隆裕太后發(fā)行“長春彩票”

熊彤

近代彩票起源于歐洲，之后在北美洲、亞洲等地逐漸發(fā)行。最早傳入中國的彩票是呂宋票，由商人從呂宋島（菲律賓）販賣而來得名，傳入時間可以上溯到19世紀(jì)60年代。江南義賑彩票（也稱江南票）是中國近代經(jīng)官府批準(zhǔn)發(fā)行的最早的彩票，1899年初由上海廣濟公司籌辦發(fā)行，之后各地紛紛效仿。當(dāng)時不少人抱著僥幸心理，爭購彩票，為之一搏。如宣統(tǒng)二年（1910）正月，工藝局彩票在北京香廠路南售賣，在“四個銅子兒一張，若得了頭彩，就可以發(fā)財”的吆喝聲中，“工商界游場者不惜薄資購買，絡(luò)繹不絕”[1]。與此同時，紫禁城內(nèi)隆裕太后也自制發(fā)行了“長春彩票”，雖名曰“彩票”，但此彩票非彼彩票。浙江省博物館收藏了一張清宣統(tǒng)二年（1910）隆裕太后發(fā)行的“長春彩票”，通過對它的解讀，可了解其功能特征，也可從中管窺清末宮廷生活。

宣統(tǒng)二年的“長春彩票”

這張“長春彩票”為石印紙質(zhì)一張，縱27厘米，橫12.3厘米，云龍紋圖案環(huán)繞文字。除了名稱、時間、序號三行橫排外，其他文字豎排，所載“宣統(tǒng)二年正月初十日開彩、第二百九十四號、額票一千張”中的三處數(shù)字：“正月初十”“二百九十四”“一千”為墨書，其余為印刷體。全文抄錄如下：

長春彩票

宣統(tǒng)二年正月初十日開彩

第二百九十四號

額票一千張每張票售四吊文凡得彩者憑票兌彩如有毀爛涂改等情不得兌彩

頭彩一張得大狐肷皮甬一件二彩一張得草狐腿皮甬一件一張三彩一張得西皮甬一件四彩一張得羊皮甬一件五彩一張得羊皮馬褂一件六彩一張得草狐腿緊身一件七彩一張得西皮紫身一件八彩一張得瑪瑙皮緊身一件九彩一張得羊皮緊身一件十彩一張得羊皮套褲一雙十一彩一張得山羊皮褥子一件十二彩一張得山羊皮褥子一件十三彩一張得愛國布一件/太西袖緊身一件十四彩一張得愛國布一件十五彩一張得愛國布一件十六彩一張得竹標(biāo)布一件十七彩一張得竹市布一件十八彩一張得竹布一件十九彩一張得洋絨緊子一件二十彩一張得手絹一條/手巾二條二十一彩一張得手絹一條/手巾一條二十二彩一張得香皂一塊/手巾一條

解讀“長春彩票”

這件“長春彩票”附有一張吳秉澄寫的說明，內(nèi)容為：“清隆裕太后發(fā)行之彩票，宣統(tǒng)即位，政事由攝政王處理，隆裕太后絕不預(yù)聞，偶作游戲亦不出宮廷之外，此紙即當(dāng)時宮中發(fā)行之彩票，名為長春，有慶祝之意，令宮眷及內(nèi)監(jiān)購之，每期開獎，太后親自執(zhí)行，所云四吊文即銅元四十枚耳?！痹撐奈镄畔⑼暾?，清楚地說明了彩票的發(fā)行者、發(fā)行對象、發(fā)行方法等內(nèi)容。

“長春彩票”由隆裕太后親自定制發(fā)行。隆裕（1868—1913），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人，名靜芬。其父葉赫那拉·桂祥是慈禧太后的弟弟，因此她既是光緒帝妻子，又是表姐。1888年被慈禧太后欽點與光緒帝成婚，次年立為皇后，又因與慈禧太后的關(guān)系，一直不得寵，婚后住進了東六宮之一的鐘粹宮。1908年光緒帝和慈禧太后相繼去世，宣統(tǒng)帝繼位，隆裕被尊為皇太后，入住長春宮，成為中國歷史上最后一位太后。

吳秉澄在“長春彩票”所附說明中說，“名為長春，有慶祝之意”，其實長春之名就是因長春宮而來。在隆裕之前，長春宮為慈禧太后所居住。據(jù)《清宮詞》記載，隆裕一直效仿慈禧太后，喜寫草書，在宣統(tǒng)年間，“時以草書擘窠扁聯(lián)。延春閣，其自署齋名也”。[2]《清宮述聞》中引載了《清宮詞》大量的注解，提到隆裕太后還自創(chuàng)了一種彩票，票面是宮中的戲譜，一月出彩兩次，名日“長春彩票”。[3]皇室成員載潤也回憶隆裕太后在宣統(tǒng)帝剛即位時，“在宮中東部大興土木，修建‘水晶宮以為娛樂之所”。[4]

《清宮詞》的作者吳士鑒（1868—1934），也是吳秉澄的父親，浙江錢塘（今杭州）人，光緒年間進士。他在《清宮詞》自序中表明，清宮詞取自清代宮禁舊事，“或出于官書之記載，或采自私家之纂述，至所見之世，尤皆身歷其境，信而有征”。[5]吳秉澄（1889—1954），字進思，1934年被聘為保管西湖錢王祠委員會委員，1953年被聘任浙江文史研究館館員，編著主要有《中國文學(xué)發(fā)展史概要》。吳秉澄關(guān)于“長春彩票”情況的說明文字顯然參閱了他父親著的《清宮詞》。彩票說明最后落款為“民國三十五年冬至日吳秉澄記”，即1946年12月22日寫下了那段文字。之后，隆裕太后發(fā)行的這張“長春彩票”連同吳秉澄的一紙說明被浙江省博物館珍藏了。

