“新生活實驗”，不是美麗烏托邦

孔冰欣

無論人類主觀上是否意識到，實際上，他們對生活的思考，是不停止的，一直潛伏在大腦的皮層深處。

只不過，突然暴發(fā)、持續(xù)至今的新冠肺炎疫情，仿佛一針強烈的催化劑，在2020年，以前所未有的存在感，倒逼大家重新審視：社會還可以怎么樣？世界還可以怎么樣？明天還可以怎么樣？活著，還可以怎么樣？

然后，我們恍然發(fā)現(xiàn)，身邊已經(jīng)有很多朋友，早早開始了一場“新生活實驗”，來對抗危機與庸常：做感興趣的、有點新鮮、有點意義的事，尋找一份不同俗流的價值觀，且由此步入人生新旅程。如果用三個關(guān)鍵詞描繪，即new interest / new value / new life。

本期《新民周刊》，記者試著對所謂“新生活實驗”探討一二——必須指出的是，我們探討的“新生活實驗”，并非是構(gòu)建某種空中樓閣的美麗烏托邦。恰恰相反，在認(rèn)識了這顆藍色星球、認(rèn)識了星球之內(nèi)社群活動普遍運作規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們希望，能否通過誠意與真心，塑造一個更值得期許的未來。

“美好星球，明天見”

2020年7月3日。

繼集團6月下旬在法國巴黎宣布了全新的可持續(xù)發(fā)展項目“歐萊雅，為明天”和系列面向2030年的大目標(biāo)后，歐萊雅中國于當(dāng)天在上海向中國市場陳述了這一全球項目的細(xì)節(jié)，并揭曉了中國市場組織的若干支持活動。

“美好星球，明天見”年度綠色消費倡導(dǎo)計劃宣布啟動。歐萊雅中國將聯(lián)合旗下所有品牌，在一年中發(fā)起多樣化線上線下相結(jié)合的綠色消費活動，其中包括：

招募“明天合伙人”，為明天的美好星球即刻行動起來;

宣布繼續(xù)在綠色包裹上注力，攜手中華環(huán)境保護基金會和阿里集團，共同發(fā)起讓所有消費者共創(chuàng)的“綠色包裹涂鴉征集令”（特意請了易烊千璽為綠色包裹做代言，有心機）;

通過在阿里巴巴旗下聚劃算平臺開啟的首個以綠色消費主題的“集團歡聚日”， 向大眾傳播綠色消費理念并號召所有人行動起來;

與共益企業(yè)BottleDream合作發(fā)布了后疫情時代首個中國年輕人可持續(xù)觀念和行動觀察報告——《2020個年輕人如何看2030：中國年輕人“明天觀”報告》;

“一場關(guān)于‘明天”的綠色消費互動展，讓公眾對環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展有一個更直觀的了解。7月4日至12日，展覽在上海K11 Chi美術(shù)館向公眾開放。

這支巨型口紅，底下的裝飾竟然是用回收來的2000 支舊口紅設(shè)計而成的！

化妝品領(lǐng)域的巨頭，何以對“美好星球，明天見”突然產(chǎn)生“執(zhí)念”？

“美好星球，明天見”互動展。

這不是一時的心血來潮。疫情帶來深遠影響，也讓業(yè)已存在的環(huán)境和氣候問題愈發(fā)凸顯。警鐘敲響：地球正在承受巨大的壓力，“地球界限”受到威脅。

“地球界限”理論由瑞典科學(xué)家約翰·羅克斯特倫（Johan Rockstr?m）首次提出，受到聯(lián)合國及國際科學(xué)界一致認(rèn)可。該理論定義了人類必須在未來10年嚴(yán)守的九大生態(tài)底線，包括氣候變化、生物多樣性、土地利用和地球化學(xué)循環(huán)等9大方面的邊界，以維系長期生活和發(fā)展的安全環(huán)境。

歐萊雅2030的新目標(biāo)、行動方針，恰與嚴(yán)守“地球界限”的迫切需求精準(zhǔn)對焦。企業(yè)不光盯著人買買買，還不忘督促人守護“地球界限”。也是，地球都玩不轉(zhuǎn)了，談什么消費？

