淺析毛澤東刑事法治思想及其當(dāng)代意義

【摘 要】 我國(guó)的刑事法律制度應(yīng)以中國(guó)特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，面向?qū)嵺`，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)繼承和發(fā)展優(yōu)良刑事法治思想，研讀毛澤東同志在新中國(guó)建設(shè)時(shí)期關(guān)于刑事法治方面的理論和分析具體實(shí)踐做法，提煉總結(jié)毛澤東刑事法治思想的精華部分，對(duì)于進(jìn)一步建設(shè)現(xiàn)代法治社會(huì)有著重要意義。

【關(guān)鍵詞】 毛澤東 刑事法治 依法治國(guó)

毛澤東同志一生的革命實(shí)踐和思想理論是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民最寶貴的財(cái)富。盡管基于當(dāng)時(shí)的歷史原因和革命環(huán)境，有許多立法工作未能順利進(jìn)行，但仍留下的經(jīng)驗(yàn)做法對(duì)于現(xiàn)代法治社會(huì)仍有重大意義。

一、關(guān)于作風(fēng)建設(shè)：堅(jiān)決反腐，堅(jiān)守初心，廉潔清正

黨的十八大明確提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，從嚴(yán)治黨、廉潔清正始終是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建設(shè)、政權(quán)建設(shè)的基本方針。

（一）思想基礎(chǔ)。1931年至1934年，毛澤東同志親自主持制定了一批新法律，《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定，蘇維埃公民在法律面前人人平等?！蛾P(guān)于懲治貪污浪費(fèi)的訓(xùn)令》中：凡蘇維埃機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)及公共團(tuán)體的工作人員利用自己的地位貪污公款、以圖私利者都應(yīng)視情節(jié)定罪處理。1941年制定的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為、禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為，共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪。

毛澤東同志對(duì)黨內(nèi)腐敗的危害始終保持高度警覺，他多次告誡全黨要警惕黨內(nèi)腐敗、政權(quán)腐敗，防止和平演變，要強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，加強(qiáng)廉政建設(shè)，“拒腐蝕、永不沾”。針對(duì)黨內(nèi)滋生的居功自傲、貪圖享樂、腐化墮落現(xiàn)象，毛澤東同志提出黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)。

（二）實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東同志親自參與、決定處理一些影響重大的黨政成員，乃至高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯罪案件。1940年指出：要消滅任何機(jī)關(guān)團(tuán)體都能捉人的混亂現(xiàn)象，規(guī)定除軍隊(duì)在戰(zhàn)斗時(shí)間以外，只有政府司法機(jī)關(guān)和治安機(jī)關(guān)才有逮捕犯人的權(quán)力，以建立抗日的革命秩序。1951年毛澤東同志親自處決劉青山及書記張子善犯罪案件，也就是“開國(guó)第一貪腐案”。從嚴(yán)治黨以保持共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的純真本色、加強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、堅(jiān)決反腐反貪建設(shè)、堅(jiān)持廉潔清正的思想在中國(guó)現(xiàn)代法治建設(shè)中得到更進(jìn)一步的認(rèn)可與貫徹。

在刑事法律領(lǐng)域上，對(duì)貪污腐敗和公職人員濫用權(quán)力的各類罪名的規(guī)定詳細(xì)具體，刑事訴訟法規(guī)定了針對(duì)外逃貪官財(cái)產(chǎn)的特別沒收程序，2018年新增了針對(duì)外逃貪官刑事責(zé)任認(rèn)定的缺席審判程序，實(shí)現(xiàn)對(duì)腐敗人員的財(cái)產(chǎn)與人身雙重追責(zé)，為反腐敗工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有效地減少和遏制腐敗行為的發(fā)生，保持公權(quán)力行使的廉潔性。

二、關(guān)于刑事定罪：重證據(jù)、輕口供，嚴(yán)禁刑訊逼供

1929年古田會(huì)議決議中明確提出“堅(jiān)決地廢止肉刑”。1943，年毛澤東同志為中共中央起草的《關(guān)于審查干部的決定》中，系統(tǒng)總結(jié)了肅反工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出著名的九條方針。1951年，毛澤東同志關(guān)于“三反”、“五反”斗爭(zhēng)的指示中提出：均不得采用肉刑逼供方法?！?955年，中共中央關(guān)于肅反工作的指示中又一次強(qiáng)調(diào)：“分清是非輕重，根本的辦法是依靠證據(jù)。用逼供、誘供等錯(cuò)誤辦法取得的口供，是一文不值，完全不足憑信的?！痹诮裉煨滦蝿?shì)下，毛澤東同志這一思想對(duì)于我們實(shí)施依法治國(guó)方略，轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念仍然有意義。

我國(guó)法律明文規(guī)定禁止刑訊逼供?！缎淌略V訟法》第46條規(guī)定：“對(duì)于一切案件的判處都要重證據(jù)，重調(diào)查研究，不輕信口供。只有被告人供述，沒有其他證據(jù)的，不能認(rèn)定被告人有罪和處以刑罰;沒有被告人供述，證據(jù)充分確實(shí)的，可以認(rèn)定被告人有罪和處以刑罰?！薄蛾P(guān)于辦理刑事案件嚴(yán)格排除非法證據(jù)若干問題的規(guī)定》從偵查、起訴、辯護(hù)、審判等方面、環(huán)節(jié)明確非法證據(jù)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和排出程序，切實(shí)防范冤假錯(cuò)案產(chǎn)生。“準(zhǔn)確懲罰犯罪、切實(shí)保障人權(quán)、促進(jìn)司法公正”為宗旨，對(duì)偵查、起訴、辯護(hù)、審判等工作提出更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，有助于促使辦案人員嚴(yán)格依法收集、審查和運(yùn)用證據(jù)。

三、關(guān)于法制建設(shè)：加強(qiáng)法治，嚴(yán)格執(zhí)法，依法治國(guó)

自從黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略全局出發(fā)，開辟出全面依法治國(guó)理論和實(shí)踐的新境界：堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)等等。

而在新中國(guó)建立初期，毛澤東同志也十分重視法治建設(shè)。1954年，他親自領(lǐng)導(dǎo)制定了我國(guó)第一部社會(huì)主義憲法，為建立和健全我國(guó)的社會(huì)主義法制做出了巨大貢獻(xiàn)。1957年，他在省、市、自治區(qū)黨委書記會(huì)議上，專門講了法制問題：“一定要守法，不要破壞革命的法制。法制要遵守，要按照法律辦事，不等于束手束腳?！蓖晁凇蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》一文中明確提出：有反必肅、有錯(cuò)必糾”的方針，肅反工作進(jìn)行了全面檢查。

從歷史回顧中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)的每一個(gè)新進(jìn)展，都伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想的新飛躍，無論是新中國(guó)時(shí)期毛澤東同志對(duì)于法治建設(shè)秉持的原則與觀念，還是當(dāng)代中國(guó)的各項(xiàng)法律制度的建立與完善，中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論始終是中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南。

四、結(jié)語

綜上，毛澤東同志的系列刑事法治思想，雖然是在特定的歷史條件下，針對(duì)特定的問題提出的，但他所概括的方針、原則、他所闡發(fā)的思想理論，具有普遍意義。在新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè)，對(duì)于貫徹黨的十八大提出的全面依法治國(guó)的要求，無疑具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，對(duì)我們進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，積極推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程也具有重要的指導(dǎo)意義。

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作者簡(jiǎn)介：丁紅嬌（1997-），女，漢族，貴州盤州，碩士研究生，四川大學(xué)法學(xué)院，四川成都610227，研究方向：訴訟法。