隔離-2020傅中望手機軟件2020年
手套 郭正善裝置2020年
一場疫情,催生了一場藝術(shù)戰(zhàn)“疫”。
從1月23日武漢封城那一刻起,居家隔離、宅家防疫,藝術(shù),無疑成為一條情感紐帶,在危難時刻能使人們團結(jié)并聯(lián)系起來。用藝術(shù)鼓舞人心,其重要性已經(jīng)在疫情期間得到印證。聯(lián)合國教科文組織曾通過官微邀請人們分享疫情期間自己對藝術(shù)的熱愛,并指出:“即使在冠狀病毒期間,藝術(shù)也使我們比以往任何時候都更加緊密地團結(jié)在一起?!?p>
立足本土、關(guān)注當(dāng)下。以藝術(shù)史為坐標(biāo),追蹤與記載近期的展覽,呈現(xiàn)鮮活的藝術(shù)、展現(xiàn)藝術(shù)家獨立的思想與創(chuàng)造,同時使讀者有強烈的在場感。
用藝術(shù)抵擋悲傷,藝術(shù),無疑是有力量的。
封城期間,武漢處在疫情最危急的中心,人們抗擊疫情的情感動能無疑也是最強烈的,就好像彈簧一樣,壓得越緊,反彈的力度也越大。雖然隔離在家足不出戶,但置身其中的恐懼和焦慮、堅韌和希望,使藝術(shù)家們將景觀、影像、人物、文字、事件和藝術(shù)情感一起揉裹發(fā)酵,用不同的形式展現(xiàn)和記錄了這座城市抗擊疫情的藝術(shù)面貌,藉此捍衛(wèi)城市的尊嚴(yán)。
武漢是英雄的城市,武漢,也是藝術(shù)的城市。
禁足隨筆/俯瞰小南湖No.1 王心耀紙本油畫棒2020年
“很慶幸,自己還在武漢,心中尚且沮喪和無助,與這座城市的大多數(shù)人,共同經(jīng)歷這場無硝煙的戰(zhàn)爭?!边@是1月30日武漢合美術(shù)館推出的“武漢藝術(shù)‘隔離計劃”中的一段導(dǎo)語。該藝術(shù)計劃以疫情為背景,展示藝術(shù)家在宅家隔離期間創(chuàng)作的架上繪畫、裝置、影像、音樂、手繪稿及兒童畫等藝術(shù)作品,用線上展示的方式,吹響了戰(zhàn)疫的號角。一大批國內(nèi)知名藝術(shù)家紛紛響應(yīng),向世人展示了疫情期間的創(chuàng)作狀態(tài)。
合美術(shù)館推出的“藝術(shù)隔離計劃”,涵蓋了眾多有代表性的藝術(shù)家作品,勢必成為疫情期間湖北美術(shù)的重要文獻。注重藝術(shù)家的個體表達,無疑是“藝術(shù)隔離計劃”的重要展示特征。其中,身處疫情中心的一批湖北籍知名藝術(shù)家的創(chuàng)作尤為引人關(guān)注。傅中望在局促的居家環(huán)境下采用毛筆書法與手機軟件的結(jié)合,制作了一組裝置作品,有別于其以前的形式與手法,體現(xiàn)出獨特的藝術(shù)感受。郭正善運用身邊一雙晾曬著的一次性手套展現(xiàn)出窘迫的生存狀態(tài)。李邦耀和魏光慶則敏銳捕捉了疫情期間有代表性的生存字符,他們的作品分別是標(biāo)記著“放行”字樣的車票以及“此戶已查”的字條。王心耀的作品顯現(xiàn)出其特有的“中國風(fēng)”筆墨,并試圖用動蕩、渾濁、凝重的肌理語言表達難以言說的隔離情緒。冀少峰一如既往地以冷靜的視角選取了一扇緊閉的窗。魯虹則把書法、剪紙和攝影的組合融入到生存體驗之中,呈現(xiàn)出隱秘而復(fù)雜的心理感受。宅家隔離的藝術(shù)家們就地取材,用不同的形式率性表達,展示了封城期間各自不同的生存狀態(tài)與藝術(shù)體驗。正如參與“藝術(shù)隔離計劃”的藝術(shù)家龐茂琨所說:“這一個多月來是讓人經(jīng)受了一次對災(zāi)難驚心動魄的體驗,每個人都無法置身其外,恐懼、悲憫、愛恨、膠著、頹喪、抗?fàn)幗豢椩谝黄穑钌畹赜|動人心,令人感慨萬千!我是希望能用表現(xiàn)性的語言將其表達出來! ”也許藝術(shù)家們的個人表達過于晦澀而自我,令人無法直判其中的熱忱抑或恐懼。但是,深陷孤獨中的靈魂,在畫筆揮動的那一刻,一定是有尊嚴(yán)和滿懷希望的。