企業(yè)的創(chuàng)舉，可以被看作是圍繞“綠色、環(huán)保、可持續(xù)”而展開的一場“新生活實驗”。

值得一提的是，在接受采訪時，歐萊雅中國副總裁蘭珍珍表示：“垃圾分類在上海已經(jīng)推廣了一年，去年7月1日剛好是公司的公民日，我們發(fā)動了全體員工為垃圾分類舉行了大型推廣活動，相信這一活動為上海的垃圾分類也做出了一些貢獻。就集團本身而言，集團旗下多個品牌都在回收這一領(lǐng)域推出了許多具體措施。比如蘭蔻，目前在所有的蘭蔻門店里都有空瓶回收的項目。我們通過幾百家門店的空瓶回收項目，已經(jīng)回收到了超過一百萬只的空瓶，之后會經(jīng)過專業(yè)的單位將空瓶進行再利用。例如達到一定數(shù)量以后，這些空瓶會被回收，再制成桌子或是椅子，用于資助貧困山區(qū)的小學(xué)等。”

掉入冰湖后的責(zé)任感

翻開《2020個年輕人如何看2030：中國年輕人“明天觀”報告》，記者被勾起了興致。

今天的年輕人生活在特殊的歷史情境中：既享受到了經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展帶來的紅利，也面臨生態(tài)破壞、隔閡沖突、信息過載等諸多文明背后的“不能承受之重”。世界變得越來越復(fù)雜，變化發(fā)生得越來越快，因此，和幾年前相比，年輕人的“明天觀”漸漸轉(zhuǎn)化：

從“一眼能看到的未來”，到“不可控的明天”;

從“一定會更好”的明天，到“可能會更糟”的明天;

從“只關(guān)心自己”的明天，到“關(guān)注命運共同體”的明天;

從“等待變化降臨”的明天，到“用行動影響”明天。

明天“可能會更糟”，但大多數(shù)年輕人，依舊朝著“我們盡量要更好”的方向努力。他們期待著一個和諧一體、公平公正、多元包容的明天，類似“命運共同體”般的表述，被頻頻提及。

報告顯示，90%以上的年輕人，都會切身參與到可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的改變中。而這樣一群用當(dāng)下行動形塑明天的年輕人，即是“明天合伙人”。他們中，有“好好買星人”（減法消費）、“隨手拯救日常星人”（公益志愿）、“小浪花創(chuàng)造者”（理性發(fā)聲）、“樂活現(xiàn)充玩家”（聯(lián)結(jié)自然）、“后現(xiàn)代鋼鐵俠”（善于創(chuàng)新）、“次元壁穿越者”（跨界開放）……

BottleDream創(chuàng)始人阿菜表示：“中國的年輕人樂于通過方式新穎的可持續(xù)生活實驗來守護家園。作為綠色生活的重要參與主體，青年一代和創(chuàng)新的力量將成為未來可持續(xù)發(fā)展的主導(dǎo)力量?！?/p>

青年一代的可持續(xù)生活實驗，在溫旭身上表現(xiàn)得尤為突出。作為極地學(xué)院創(chuàng)始人、“<2℃計劃”發(fā)起人，他是首位從南極海岸出發(fā)、單人無助力無補給抵達南極點的探險者。

“我從16歲開始登山探險，也是青藏高原、冰川研究的成員之一。我完成了地球三級的探險——珠穆朗瑪峰、北極的格陵蘭島和單人穿越南極大陸的科學(xué)探險，目的在于直觀地觀察冰川的變化。……其實冰川是氣候變化最顯著的指示器，……一滴水或者一塊冰，都能夠讓我感受到地球的脈動，而冰川的融化，則讓我覺得地球好像在沉重地呼吸。我經(jīng)歷過不止一次氣候變化帶來的嚴(yán)重危機，在攀登青藏高原冰川的時候，曾掉入一個因為冰川融水而凝聚的巨大冰湖，離死亡僅一步之遙，那一刻，我體會到冰川融化時北極熊的無助和絕望。這次經(jīng)歷攸關(guān)生死，我因之產(chǎn)生了一份不同以往的責(zé)任感，科學(xué)探險不止關(guān)乎自我，也關(guān)乎于所有人的明天?！睖匦裾f。

