鄉(xiāng)村不能遺忘“老房子”

鄒德祥

中國(guó)鄉(xiāng)村不能遺忘“老房子”！

“老房子”是“古董”，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，很多老古董都“丟”了。

“老房子”是文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，很多文化都“跑”了。

“老房子”，承載著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁，訴說(shuō)著鄉(xiāng)村往事和風(fēng)土人情。

筆者所居住的鄂東大別山地區(qū)鄉(xiāng)村，能看到的老房子越來(lái)越少，取而代之的是一棟棟現(xiàn)代化的樓房。鋼筋水泥建筑屹立在鄉(xiāng)村，與原汁原味原生態(tài)的鄉(xiāng)村氛圍相去甚遠(yuǎn)。

科學(xué)合理地保留老房子，讓古老的遺存和記憶煥發(fā)出勃勃生機(jī)，考驗(yàn)著未來(lái)一個(gè)時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)村治理的水平。

鄉(xiāng)愁是什么

一次經(jīng)歷，讓筆者對(duì)鄉(xiāng)愁的漸行漸遠(yuǎn)產(chǎn)生了擔(dān)憂。

那天的情形是這樣的——

筆者驅(qū)車前往盛產(chǎn)“羅米”的鄂東大別山區(qū)大河岸鎮(zhèn)花銀巖村，一睹“貢米”風(fēng)采。

“貢米”有段紅得“燙手”的歷史，傳說(shuō)乾隆皇帝吃過(guò)此米后覺(jué)其味鮮美，才御賜此米為“貢米”。“貢米”贏得了皇室青睞，卻輸在了市場(chǎng)上。當(dāng)?shù)厝俗援a(chǎn)自種的谷和米從來(lái)不賣，好客的山上人家，來(lái)了貴客才會(huì)拿出珍藏的“貢米”款待。

走在花銀巖村里，發(fā)現(xiàn)“貢米”的興奮轉(zhuǎn)眼間就被沖淡。古樹(shù)、古屋本應(yīng)隨處可見(jiàn)，但村里很多老房子被推倒了，取而代之的卻是一幢幢現(xiàn)代化樓房，多少有些不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。

花銀巖不僅僅是“貢米”之鄉(xiāng)，還應(yīng)該望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水，記得住“鄉(xiāng)愁”。

花銀巖村村支部書(shū)記余科漢看出了筆者的“驚訝”，他笑著說(shuō)，村民在外務(wù)工賺了錢，就一家家蓋起了樓房。筆者向他表達(dá)了自己的困惑：“可沒(méi)有了老房子，就失去了時(shí)代的印記和鄉(xiāng)村的味道，花銀巖村丟掉了‘鄉(xiāng)愁，就會(huì)喪失新一輪發(fā)展的機(jī)會(huì)。”余科漢聽(tīng)了筆者的話也露出驚訝之色：“你說(shuō)的機(jī)會(huì)是什么？”筆者回答：“這個(gè)機(jī)會(huì)是鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村旅游的東風(fēng)，東風(fēng)吹來(lái)滿眼春，花銀巖失去了昨天，再也不能錯(cuò)過(guò)今天和明天了。”

每到一處老房子面前，筆者都會(huì)提醒余科漢，這間房子不能拆啊，你們要挨家挨戶做村民們的工作，老房子留著是寶貝，將來(lái)會(huì)換來(lái)大把的票子?！昂俸伲赝劣胸?zé)嘛，我就為他們守住老房子?！庇嗫茲h一點(diǎn)即通。

讓人驚喜的是，村里的古樹(shù)保存完好，每走幾十米，就會(huì)看見(jiàn)枝繁葉茂的古樹(shù)錯(cuò)落其間，樹(shù)上還掛著“名貴樹(shù)種”的牌子。余科漢說(shuō)，村里現(xiàn)有這樣的名貴樹(shù)種達(dá)300余棵。

“我撿到寶貝了?！币粋€(gè)9歲的小朋友在老房子旁的古樹(shù)下“淘”到一桿老式煙桿。還有一位村民“淘”到了一個(gè)年代久遠(yuǎn)、圖案精美的茶杯。這兩樣發(fā)現(xiàn)引起了一行人的歡呼。