仰望南山董繼寧中國畫2020年
疫零 呂中元互動海報2020年
春 魯虹書法攝影2020年
湖北籍藝術(shù)家李中揚、蔣群策劃的“2020大愛無疆——湖北武漢(籍)抗疫主題優(yōu)秀美術(shù)作品展”是武漢封城期間另一場較大規(guī)模的藝術(shù)活動,同樣以在線云展覽的方式展出。與“藝術(shù)隔離計劃”不同,該展覽更希望通過海報的視覺語言和表現(xiàn)形式,傳遞溫暖和愛的力量,激發(fā)群體的情感共鳴和視覺感召,展現(xiàn)出宣傳畫獨有的藝術(shù)魅力。劉波、陳楠、范漢成、吳勇、李紅兵等眾多湖北籍藝術(shù)設(shè)計名家應(yīng)邀參展,也進一步提升了展覽的文獻色彩和學(xué)術(shù)價值。其中,李中揚的《大愛武漢》、劉波的《大戰(zhàn)役》、陳楠的《同心協(xié)力 安好去疾》、陳平波的《愛生命戴口罩》、李紅兵的《白衣衛(wèi)士馳援武漢》、陳俊的《武漢保衛(wèi)戰(zhàn)》等作品通過不同的設(shè)計視角和表現(xiàn)形式,將漢字符號轉(zhuǎn)化成具有審美意蘊的藝術(shù)圖形,體現(xiàn)出中國文化的獨特藝術(shù)內(nèi)涵,是本次展覽的重要藝術(shù)特征。
保衛(wèi)武漢李紅兵海報2020年
安好 謝曉紅中國畫2020年
與此同時,武漢地區(qū)規(guī)模最大的民間藝術(shù)團體“鐵路外畫會”,也發(fā)起組織了“鐵路外畫會抗疫作品展”。該畫會由一百多名湖北籍藝術(shù)家組成。多為各藝術(shù)高校的教授、職業(yè)畫家和設(shè)計家?!拌F路外”原為老武漢專有地名,其最初所指,是相對土生土長的武漢市民以外依附在這個城市來謀生的游民。隨著城市化的發(fā)展,鐵路里居民與鐵路外游民共同創(chuàng)造了這個城市的文明。城市的鄉(xiāng)愁,成為鐵路外畫家群體獨有的藝術(shù)情結(jié),“鐵路外畫會”也由此應(yīng)運而生,并成為武漢城市文脈的鮮明坐標(biāo)。在該展覽作品中,呂中元的互動海報《疫零》、管家慶的瓷板畫《火神山之春》、葉軍的國畫《戰(zhàn)疫》、李紅兵的海報《扛鼎而立》、胡志勇的國畫《生命衛(wèi)士》等作品均給人留下了深刻印象。
此外,湖北省美協(xié)、湖北省美術(shù)院、湖北美術(shù)學(xué)院等藝術(shù)團體和院校也組織畫家推出了一批抗疫題材美術(shù)作品。湖北美術(shù)學(xué)院葉佑天教授發(fā)起的《戰(zhàn)疫情 武漢能》影像及插畫創(chuàng)作,亦吸引了眾多師生的參與。
封城給人帶來的心理感受無疑是令人窒息的,藝術(shù)家們的戰(zhàn)疫表現(xiàn),使緊張的空氣中,不止有恐懼、酒精和消毒水的味道,還透出墨汁的清冽和油彩的馨香。
疫情之下的藝術(shù)表達,除了畫筆和色彩,還有文字。
封城期間,著名畫家董繼寧在朋友圈中寫下這樣一段話:“在艱難的歲月中認識人類光明的進程;在靈魂的叩問中再現(xiàn)人類善良的源頭;在歷史的記憶中感悟人類智慧的力量?!彼娜松鷽r味,飽含著真切而孤獨的生命體驗。董繼寧原打算春節(jié)期間在咸寧老家待一周時間,無奈,因武漢封城困居在咸寧老家兩個多月時間,潛心創(chuàng)作出一批作品。其中《黎明靜悄悄》描繪了封城30天的武漢,《仰望南山》表達了對醫(yī)務(wù)工作者的崇高敬意,《同氣連枝》則作為咸寧市政府的禮物贈送給對口支援咸寧的云南醫(yī)療隊。
《隔離- 2020》傅中望裝置2020年
《封城日記—生命通道》張漫水彩2020年