南極。從一滴水，一塊冰里，感受地球的脈動。

溫旭探險南極期間，《獨步南極》紀(jì)錄片也進行了同步拍攝。該片在中國南極科考的大背景下，通過記錄溫旭前往南極大陸、挑戰(zhàn)人類首次無助力無后援單人穿越南極的探險過程，向世界傳遞當(dāng)代中國與自然和諧相處的理念，以及新時代中國青年的無畏精神和堅定信念，側(cè)面展現(xiàn)中國人在應(yīng)對氣候變化時展現(xiàn)出的智慧和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，呈現(xiàn)中國在南極科學(xué)探險的努力與成果。

一場成功的“新生活實驗”，講藝術(shù)。生活本是藝術(shù)，主動發(fā)揮，有所作為，便五彩斑斕，樂趣無盡。

由溫旭組織并發(fā)起的“<2℃計劃”，依靠人類首次穿越地球三極的科學(xué)探險暨全球氣候變化公益科普項目，呼吁全社會共同認(rèn)識極地、保護極地，積極推動可持續(xù)發(fā)展?！瓣P(guān)心氣候變化，是全人類的事兒?？茖W(xué)探險告訴我們，明天既是自然定義的，也是由我們今天的選擇定義的?！?h3>生活本是藝術(shù)

溫旭墜落冰湖的故事，讓記者不由得聯(lián)想到了《乞力馬扎羅的雪》。海明威寫：“乞力馬扎羅是一座海拔一萬九千七百一十英尺的長年積雪的高山，據(jù)說它是非洲最高的一座山。西高峰叫馬塞人（masai，肯尼亞和坦桑尼亞的一種游牧狩獵民族）的‘鄂阿奇—鄂阿伊，即上帝的廟殿。在西高峰的近旁，有一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子的尸體。豹子到這樣高寒的地方來尋找什么，沒有人作過解釋?！?p>

溫旭。

小說縈繞著“死”的氣息，可是這個開頭驚艷十分，透著桀驁的倔強。豹子的殘骸為什么偏偏埋葬在雪山的高峰？答案并不重要，重要的是它出現(xiàn)的地點，重要的是掩卷之余，讀者能隱隱觸碰到向往“意義”、向往“崇高”的，又寂寞又不甘的靈魂。

重要的是，我們終將面對死亡;而在那之前，我們愿意活得不那么千篇一律，活得精彩。

綠色環(huán)?？沙掷m(xù)，是“新生活實驗”的一個層面;這場實驗的其它內(nèi)容，也蘊含著同樣豐富的維度。

有人選擇攢一筆錢，不多不少正正好好，然后帶著伴侶去山上，過一種“半隱居”的日子。有你的地方就是家，橫流物欲關(guān)門外。弊衣蔬食，自給自足，不改其樂。

有人選擇研究昆蟲、研究星辰，研究大地與天空。愛自然、愛宇宙;保持好奇，保持關(guān)愛，保持探索——像“紀(jì)錄片人生”嗎？的確。我要自編、自導(dǎo)、自演，絕對C位。

有人選擇用慧心巧手，改造寡淡無味的一切。炒一碟菜，溫一壺酒，編個頭發(fā)，做個首飾……良辰美景，細(xì)水長流。匠心點染了樸素的日常，樸素的日常亦發(fā)光。

有人選擇突破生理極限，不斷“挑釁”身體素質(zhì)的紅線。他們跑步、跳躍、舉重，追求“更快、更高、更強”。從不care年齡問題，從不知道“放棄”兩字怎么寫。

看出來了么？一場成功的“新生活實驗”，講藝術(shù)。生活本是藝術(shù)，主動發(fā)揮，有所作為，便五彩斑斕，樂趣無盡——很多時候，細(xì)小的快樂，也能涌動綿長的幸福。

或許，陷于時代沼澤，很多人難以逃離，寸寸下沉。

然而，另有很多人，厘清思緒，該轉(zhuǎn)身時轉(zhuǎn)身，該重啟時重啟。該營造新天地時，不乏勇氣與天真。

他們的閑情雅致，源于天性里清新超逸的那部分，他們的價值觀，被正向的趣尚所托舉，從而確保了一方心田的恒久安寧——靈動自在的“內(nèi)循環(huán)”，隔離了無聊;平衡穩(wěn)定的狀態(tài)，隔離了外界的喧囂。

最后，他們真真切切找到了本我。

他們明白：我是誰，我在干什么，我的“實驗”，可能會帶著我、帶著我身邊的人走到哪里去。

走啊走，走啊走，走遍青山人未老，在地球上走出了一個同心圓——呼吸共同，命運共同。

如斯生活，俯仰無愧。