村民們沒(méi)事的時(shí)候轉(zhuǎn)悠一圈，經(jīng)常能撿到一兩樣明清時(shí)期甚至年代更久遠(yuǎn)的“老古董”，余科漢打算動(dòng)員村民們把撿到的“古董”保存起來(lái)建個(gè)“民俗博物（收藏）館”，讓外來(lái)的人了解花銀巖村的悠久歷史。

“老房子”是什么

“老房子”是什么？

“老房子”是地方文化之根，是地方民俗之魂，是鄉(xiāng)村振興之鏡……古民居、古村落、古街、古巷、古井、古樹(shù)，“古老”的印記在我們身邊依稀可見(jiàn)。

“古老”的印記是歷史，是文化，也是不可復(fù)制、極為寶貴的旅游資源，應(yīng)充分整合、釋放這些資源的能量，讓其成為地域人文的象征。

浙江莫干山上，有些民宿客?；貧w鄉(xiāng)土味，設(shè)計(jì)者將廢棄的老房子進(jìn)行修繕、改造，將當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情和自然景觀、古樸建筑和現(xiàn)代生活融為一體，讓“苔痕上階綠，草色入簾青”成為詩(shī)意棲居的亮點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然自由對(duì)話。

很多去過(guò)莫干山民宿的人，都能久久回味“老房子”的記憶和味道。

在老房子的改造中，合理利用被廢棄的建筑空間，保留老建筑殘墻木構(gòu)的歷史痕跡，對(duì)接自然的戶外，構(gòu)建具有現(xiàn)代理念的度假空間，幫助那些被遺忘的地方得以共享，營(yíng)造出私密、幽靜、古樸、素雅的休閑意境。

在位于鄂東大別山區(qū)的三里畈鎮(zhèn)鏨字石村，樹(shù)齡百年以上的古柿樹(shù)有3000余株。最大的一株甜柿樹(shù)，就在三里畈鎮(zhèn)毛家咀村扁擔(dān)坳，樹(shù)的胸徑達(dá)75厘米，樹(shù)高15米，冠幅14米×14米，豐年仍可產(chǎn)甜柿750公斤。每年甜柿節(jié)期間，前往當(dāng)?shù)赜^光和采摘甜柿的游客絡(luò)繹不絕。在很多游客眼里，屹立數(shù)百年碩果滿枝的古樹(shù)不僅是一道靚麗的風(fēng)景，也是“活文化”的象征。

全域旅游時(shí)代，一段古墻，一塊石頭，一棵古樹(shù)，都是鮮活靈動(dòng)的旅游資源。

“荊楚家學(xué)第一村”鄂東大別山區(qū)三里畈鎮(zhèn)張家沖把老房子改造成書(shū)院，古老的“開(kāi)筆禮”儀式引人矚目。身穿漢服的數(shù)十個(gè)萌娃，正衣冠、敬拜孔子、朱砂啟智、擊鼓明志、啟蒙描紅、敬茶拜親、書(shū)寫(xiě)“人”字，開(kāi)蒙啟智，接受國(guó)學(xué)洗禮。

名為“丁豆府”的小院，也是老房子修葺改造而成。小院主人傳承家傳豆腐宴秘制法，用最原始的石磨，磨出了美味可口的豆腐腦、豆?jié){。

走進(jìn)張家沖，古老的印記隨處可見(jiàn)，讓人流連忘返。

張家沖古稱蒼葭沖，始建于明代中葉，清代出過(guò)一名進(jìn)士、一位武舉人、十多個(gè)秀才;這里自然風(fēng)光優(yōu)美、遺存遍布。至今仍有保存完好的兩座古祠堂，古民居、古井、古城墻、古廟、古墓群錯(cuò)落其間。有百年以上古樹(shù)48棵，最長(zhǎng)樹(shù)齡近500年。張家沖村作為“荊楚家學(xué)第一村”，慕名而來(lái)的游客日漸增多，他們成功開(kāi)啟的“文化小院”運(yùn)營(yíng)模式，成為遠(yuǎn)近聞名的樣板工程。這個(gè)村充分挖掘地域文化特色，突出“荊楚家學(xué)第一村”的功能定位，堅(jiān)持文化為魂，修復(fù)傳統(tǒng)，復(fù)興文化，喚起了群眾傳承文化的自信和自覺(jué)。村民積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游、特色農(nóng)產(chǎn)品種植，讓“鄉(xiāng)愁”落地。