湖北省美術(shù)院院長肖豐在2003年非典時曾創(chuàng)作了具有影響的油畫作品《中國光影2003年NO.1》,時光輪回,如今,他畫布中的光影演變成了封城期間日常起居的影像記錄。肖豐在日記里記述道:“我每天的隔離生活既蒼白又真實,如同流水賬般地循環(huán)著。就像我現(xiàn)在正在閱讀的寫作者孫智正的文章,循環(huán)往復(fù)地、自然地度過了時間。在疫區(qū)疫情蔓延的時候談藝術(shù)創(chuàng)作很無力,常常呆坐沉思。更多是清理個體存在與現(xiàn)實的意義,從來沒有這么關(guān)注過自我內(nèi)心的感受,微小到每次的心率、呼吸。隨著時間的推移,覺得還是應(yīng)該做一點記錄,所以我就考慮用拍攝和錄像做記錄,記錄身邊我能感覺到對應(yīng)我心境的一些景物之類,保存了許多影像資料,讓我慢慢思考消化。”
江漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長王心耀在封城時期一直困居于工作室,足不能出戶,俯瞰居所下面的小南湖公園成為每天的常態(tài)。但每次面對一個熟悉的景象,再也難以喚起平時的那種好奇,其作品《俯瞰小南湖No.3》真實記錄了畫家的情感體驗,也反映在他的隨筆記錄中:“涼臺小憩觀天,吸氧,單純地只是呼吸,時間似乎失去了以往的刻度,一些平時很少想的事情,閃電地流逝,一些已忘記的痛,時刻扎著你的心。好友在疫情中無故奪去生命,時時沖撞著悲傷的心。生活再也回不到從前,未知成為永遠?!?p>
《社區(qū)戰(zhàn)疫,共克時艱》彭燃插畫2020 年
《隔離》彭玉忠攝影2020年
《戴口罩愛生命》陳平波2020年
武漢美術(shù)館館長、畫家樊楓帶病在家創(chuàng)作了作品《中國效率》,他在題記中寫道:“公元2020年初,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在武漢爆發(fā)。生命重于泰山,疫情就是命令,在以習(xí)近平為核心的黨中央的統(tǒng)一指揮下,來自全國各地的醫(yī)療隊飛赴武漢,一場疫情防控的阻擊戰(zhàn)迅速打響。其速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,充分展現(xiàn)了中國制度的優(yōu)勢,被世界衛(wèi)生組織稱贊為中國速度、中國規(guī)模、中國效率。二O二O年元月卅日,歲在庚子正月初六時逢武漢疫情封城并寫于漢口金銀湖畔,樊楓題記?!狈畻鞯馁|(zhì)樸表達,無疑體現(xiàn)了其對中國效率的由衷贊美之情。
湖北美術(shù)學(xué)院教授,湖北省國畫院副院長鐘鳴的創(chuàng)作感言飽含了真摯的情感:“疫情無情人有情!在這場罕見的抗疫戰(zhàn)爭中,全國人民與英雄的武漢人民一道攜手共抗兇疫,取得了輝煌的戰(zhàn)績。在此向那些逆行馳援和為國捐軀的抗疫英雄們致敬!”他在疫情期間創(chuàng)作了表現(xiàn)抗疫英雄風(fēng)采的國畫《天降神兵》和《必勝》,同時還為這兩幅作品分別作了兩首長詩,其中有一段這樣寫著:“你俏麗的臉龐/隱藏在莫測的前方/你柔弱的身軀/帶給我們未曾有過的堅強",文如其人、畫為心聲,體現(xiàn)出畫家對抗疫英雄們的誠摯敬意。
《日記·面孔》柳秀林紙本水墨2020年
《援鄂醫(yī)療隊》管家慶海報2020年
《中國效率》樊楓中國畫2020年
