從三文魚、陸正耀到賈躍亭

楊光

當(dāng)賈躍亭聲明破產(chǎn)重組創(chuàng)業(yè)打工，當(dāng)陸正耀面臨退市公審黯然去職，當(dāng)三文魚一夜光環(huán)褪盡無人問津，這三個(gè)看似十三不靠的人與物，卻在我的腦海里迅速指向了同一個(gè)掉渣老詞兒：可持續(xù)。

過去五年，我不止一次說過：樂視和瑞幸，就是中國社會(huì)主流價(jià)值觀里彌漫著的一股霧霾。它的底層邏輯，就是阻礙社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的毒瘤。過去十年，在中國社會(huì)里風(fēng)靡的所謂風(fēng)口飛豬，所謂生態(tài)化反，所謂天價(jià)估值，所謂贏者通吃，別說與人類文明無關(guān)，就是用血淋淋的“叢林法則”來形容，都是高抬了。因?yàn)樽匀粎擦掷锏?，反倒都是可持續(xù)的。

踐踏商業(yè)，無異林間禽獸

大自然里常有共生，但大自然里難有共贏。因?yàn)?，共贏超越共生，在于它需要共同創(chuàng)造新的價(jià)值，并共享這些價(jià)值。因此，一個(gè)只是承認(rèn)并踐行“共生”的組織和領(lǐng)導(dǎo)者，其實(shí)未見得一定比禽獸高出多少。只有進(jìn)而追求“共贏”，你才能說自己已經(jīng)衣冠遮體進(jìn)化為人，從叢林溝壑走向了文明光輝。那么能夠區(qū)別于人與獸的“共贏”，又來自于哪里？那一定來自于自然界里原先并沒有的東西——我認(rèn)為，就是商業(yè)。獅子與小鳥可以和諧相處，各取所需，但它們之間卻絕無做交易的可能。而人類誕生之后，通過創(chuàng)造，物質(zhì)出現(xiàn)了富余，交易便成為了可能，商業(yè)也隨之涌現(xiàn)。

商業(yè)的最大貢獻(xiàn)，并不是商品本身——一個(gè)牛肉罐頭，和一塊滴血牛腿，并無本質(zhì)區(qū)別——而是在于普世的商業(yè)邏輯。它看不見，卻說得清，行得起，而且——走得長。因此，認(rèn)清、尊重、踐行那些底層的商業(yè)邏輯，便是我們?nèi)祟愇拿髂軌虿粩噙M(jìn)步的重要?jiǎng)恿εc保障。

反之，人類每每都會(huì)受到懲罰。當(dāng)曾幾何時(shí)，我們懷揣過神一樣的夢(mèng)想，而不承認(rèn)商業(yè)，我們便“隨即”饑腸轆轆到連鬼都不如，遑論做人，遑論尊嚴(yán)，遑論初心。當(dāng)曾幾何時(shí)，我們自持圣一般的使命，試圖以拳頭代替道理，我們便“隨即”自相殘殺到連獸都不如，又談何人倫，談何發(fā)展，談何幸福。

商業(yè)無利，無異自誤誤人

21世紀(jì)貌似無需茹毛飲血，和平時(shí)期貌似遠(yuǎn)離家破人亡，但這一切都需要以堅(jiān)守商業(yè)邏輯為前提。而商業(yè)邏輯，包含的就是：一切商業(yè)行為都需要切實(shí)創(chuàng)造價(jià)值，都需要表現(xiàn)為合理價(jià)格，并確保在價(jià)值與價(jià)格的“平衡”中，不“透支”社會(huì)的根基與大眾的未來。

但是很遺憾的是，進(jìn)入本世紀(jì)以來，一方面我們的商業(yè)技術(shù)越來越翻新，但另一方面我們的商業(yè)邏輯反倒似乎越來越崩壞。

當(dāng)很多新銳不以制造虧損為恥，當(dāng)很多名家皆以鏟平價(jià)格為榮，當(dāng)很多大咖反以生態(tài)之名毀壞生態(tài)，而蕓蕓眾生卻仍醉倒在這些模式路演中時(shí)，可有誰哪怕輕聲地問過一句：你們憑什么？你們能靠這些短期行為讓你們的公司持續(xù)生存嗎？你們能靠這種透支思維讓你們的行業(yè)持續(xù)發(fā)展嗎？你們又能靠這類野蠻邏輯讓我們的大眾持續(xù)幸福嗎？

回頭望去，五年以來，樂視窒息，OFO成墳，瑞幸造假……可謂花樣翻新，鬧劇不斷。它們都以明擺著沒有利潤的模式，在高歌猛進(jìn)中作死自己，在蠻不講理中摧殘行業(yè)，在道貌岸然中誤導(dǎo)民眾。其中，后者更是在基本價(jià)值觀進(jìn)而消費(fèi)行為習(xí)慣層面，如誘人吸毒一般誤導(dǎo)與麻醉大眾，進(jìn)而顛覆性地毀壞本應(yīng)作為行業(yè)生生不息根基的基本商業(yè)邏輯。