鄉(xiāng)村是什么

鄉(xiāng)村是什么？

鄉(xiāng)村是采菊東籬下？

鄉(xiāng)村是幽蘭生前庭？

鄉(xiāng)村是陌上緩緩行？

鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴地？

筆者給位于鄂東大別山區(qū)的燕兒谷景區(qū)寫(xiě)了幾句“廣告詞”——

陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛。燕兒谷景區(qū)茶梅綻放，游客漫步林間小道，往來(lái)于花叢之中，盡情感受著春天的勃勃生機(jī)。有的游客還饒有興致地體驗(yàn)手工制作，或騎馬馳騁一覽奇山秀水。徜徉山水之間，仿佛置身世外桃源。

想必“鄉(xiāng)村是什么”的答案，已悄悄進(jìn)入人們的視野和腦海里。

去年12月10日，“2019年海外華裔青少年中國(guó)尋根之旅冬令營(yíng)湖北營(yíng)”扎根燕兒谷，讓來(lái)自馬來(lái)西亞的63名師生深刻地感受到了中國(guó)的鄉(xiāng)村之美。

在燕兒谷，面對(duì)一排排土坯房，孩子們的目光里流露出驚訝。領(lǐng)隊(duì)黃新城說(shuō)：“這是天然的房子，比大城市的高樓大廈好多了?！痹谘鄡汗鹊牟杳沸℃?zhèn)和工匠學(xué)校，營(yíng)員代表蔡凱航多次拿出手機(jī)拍照，感慨地說(shuō)：“我是第一次見(jiàn)到這樣的山村，美得不可思議！”明媚的陽(yáng)光下，鳥(niǎo)聲啁啾，尋根之旅的華裔青少年們迎來(lái)了新的一天。課堂之外，無(wú)論是知識(shí)還是感情，都伴隨著“尋根”的腳步而加深。

聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，看著汩汩噴涌的山泉水，營(yíng)員代表李昂霓突然問(wèn)：“這水能喝嗎？”得到肯定的回答后，他馬上從泉眼中灌了一瓶泉水，喝了一大口，連說(shuō)：“真甜，我還要灌些泉水帶回家去?！?/p>

藍(lán)天下的碧瓦朱墻、銅門木椅，這一幅幅從未見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面，還有手工打糍粑、磨豆?jié){、做陶藝、滾鐵環(huán)、踩高蹺等體驗(yàn)活動(dòng)，深深地吸引了學(xué)生們的目光?？粗切┰嫉奈锛?、巧妙的雕琢、精細(xì)的手工，少年們除了驚嘆，作為華人的驕傲也油然而生。

茶梅小鎮(zhèn)、茶梅園、鄉(xiāng)村工匠學(xué)校、小香薯種植基地，精心設(shè)計(jì)的尋根路線，從夏商周人類聚落遺址、晉代宋代摩崖石刻、太平天國(guó)古城墻、京劇鼻祖余三勝故里，到農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村振興、“一帶一路”、中國(guó)夢(mèng)，這些話題跨越數(shù)千年歷史，融匯在大別山的文化畫(huà)卷中，在海外華裔青少年們面前徐徐展開(kāi)。

見(jiàn)證了這些因“老房子”而興的鄉(xiāng)村樣板，筆者認(rèn)為，誰(shuí)利用挖掘好了“老房子文化”，誰(shuí)就棋高一著，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中勝出。

“老房子”烙上文化印記，更能煥發(fā)鄉(xiāng)村活力。中國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)，“老房子”是必不可少的精神助推劑。