除了宅家創(chuàng)作,還有一部分藝術(shù)家走上街頭,將藝術(shù)行為延伸到街道、小區(qū)和城市的每一個角落。江漢大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、執(zhí)行院長彭然的藝術(shù)表現(xiàn),則體現(xiàn)了武漢人直率豪放的性格:“武漢人應(yīng)當(dāng)有一種豪氣和血性,在重大公共衛(wèi)生危機面前,無論是醫(yī)生還是市民都要擼起袖子挺身而出。我崇尚這種擔(dān)當(dāng)?!迸砣粚⑦@種擔(dān)當(dāng)化作實際的行動,他不僅下沉社區(qū)做志愿者,還在此期間創(chuàng)作了鋼筆淡彩作品《致敬,最美逆行者朱國超醫(yī)生》,并相約在疫情之后親自送給朱國超醫(yī)生。
畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院的年輕藝術(shù)家鄧歌,在疫情爆發(fā)后組建了一支名為“口罩天使”的志愿者小分隊,幫助防疫一線單位和各路捐贈者對接捐贈物資,其成員大多是95后藝術(shù)青年。她在日記中寫道:“我曾經(jīng)被一些人質(zhì)疑過,我們就秉著一個原則,就是我們是底層的、地下的志愿者,我們只能去面對和改善我們親眼所見的東西,并且一個都不放過。但是我們不可能救那么多人,那就僅僅是去救我們見到的,以各種形式,為什么不可以呢?”藝術(shù)家的誠摯和樸實,在運送抗疫物資的過程中得到充分展現(xiàn),有一次看見身邊值勤的警察們沒有穿防護服,鄧歌立刻說可以捐給他們幾件,接過防護服的警察們恭敬地向她們敬禮致謝。在鄧歌此前的藝術(shù)實踐中,一直有著行為藝術(shù)的色彩,而她的抗疫實踐,卻是實實在在地把行為上升到了感人的藝術(shù)境界。
藝術(shù)家彭玉忠在《這些圖片將成為武漢的歷史》專輯中記錄了他在封城期間深入城市現(xiàn)場拍攝的一段經(jīng)歷:“因工作需要,單位給了我特別外出證明。辦完公事,我就順帶干點私活,背上相機,沿街走拍。我覺得人文的內(nèi)涵更豐富,更有力量,就像我畫畫也喜歡畫人物一樣,人物是攝影的靈魂,離人越近,就離生活越近;離生活越近,距離藝術(shù)越近。作為武漢人,我經(jīng)歷了,我感受了。歷史的記憶不是讓人遺忘,而是需要人們不斷地去重新思考?!奔幢愦蠼稚峡湛帐幨?,城市的呼吸也需要感知,城市的脈搏也需要人去度量,城市的容貌更需要藝術(shù)家去記錄和描繪,此刻,彭玉忠顯然比任何時候都清楚藝術(shù)家的使命,否則,他斷然不會冒著生命危險,為這座城市留下數(shù)千張影像資料。
彭玉忠的大學(xué)同窗,著名藝術(shù)家曾梵志則采取更直接的方式為這座城市帶來抗疫的力量。他不僅向母校湖北美術(shù)學(xué)院捐贈了100萬元人民幣教育發(fā)展基金,還分別向武漢協(xié)和醫(yī)院和金銀潭醫(yī)院捐贈50萬元人民幣,用于支持武漢疫情防控工作。與此同時,得知封城期間采購畫具不便,他又給包括彭玉忠在內(nèi)的七位困居武漢的藝術(shù)家,亦是昔日的大學(xué)同窗,每人郵寄了一箱價值近十萬元的限量版顏料,贈送給他們并鼓勵大家拿出更多更好的作品抗擊疫情。
用藝術(shù)抵擋悲傷,亦難免會有悲傷,湖北籍著名畫家劉壽祥在疫情期間因感染新冠病毒不幸辭世。劉壽祥的水彩畫具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)魅力,在全國具有十分重要的影響力,他的離去,成為湖北美術(shù)難以忘卻的一個傷痛。
人類文明的發(fā)展史,亦或是藝術(shù)史,實際上也是不斷與自然、與災(zāi)難抗?fàn)幍臍v史。湖北美術(shù)疫情期間的藝術(shù)表現(xiàn),無疑承擔(dān)了其應(yīng)有的社會責(zé)任和藝術(shù)使命。沒有孤立于生活的藝術(shù),也沒有寄居于虛幻中的孤島,時空和地域的局限也恰恰是這段藝術(shù)經(jīng)歷最具特質(zhì)之處。疫情下的城市,城市中的藝術(shù)家,在這個寒冷的冬季,為隔離在家的人們,留下了一段溫暖的記憶。
責(zé)任編輯 ?吳佳燕