甚至如今風(fēng)風(fēng)火火的各種直播帶貨，不管站臺(tái)叫賣的是老板，是市長，還是明星，本質(zhì)上兜售的不仍是“全網(wǎng)最低價(jià)”嗎？光鮮數(shù)據(jù)的背后，不還是賠本賺吆喝嗎？有多少家在直播帶貨后，敢說在不斷飆高的流水金額中，切實(shí)獲得了更多的商業(yè)利潤？而沒有利潤支撐的銷售數(shù)據(jù)，又能夠持續(xù)多久呢？

“投喂”免費(fèi)，無異全民嗑藥

在各種無休止地價(jià)格搏殺中，很顯然最極端的“免費(fèi)思維”，對(duì)社會(huì)的傷害又最大。

危言聳聽嗎？試問這次新冠疫情中，即便在七成餐館無人光顧的慘烈情況下，估計(jì)也沒人認(rèn)為可以用免費(fèi)的魚香肉絲招客，抑或1塊錢成單——但憑什么有那么多人想都不想就認(rèn)為：各類知識(shí)性產(chǎn)品和服務(wù)，就“理所當(dāng)然”應(yīng)該“免費(fèi)公益”呢？對(duì)于并非衣不遮體、食不果腹的商務(wù)主流人士，享用知識(shí)服務(wù)時(shí)的“公益”邏輯，又究竟何在呢？有誰公開闡釋過？有人馬上會(huì)說：獲客引流??！但試問：引流是一個(gè)企業(yè)的目的嗎？引流就會(huì)引出利潤嗎？而且實(shí)現(xiàn)引流就一定要通過免費(fèi)方式嗎？通過免費(fèi)和已然習(xí)慣免費(fèi)所引來的流，沉淀之后剩下的商業(yè)價(jià)值，又究竟有多少呢？如果舉國都就此習(xí)慣了知識(shí)免費(fèi)，那最終買單的又該是誰？

可以說，如今大行其道的免費(fèi)邏輯，看起來是各得其所的全民狂歡，實(shí)則本質(zhì)上就是飲鴆止渴的全民嗑藥。眾所周知，天下本沒有免費(fèi)的午餐。從古至今，什么時(shí)候免費(fèi)創(chuàng)造過商業(yè)價(jià)值？什么時(shí)候免費(fèi)延續(xù)過社會(huì)繁榮？什么時(shí)候免費(fèi)維系過生命運(yùn)轉(zhuǎn)？世間只要有商業(yè)在，就一定有成本在，而只要成本依然在，那些沒有價(jià)格支撐的所謂商業(yè)價(jià)值，即便看起來紅極一時(shí)、橫掃一切，但燒錢過后，最終都將成為自欺欺人的浮云泡沫，都不可持續(xù)。

無視貪婪，無異掩耳盜鈴

企業(yè)經(jīng)營如此，整個(gè)人類的生存更是如此。

好比眼前這次三文魚引發(fā)的二輪疫情危機(jī)，真的是由魚或進(jìn)口食品惹出來的禍嗎？深究起來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)是人類欲壑難填催生冷鏈過度膨脹的自然惡果。

鮮，是美好的，但作為自然之態(tài)，本就是不可持續(xù)的。因此人類對(duì)于嘗鮮進(jìn)而保鮮的過度追求，同樣是不可持續(xù)的。但是，我們的社會(huì)大眾在聞三文魚色變之后，又有幾個(gè)人開始反思自己的口腹之欲，更有多少人就此會(huì)選擇收斂自律呢？“三文魚不能吃了！”抑或很快“三文魚可以吃了！”我們身邊這種膚淺認(rèn)知的循環(huán)與停滯，本身已然決定了我們大眾平安幸福的不可持續(xù)，而層出不窮的奇毒怪癥，卻將難免持續(xù)不休。

是什么在阻礙“可持續(xù)”？

從三文魚、賈躍亭到陸正耀，很快都將成為過去。但我們必須要想明白：那些將持續(xù)引領(lǐng)我們的底層邏輯，究竟是什么？

為此，只要我們站得足夠高，看得足夠遠(yuǎn)，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)同：衡量我們?nèi)祟惛黜?xiàng)價(jià)值追求的最核心標(biāo)準(zhǔn)，就是能否實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)”。而實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)”這個(gè)結(jié)果的唯一動(dòng)源，就是我們對(duì)于“可持續(xù)”本身的深度認(rèn)同與不懈追求！

然而，大道至簡之下，同樣值得我們?nèi)ド钏嫉氖牵河志烤故恰笆裁础?，在阻礙我們，又特別是那些本來知廉恥、高智商的社會(huì)精英群體，去光明地追求那些并不高深卻可持續(xù)的大義價(jià)值呢？