此期“長春彩票”發(fā)行了1000張，“每張票售四吊文”，一吊為一千文，四吊即四千文。吳秉澄在所附說明中說“四吊文即銅元四十枚耳”，這種說法不夠準(zhǔn)確，因為清末銅元面值有數(shù)種，最常見的有五文、十文、二十文、五十文、百文，故“所云四吊文即銅元四十枚”僅指百文面額的銅元而言。這張“長春彩票”上共列22項彩票獎品，可見中彩率為2.2%，得獎率不算高。這些開彩獎品均為生活物品，按價值昂貴依次列序，如皮甬、愛國布、竹布、手巾、香皂等。皮甬就是裘皮，常見的有狐皮、羊皮、水獺皮等，多是毛面朝里，外面為流行的面料，領(lǐng)口、袖口和下擺用毛邊點綴，也有直接將皮毛穿外面。所謂愛國布其實就是國產(chǎn)土布，以棉織為主，是20世紀(jì)初提倡國貨運動的產(chǎn)物。竹布則是中細(xì)特的棉紗織成的平紋織物。另外，太西袖緊身、洋絨緊子從名稱看都是洋貨。

后宮新型娛樂游戲

眾所周知，彩票具有博彩性質(zhì)。呂宋票、江南票等近代彩票實質(zhì)上是一種賭博行為，但因彩票公司打著賑災(zāi)救荒的名義，發(fā)行彩票的行為得到地方政府的默許。然而隨著彩票的泛濫成災(zāi)，禁絕之聲不斷出現(xiàn)，1909年地方政府正式取締彩票，江蘇、浙江、廣東三省率先進行。1910年，京師巡警總廳也發(fā)出禁售各項彩票的告示：“照得彩票一項，名為籌款，跡近賭博，不特酸削民生，敗壞風(fēng)氣，政體所關(guān)，尤為重大，京師為首善之區(qū)，萬方觀聽所系，近日彩票名目相繼而起，列肆經(jīng)售偏于都市，流弊所極不可勝言，會經(jīng)浙江巡撫衙門奏請禁止行銷有案，京師地方尤關(guān)緊要，當(dāng)經(jīng)本總廳援案申請，將各項彩票一律不得在京師地面行銷，茲于十一月初十日奉民政部札開本部請禁各項彩票行銷京師地面一折，于宣統(tǒng)二年十月二十七日奉旨依議，欽此”。[6]

在各地開始禁止彩票的情況下，隆裕太后發(fā)行的“長春彩票”每月開彩兩次，浙江省博物館所藏這件彩票為1910年正月初十開彩?？梢悦黠@看出，這件“長春彩票”所載時間“宣統(tǒng)二年正月初十日”的“二”和“正月初十”都有覆蓋涂改痕跡，“一月開彩兩次”說明一月發(fā)行兩次，發(fā)放較為頻繁，因此，涂改有可能是重復(fù)使用，故改的僅是時間，尤其是“宣統(tǒng)二年”的“二”竟也被涂改，它覆蓋的只能是“元”字，說明隆裕太后在宣統(tǒng)元年即1909年就開始發(fā)行“長春彩票”了。

但是，“長春彩票”與一般公司發(fā)行的彩票并不相同。如1909年農(nóng)工商部奏請設(shè)立農(nóng)工商三項彩票，其中“農(nóng)工商工業(yè)彩票，共一千萬張，每張洋銀一元，頭彩一張計十萬元，二彩二張，每張五萬元，以（依）次遞減，共發(fā)出一百萬元，尚存九百萬元，以八百萬元充興業(yè)大公司資本，所有不得彩之人皆以票價八成計算，作為入股本金，其余一百萬元以八成提作部用，二成報效國家”。[7]農(nóng)工商部奏請設(shè)立興業(yè)大公司發(fā)行工業(yè)彩票的起因是“因經(jīng)費支絀與廢舉”，目的是籌集資金，是面向社會公開發(fā)放，發(fā)行數(shù)量大，獎品也是真金白銀。然而，“長春彩票”的發(fā)行對象僅為宮眷及內(nèi)監(jiān)，范圍有限，“長春彩票”一期僅發(fā)行1000張，發(fā)行數(shù)量少；“長春彩票”中彩獎品為衣服、褲子、布匹、手巾、手絹、香皂等日常生活物品。因此，“長春彩票”雖取名彩票，但僅是在后宮中發(fā)行，具有發(fā)行范圍小、發(fā)行數(shù)量少、以日常物品為獎品的特征，尤其不具斂財性，這使得它有別于近代其他彩票，而是后宮女眷們的一款新型娛樂游戲，聊以消遣罷了。

參考文獻：

[1]彩票暢銷（北京）[N].燕塵雜記.1910，1（12）：1.

[2]吳士鑒.清宮詞[M].北京：古籍出版社，1986：40.

[3]章乃煒等編.清宮述聞（下）[M].北京：紫禁城出版社，2009：641.

[4]載潤.隆裕與載灃之矛盾[C].晚清宮廷生活見聞.北京：中國文史出版社，2000：69.

[5]吳士鑒.清宮詞[M].北京：古籍出版社，1986：1.

[6]京師巡警總廳禁售各項彩票示[J].江南警務(wù)雜志.1910，（10）：123-124.

[7]農(nóng)工商部之彩票熱[N].華商聯(lián)合報.1909，（18）：1.

作者單位：浙江省博物館