的人們，發(fā)現(xiàn)了最原始的提取海鹽的方法。炎帝夙沙氏煮海為鹽的傳說，驗(yàn)證著歷史。2001年，在萊州灣北16公里的壽光市大荒北央，發(fā)掘出一處西周制鹽遺址;2003年，陽信李屋商代遺址出土大量與制鹽有關(guān)的盔形器;2004年，壽光雙王城水庫一帶8平方公里范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了商周大型制鹽遺址群，多達(dá)39處……這些發(fā)現(xiàn)，主要分布在渤海西南岸不適宜農(nóng)業(yè)種植的灘涂地區(qū)。之后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的制鹽遺址，自商周至宋元，比比皆是。

生活在海邊的人們，不僅有了更美味的食物，更發(fā)現(xiàn)了這種延續(xù)千年的生活必需品。統(tǒng)治者們很快發(fā)現(xiàn)了鹽的價(jià)值，齊國管仲的“官山?！闭?，開辟了國家管理鹽業(yè)的先河，“漁鹽之利”率先幫助齊國成為戰(zhàn)國七雄之一，并在后世不斷創(chuàng)造財(cái)富傳奇。

遼闊世界

時(shí)代的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步，為人類探索未知世界提供便利，而他們對(duì)于海洋的好奇從未停止。

當(dāng)遼東半島、朝鮮半島、日本諸島以及中國南部海岸線一步步被發(fā)現(xiàn)，在“漁鹽之利”之后，山東對(duì)中國海洋開拓提供的第二個(gè)便利——“舟楫之便”到來了。

如果僅從陸地的視角看山東半島，山東半島只是山東的一部分，整個(gè)山東只是中國東部沿海的一部分。但是，當(dāng)我們的視角換到海洋的一側(cè)，山東半島作為中國最大的半島，恰恰是整個(gè)中國大陸板塊延伸在黃渤海之間的陸海結(jié)合部。在數(shù)千年的歷史變革中，山東半島是歷代中原王朝經(jīng)略海洋的前沿陣地，也是國家南北海運(yùn)的中樞和重心。

先秦時(shí)期，西周王朝對(duì)箕子朝鮮的冊(cè)封，開啟了海外對(duì)中國朝貢的序幕，也是中原王朝經(jīng)略海外世界的先聲。秦皇漢武的多次巡海、徐福等人的大規(guī)模航?；顒?dòng)，都客觀上促進(jìn)了中國對(duì)海洋的探索。